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又名: a method for capsaicinoid analysis / 一種分析辣椒素的方法
表演者: 동이 / dongyi
流派: 爵士
专辑类型: 专辑
发行时间: 2023-03-21
出版者: Music&New

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评价:

简介 · · · · · ·

　　Koreans(大韓民族/朝鮮民族）對於辣味是真心的。朝鮮八道(韓半島）的泡菜各有風味。小時候，媽媽總是做不辣不紅的泡菜；她不喜歡辛辣的食物。因而我的辣度標準自然也受到母親的影響，雖然，偶爾也會因為想吃沒吃過的辣食物而嘮叨。如果能自己做辣椒醬和泡菜，你幾乎可以自己做任何韓國菜，有自己的標準和平衡比辣更重要。帶著在日本遇到的新辣味，製作音樂專輯；希望你喜歡《一種分析辣椒素的方法》記錄的故事。
　　「一種分析辣椒素的方法」專輯故事源自2020年在日本關西駐留京都期間，遇到駐日或出生於日本的韓國人（包括戰後遷徙的家庭)，日本過去對朝鮮半島有許多相關記載，「朝鮮人」在此指涉並非北韓，而是120多年前就已消失的國度。朋友的父母年過花甲之後，第一次踏訪朝鮮半島，開啟了尋根之旅，他們彷若帶我回到了百年前的世界，進行了一趟光陰倒轉的時間旅程，給了我在學校... (展开全部) 　　Koreans(大韓民族/朝鮮民族）對於辣味是真心的。朝鮮八道(韓半島）的泡菜各有風味。小時候，媽媽總是做不辣不紅的泡菜；她不喜歡辛辣的食物。因而我的辣度標準自然也受到母親的影響，雖然，偶爾也會因為想吃沒吃過的辣食物而嘮叨。如果能自己做辣椒醬和泡菜，你幾乎可以自己做任何韓國菜，有自己的標準和平衡比辣更重要。帶著在日本遇到的新辣味，製作音樂專輯；希望你喜歡《一種分析辣椒素的方法》記錄的故事。
　　「一種分析辣椒素的方法」專輯故事源自2020年在日本關西駐留京都期間，遇到駐日或出生於日本的韓國人（包括戰後遷徙的家庭)，日本過去對朝鮮半島有許多相關記載，「朝鮮人」在此指涉並非北韓，而是120多年前就已消失的國度。朋友的父母年過花甲之後，第一次踏訪朝鮮半島，開啟了尋根之旅，他們彷若帶我回到了百年前的世界，進行了一趟光陰倒轉的時間旅程，給了我在學校教科書中找不到的真理。
　　對我和你來說，家鄉和國家是什麼？
　　「韓國低音提琴手 dongyi 的第一張debut deluxe專輯「一種分析辣椒素的方法 ; a method for capsaicinoid analysis」! 邀請了曾擔任日本傳奇色彩的搖滾樂團Carmen Maki &Oz的吉他手春日博文、環境電吉他和Kacapi （印度尼西亞巽他族的傳統古箏）音樂家 Janmah、伊豆諸島最南端青島出身的鼓手荒井康太、澳大利亞自然音藝人Colin Offord，以及韓國的薩克斯風手。其中也有水琴和黑膠摩擦、西元771年新羅王朝時期聖德大王神鐘的聲音，以及日本語的吟詩。」
　　專輯曲目SIDE A
　　1. 翫月
　　2. erufa
　　3. 濃淡
　　4. 尾觸
　　SIDE B
　　5. 海峽浪漫主義
　　6. 過歲問安
　　7. 東山耳夢
　　8. 猪飼野
　　1 - 완월
　　welcoming the moon trip
　　2 - 에루화 (feat. Kasuga Hachi Hirofumi)
　　erufa (feat. Kasuga Hachi Hirofumi)
　　3 - 농담
　　nong darm
　　4 - 꼬리맺기
　　shippo musubi
　　5 - 해협의 낭만주의 (feat. Kasuga Hachi Hirofumi)
