白天中的马

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我爱的和我恨的都让我不寒而栗
除了费尔南多·佩索阿和路德维希·维特根斯坦我不允许任何人对我气急败坏

胡塞尔,我的缪斯

海德格尔,二流诗人,三流哲学家

“喜爱夜晚甚于白昼的人都应该像我一样,戳瞎自己的双眼。” (21.10.03)

“一个沉溺在强烈的爱欲当中, 以固执的官能紧贴凡尘; 一个则要脱离尘世, 飞向崇高的先人灵境。”(22.02.11)

我只需要白开水,胡塞尔现象学,一个女儿,一个家庭。我需要忠诚吗?我需要这个忠诚的概念,
难道不是忠诚的人吗?

胡塞尔是我个人的家训,康德则完全作为我女儿(还没生出来)的家训

“这就是你,
从一次次劫难里你找到我
检验我,使我的生命骤然疼痛”
(22.03.24)

“光在大质量客体处弯曲。”(22.03.25)

“我敢打赌,大凡看见鬼怪的人,事先都害怕看见鬼怪,而看见奇迹的人,事先都下了决心,非看见奇迹不可。”(22.4.19)

热爱撒旦,忠于上帝。
在这种二元性中死了又死,是我。(22.4.20)

“人彘翻烤,分食礼乐”(22.8.20)

“如无必要,勿增实体”(22.9.15)

“这里就是罗德岛,要跳就在这里跳吧”(22.10.06)

我,世界的一个旁白。(22.11.12)

学术上是头脑风暴 生活中理论只能影响我拔刀(23.1.31)

默默爱着,默默工作着,对我都是同一件事。(2023.3.1)

您有一种不顾别人死活的大师气质,跟您每一次对视都要耗尽我全部自尊。(2023.3.5)

玉兰花开了,而我这像守墓一样的日子。(2023.3.7)

对绝对者的体认。(2023.3.12)

“无论在哪儿发现了漂亮的物件,都应毫不犹豫地据为己有。”
“一切都须是永恒的、过时的、寡合的、叵测的、兽性的、坦率的和侵入性的。”
“德尔图良告诉我们,癫痫病人会‘贪婪地吮吸竞技场上被杀罪犯的鲜血’给自己治病。”
“那是捕食者扑向猎物前的最后的兴奋,
那也不过是一波新的涌浪。”(2023.4.24)

大师是懂怎么折磨一个有执念(学术信念)的人的。爱情在真理面前不值一提,不是说爱情不重要,而是爱情的纯粹就在于暧昧,但这里却没有任何幻觉,对真理的思考没有任何让步。法国哲学是嗑药,德国哲学是无麻药做开刀手术——不准闭上眼睛。(2023.8.5)

本来要改的豆瓣名是scientific transcendentalism,但太长,就改了这个,来源是前两年的一篇论文,把noesis–noema结构和退相干并列,有空再写。不觉得是什么玄学,只是换一种方式谈论未知事。(2023.8.7)

因此我寻寻觅觅,一次次征用晚饭时间瘫在座位上,像被针刺破手指一样感受那种整体性落空的感觉。(8.24)

我经常做这样视觉的梦,卢梭以相反的方式写得很清楚。所以我像一个幽灵,游走在任何法则企图控制我的因果关系以外。如何一个凶手或受害者突然在法庭上唱歌,那么那一刻法律和人类文明都是遭到废除的,一旦人不计较起自己的得失,他就根本不可能受到损害。置之死地而一死再死,死透,死绝,死到形上和形下的意义都不可再分解,然后睁开眼,认识宇宙。(8.25)

有时候,我持一种“白纸黑字的禁欲主义”。(9.10)

少读点本雅明,多读点切格瓦拉。(10.31)

在接触自然现象学中,接触技术、媒介

但生是经典现象学的人死是经典现象学的鬼。(11.5)

