バールーフ・デ・スピノザの汎神論とは？ わかりやすく解説

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「一元論」の記事における「バールーフ・デ・スピノザの汎神論」の解説

スピノザの汎神論はデカルトの「res extensa」（ラテン語で「拡張するもの」）の概念と基本的に合意する。 「存在しない特定の事物や様式の観念は、特定の事物や様式の形式的な本質が神の属性に含まれているのと同様に、神の無限の観念に包含されなければならない。『倫理学』一巻命題7」 「神は一つであり、宇宙には一つの物質しか認められず、その物質はすでに示したように絶対的に無限である。『倫理学』一巻命題13補論1」 「存在するだけでなく、特定の方法で存在し、作用するという神の性質の必然性によって、万物は条件付けられており、偶発的なものは何もない。『倫理学』一巻命題18証明」 スピノザが証明した命題、定義によると宇宙は無限、決定論的（非偶発的）であり、現代物理学の宇宙や自然として額面の通り受け取ることはできない。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/05 11:09 UTC 版)

「汎神論」の記事における「バールーフ・デ・スピノザの汎神論」の解説

スピノザの汎神論はデカルトの「res extensa」（ラテン語で「拡張するもの」）の概念と基本的に合意する。 「存在しない特定の事物や様式の観念は、特定の事物や様式の形式的な本質が神の属性に含まれているのと同様に、神の無限の観念に包含されなければならない。『倫理学』一巻二部命題VIII」 「神は一つであり、宇宙には一つの物質しか認められず、その物質はすでに示したように絶対的に無限である。『倫理学』一巻一部命題XIV補論1」 「存在するだけでなく、特定の方法で存在し、作用するという神の性質の必然性によって、万物は条件付けられており、偶発的なものは何もない。『倫理学』一巻一部命題XXIX証明」 スピノザが証明した命題、定義によると宇宙は無限、決定論的（非偶発的）である。

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