吾人立心举念时尝纪真主，独寐寤言时尝对真主，动静饮食时尝赞真主，营谋趋避时尝靠真主，得志遂心时尝感真主，忿怒戏谑时尝畏真主，则言皆实言，行皆实行，故能得天仙日护，所祈必准。 —— 先贤马注
2025：假以时日，所谓学问与他物或可有之，但由内而发的真信与体悯不一定会有，故当克己归真，复命悲人。除了满足必要的写作需求外，今年的阅读一定要转向外文和西学。
如何转向内在？取得外在知识与内在状态之间的平衡。当下，读书不能一以贯之，无法入乎其内仍是最大的知识问题，真学问与伪学术不可得兼；在知识积累和道德完善之间、在情绪激荡和博学睿智之间仍有一道天堑。（2024年末）
2024：简单一点：爱值得被爱的人，祈恕，苦读。
献身于学术思想的人永远是甘于寂寞的工作者；他们必须从热闹场中“退”下来，走进图书馆或实验室中去默默地努力(余英时 23.10)
问题中心、搜集整理—感想思考、不断砥砺—及时写出、随时推翻(徐复观 23.10)
杂书翻阅过多，专业训练过少(23-24:三语一论)
良机难遇，断不可失，苦干千日，以得安归（姚）
这三年里，如何从知识罗列走向结构问题，致命!
第一遍泛读，第二遍看结构和问题；情节论证主体，
读小说学结构：古龙奇、聊斋小、金庸全（李）
每日关机五小时，然后可谈读与写；
每日奋斗十余时，三年或能扎个根。
（南初）
2023：
民人或為本，泛愛文史哲宗，推及人文社科。
志業在學術，本科浪蕩多悔，南下以圖升躍。
（有果南下之际）
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
真志士心寰宇，制腌冷卧，绝唱独傲能自怡
山竖子向九霄，以没为机，鏖九熬冬使新生（备战）
难度:汉语阅读＜汉语书写＜英阿语阅读＜英阿语翻译＜英阿语书写，功用反之。
2022：可以相信，阅读纸质书籍是在这个娱乐至死的时代里抵御网络取代理性思考导致的危害的最有效手段；微信、百度乃至豆瓣里的零碎知识其实只是自我蒙蔽的一种途径而已，其中鲜有真知可言，与其“孜孜不倦”地在网络上寻找知识，不如静读一本好书。
2021：
回望三秋一千餘日，常巨細關切而獨忘一初心；
所謂讀書論道亦不過率性游離，實欺飾之夢幻。
幸在青華尚存半載，日坐臥書館以謀育一良習；
當知學問真知自熬心煎身中來，為最後之一搏。
（临毕）
“良以真乐存乎其心，患得患失，早已置之度外，故我深信，欲求精神上切实之寄托，除却努力求知，始终不渝外，别无良法可图也”。——民国回教学者王静斋
不管设备简陋也好，老师敷衍塞责也好，同学如何也好，我始终抱定自修胜于一切的信念，坚毅耐劳的精神，来提放学问的退步，同时期的在国文方面一点实际的学术，以备将来改善过去阿訇的通病，而为社会上的“时代人”，这是我的三年计划。——陈克礼
2025：假以时日，所谓学问与他物或可有之，但由内而发的真信与体悯不一定会有，故当克己归真，复命悲人。除了满足必要的写作需求外，今年的阅读一定要转向外文和西学。
如何转向内在？取得外在知识与内在状态之间的平衡。当下，读书不能一以贯之，无法入乎其内仍是最大的知识问题，真学问与伪学术不可得兼；在知识积累和道德完善之间、在情绪激荡和博学睿智之间仍有一道天堑。（2024年末）
2024：简单一点：爱值得被爱的人，祈恕，苦读。
献身于学术思想的人永远是甘于寂寞的工作者；他们必须从热闹场中“退”下来，走进图书馆或实验室中去默默地努力(余英时 23.10)
问题中心、搜集整理—感想思考、不断砥砺—及时写出、随时推翻(徐复观 23.10)
杂书翻阅过多，专业训练过少(23-24:三语一论)
良机难遇，断不可失，苦干千日，以得安归（姚）
这三年里，如何从知识罗列走向结构问题，致命!
第一遍泛读，第二遍看结构和问题；情节论证主体，
读小说学结构：古龙奇、聊斋小、金庸全（李）
每日关机五小时，然后可谈读与写；
每日奋斗十余时，三年或能扎个根。
（南初）
2023：
民人或為本，泛愛文史哲宗，推及人文社科。
志業在學術，本科浪蕩多悔，南下以圖升躍。
（有果南下之际）
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
真志士心寰宇，制腌冷卧，绝唱独傲能自怡
山竖子向九霄，以没为机，鏖九熬冬使新生（备战）
难度:汉语阅读＜汉语书写＜英阿语阅读＜英阿语翻译＜英阿语书写，功用反之。
2022：可以相信，阅读纸质书籍是在这个娱乐至死的时代里抵御网络取代理性思考导致的危害的最有效手段；微信、百度乃至豆瓣里的零碎知识其实只是自我蒙蔽的一种途径而已，其中鲜有真知可言，与其“孜孜不倦”地在网络上寻找知识，不如静读一本好书。
2021：
回望三秋一千餘日，常巨細關切而獨忘一初心；
所謂讀書論道亦不過率性游離，實欺飾之夢幻。
幸在青華尚存半載，日坐臥書館以謀育一良習；
當知學問真知自熬心煎身中來，為最後之一搏。
（临毕）
“良以真乐存乎其心，患得患失，早已置之度外，故我深信，欲求精神上切实之寄托，除却努力求知，始终不渝外，别无良法可图也”。——民国回教学者王静斋
不管设备简陋也好，老师敷衍塞责也好，同学如何也好，我始终抱定自修胜于一切的信念，坚毅耐劳的精神，来提放学问的退步，同时期的在国文方面一点实际的学术，以备将来改善过去阿訇的通病，而为社会上的“时代人”，这是我的三年计划。——陈克礼
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