～終活ブログ～ 「死の受容」とは？
こんにちは、ご訪問くださり感謝いたします。
マインドフルネス・メンタル心理カウンセラーの新谷です。
愛知県とあるお寺の住職の動画を拝見して、ご紹介がありました。
人の「死の受容」プロセスを研究した精神科医にエリザベス・
キューブラー＝ロスという方がいます。
このプロセスとは５つの段階があるといわれています。
１）否認：頭では理解しようとするが、感情的にその事実を否認
している段階。
２）怒り：どうして自分がこんなことになるのか！というような怒りに
とらわれる段階。
３）取り引き：神や仏にすがり、死を遅らせてほしいと願う段階。
４）抑うつ：回避ができないことを知る段階。
５）受容：そうか、現実に受け入れるしかないという段階。
もちろんこのプロセスは「死の告知」ですからそのままがん患者にあたるも
のではありません。
ですが、近親者がなくなるという、おそらく類似の心理プロセスが
あるのです。
告知のあとも、私がいつも付き添いのご家族に伝えるが、
「患者さんはとても機嫌が悪くなります」ということです。
幼い頃は、「パパ！パパ！」と無邪気な笑顔で慕っていた娘も、
やがて、小学校高学年、中学生となり思春期を迎え、ろくに口さえ聞いて
くれない時期が訪ました。
それを淋しいと思いつつも我慢するのか、機嫌をとるために
甘やかすのか、生意気な態度に声を荒らげてしまうこともあった。
その対応はさまざまであったが、ここで母親とうまくやっていれば
とりあえず自分はいい、たとえ娘との関係がうまくいかなくなっても、
母親がフォローしておけば大丈夫であると思った。
しょせん、父親の存在は薄いものと思ったら大きな誤算であった。
今にして思えば、亡き妻との夫婦喧嘩が多かったのを、何の罪もない
娘がジッと見ていたり、聞いていたのだったが、それが妻というガードを
亡くしたために直撃を受けるのである。
「お父さんは、お母さんを泣かしていた！」といわれてしまう。
わたしもこの１０年、母を亡くし、妻も亡くし、父も亡くしました。
整理をしながらの別れではありませんでした。
日本人は、法要があるから、親しい人を亡くしても”うつ”になりにくい
といわれているそうです。告別式、初七日、４９日、１００か日、１周忌、
３回忌、７回忌・・・１３回忌・・・と多くの法要に救われているようです。
今朝は、他出いたしますので、短文にて失礼いたしました。
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１）否認：頭では理解しようとするが、感情的にその事実を否認
している段階。
２）怒り：どうして自分がこんなことになるのか！というような怒りに
とらわれる段階。
３）取り引き：神や仏にすがり、死を遅らせてほしいと願う段階。
４）抑うつ：回避ができないことを知る段階。
５）受容：そうか、現実に受け入れるしかないという段階。
もちろんこのプロセスは「死の告知」ですからそのままがん患者にあたるも
のではありません。
ですが、近親者がなくなるという、おそらく類似の心理プロセスが
あるのです。
告知のあとも、私がいつも付き添いのご家族に伝えるが、
「患者さんはとても機嫌が悪くなります」ということです。
幼い頃は、「パパ！パパ！」と無邪気な笑顔で慕っていた娘も、
やがて、小学校高学年、中学生となり思春期を迎え、ろくに口さえ聞いて
くれない時期が訪ました。
それを淋しいと思いつつも我慢するのか、機嫌をとるために
甘やかすのか、生意気な態度に声を荒らげてしまうこともあった。
その対応はさまざまであったが、ここで母親とうまくやっていれば
とりあえず自分はいい、たとえ娘との関係がうまくいかなくなっても、
母親がフォローしておけば大丈夫であると思った。
しょせん、父親の存在は薄いものと思ったら大きな誤算であった。
今にして思えば、亡き妻との夫婦喧嘩が多かったのを、何の罪もない
娘がジッと見ていたり、聞いていたのだったが、それが妻というガードを
亡くしたために直撃を受けるのである。
「お父さんは、お母さんを泣かしていた！」といわれてしまう。
わたしもこの１０年、母を亡くし、妻も亡くし、父も亡くしました。
整理をしながらの別れではありませんでした。
日本人は、法要があるから、親しい人を亡くしても”うつ”になりにくい
といわれているそうです。告別式、初七日、４９日、１００か日、１周忌、
３回忌、７回忌・・・１３回忌・・・と多くの法要に救われているようです。
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