大师是我的克苏鲁,大师支配着我,我全身心无条件反对大师的反对者,只为有一天在敌军溃败之际,我将公开反对大师。(11.27)

“我不期待,我只等待。”(12.18)

墓志铭预定:
“实名认证,安全检查。”(2024.2.9)
[剽窃自虹桥火车站安检处]

为现象学事业而工作
为解决人类命题而奋斗
这是一种
没有单位的、历史车辙惊人重合的、祖先疾病瞬间发作的、
独自苦思、运作、冥想着的私有制思想者的道路
(2024.2.29)

庆祝无意义,闭上眼睛相爱吧。(2024.3.1)

原来我是这么死的,而不是那么死的,这个认识真令我欣慰啊!(2024.3.17)

将一个物体定位,仅仅意味着向自己呈现到达该物体所需的运动——庞加莱
(2024.4.22)

“现象学事业不会因此受阻,宇哥的爱情和事业、我的爱情和事业不会因此受阻,请视这个事实为一个信号:我们清理一切经验杂物以便更纯粹地投身于先知开辟的人类事业中。”
(2024.5.17)

与男人周旋、先后破防
以上构成了我的既往思想史。(2024.5.19)

[哥林多后书-12:7]
又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。
[哥林多后书-12:8]
为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。
(2024.5.28)

“德鲁兹人相信轮回,
因此坟墓的墓石不会刻上名字。”(2024.6.2)

“你既无青春也无老年
而只像饭后的一场睡眠,
把两者梦见。”(2024.6.8)

擅长在最小的地图上迷路。(2024.6.13)

“说谎者的代价,
不是别人不再相信他,而是他再也不相信别人。”(2024.6.21)

我将冒犯一切,除了真理。(6.21)

“看就是保持距离。”(6.29)

优雅就是肢体与行动性质的严格而又精确的符合。
——狄德罗(7.17)

“注意力在哪,能量就在哪,移动你自己,创造一个新的算法。”(7.28)

玲子将跟随齐奥朗、基尼亚尔的写作传统,巴什拉和布朗肖紧随其后。(8.26)

奸污的与被奸污的,一个有着性欲的天真,一个有着天真。(8.28)

“Who wants transparency when you can have magic? ”
“若能拥有魔法,谁还想要透明度?”
(9.6)

“知识的可实现性决定了哪些对象具有哲学地位,而不论它们从哲学家的其他动机中能获得多少价值。问题是作为一种现象,我们可以拥有什么证据(明证)和自我给予?不能以这种方式认识的东西不值得现象学的努力。”(Blumenberg, 2006)(12.28)

你 們 要 進 窄 門 。 因 為 引 到 滅 亡 , 那 門 是 寬 的 , 路 是 大 的 , 進 去 的 人 也 多 ; 引 到 永 生 , 那 門 是 窄 的 , 路 是 小 的 , 找 著 的 人 也 少 。
馬 太 福 音 7:13-14(1.19)

“对世界具有一种复仇般的兴奋。”(1.20)

纯恶战士(2.11)

“你看,有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎;于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满全地。这就是那梦,我们在王面前要讲解那梦。”
《但以理书》2:34-36

那 美 好 的 仗 我 已 經 打 過 了 , 當 跑 的 路 我 已 經 跑 盡 了 , 所 信 的 道 我 已 經 守 住 了 。 從 此 以 後 , 有 公 義 的 冠 冕 為 我 存 留 , 就 是 按 著 公 義 審 判 的 主 到 了 那 日 要 賜 給 我 的 ; 不 但 賜 給 我 , 也 賜 給 凡 愛 慕 他 顯 現 的 人 。
提 摩 太 後 書 4:7-8
(3.16 念复旦师兄)

拒绝低成本持有的任何形式的关系。(3.19)


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比较文学与世界文学硕士
文艺学博士在读yi

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科隆的彩虹

已经看了一个小时彩虹,字面意思,彩虹出现了两次,第二次是完整的

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奇观 云是牧人,我是羊

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