研究先前哲学家的全部目的，抛开我们可能持有的单纯从他们那里学到真理的希冀不谈，就是试图重构我们当前信念的谱系学，亦即我们精神的历史现象学。如果我们想要变得能够独立思考，那么我们就要从澄清那些被我们遗忘了的型塑我们当下思想的诸源头开始。
这就是思考的本质：结论本身并不重要，重要的是如何得出结论，重要的是思考和评价的过程。思考是在测试你自身的反应能力，是在权衡可用的事实与信息。思考需要你竭尽所能，利用一切可用和能用的感官，探究事物的本质到底是什么。思考有时也是一种猜测，你会尽量地谨慎和负责，试图弄明白某一事物可能是什么。思考中你还需要知道应该在什么时候向谁求助。预测未来必然会带来不确定性——你不仅不知道将来会发生什么，也不知道它将引发怎样的感受，你不知道自己最后是会渐渐习惯那个不舒适的座椅，还是会因此难受得想要冲下悬崖。这些不确定性意味着思考从来都是一门艺术而非科学。
这就是思考的本质：结论本身并不重要，重要的是如何得出结论，重要的是思考和评价的过程。思考是在测试你自身的反应能力，是在权衡可用的事实与信息。思考需要你竭尽所能，利用一切可用和能用的感官，探究事物的本质到底是什么。思考有时也是一种猜测，你会尽量地谨慎和负责，试图弄明白某一事物可能是什么。思考中你还需要知道应该在什么时候向谁求助。预测未来必然会带来不确定性——你不仅不知道将来会发生什么，也不知道它将引发怎样的感受，你不知道自己最后是会渐渐习惯那个不舒适的座椅，还是会因此难受得想要冲下悬崖。这些不确定性意味着思考从来都是一门艺术而非科学。
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浪漫这事儿，制造不出来，是在悠闲而缓慢地品味生活之中自然而然生发出来的，这种每集都有任务、聊天都像背台词努力找出浪漫来的节目，或者做作地制造浪漫的偶像剧，是永远不可能有“慢下来”特有的浪漫的。
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