　　romantisism of the strait (feat. Kasuga Hachi Hirofumi)
　　6 - 과세문안 (feat. Colin Offord)
　　gua se moon an (feat. Colin Offord)
　　7 - 동산이몽
　　have a bow to the ears of the eastern mountain
　　8 - 이카이노 (feat. Colin Offord)
　　ikaino (feat. Colin Offord)
　　total 47분 19초
　　-Dakanow 達卡鬧 (排灣族，歌手、音樂創作人)
　　是啊！宇宙如此的浩大，地球如此的湛藍，以及海洋如此的深沈，而⋯⋯有這樣的音樂讓我慢妙地與沈靜地深入浩大的宇宙，湛藍的海洋,深沈的海洋，以及我陶醉的自己。聆聽著，在夏日炎炎的午後滄：聆聽著，在綿綿細雨的啁啾；聆聽著，在立秋蒼鬱的夜。是的！那就是來自東熙嚴肅的臉龐，強勁有力的雙手，以及傾全心全意的執著所譜成的音樂國度。請問那是什麼樣的音樂？是的！東熙的作品美妙的已不是純粹只是音樂而已，那是一種聲音，讓你我他與世界能夠圓滿的結合在一起了。來聆聽吧！東熙的作品，是非常值得的一件美事！
　　-吳睿然 (Twango 船長、班多鈕／Taiwan Tango Music Festival Organizer)
　　奇妙的因緣下認識東熙，我們在彼此身上，看見國族認同的傷痕，也聽見跨越界線的共鳴。身為韓國人的東熙在日本京都的朝鮮美術館，瞥見了浸漬日韓歷史幽魂的陶器，他從古墓抽剝戰爭殖民史，從古鐘撿拾光陰的遺韻，從古詩回望先人的海洋，這些都成為他反觀「在日人」（生活在日本的朝鮮人），以及這些試圖返回祖居地的人們，所遇困境的時光印記，也同時成為他在音樂創作上的幽泉。這是一張需要在極度寧靜的環境下仔細聆聽的專輯，東熙以東西語彙間的交融，濃淡與弄談間的交錯，讓貝斯或呢喃著朝鮮古謠，或近似古琴的撥弄，或以弓桿輕輕擊絃，模擬秒針的滴答聲，把聆聽者帶進冥想儀式，進入時光隧道，回到祖靈的記憶，甚至回到生命的最初始⋯⋯在近乎誦經式的自由爵士即興裡，神秘幽微地呵護著傳統與現代，東方與西方，我與國族，記憶與遺忘⋯⋯
　　-YILE LIN 林以樂 (歌手、音樂創作人／雀斑 Freckles, SKIP SKIP BEN BEN, BOYZ&GIRL)
　　2016年秋天，我在位於植物園博愛路的家經營Air B&B，緣份的帶領下偶然接待了來自韓國釜山的李東熙這位旅客。至今還沒機會親臨過演出現場的我，與尚未認識東熙的你一樣，我們都是透過《一種分析辣椒素的方法》獨立的音樂作品誕生，才能體驗到這位笑咪了眼、總是滿腔熱情的當代音樂藝術家是如何將古美術、東方調性、神話、民族記憶的氣息，注入在宛如黑夜裡悄悄綻放的音花中，如果以三個音樂類型作為導入的標籤，我會形容這是迷幻音樂、世界音樂以及爵士音樂。 2022.09.21 Wednesday 於天母
　　-張立長 (歌手、音樂創作人／老王樂隊)
　　一種分析辣椒素的方法，東熙用辣椒素切入，分析韓國與在日韓國人的文化觀察，乍聽之下以為是論文主題，實則是他這些年住在韓國與日本的深層文化體頗析，別具巧思，值得你細細品嚐。
　　沈重悠揚慢慢堆砌，管樂的音色特別令人記憶猶新，海峽浪漫主義身為唯一一首有人聲的歌，美好中又參雜那麼些哀戚，喜歡double bass撥弦與拉奏的堆疊，誠摯推薦。
　　-任將達 (水晶唱片Crystal Records)
　　低音提琴手東熙是一位「離家尋找心靈之家」的煉金人，他將唐樂、雅樂、三韓樂，等東亞古樂丟入煉丹熔爐攪拌，融合出一種特有迷幻民樂情愫 (acid ethnic folk music)藉以抽離積累在韓國人體內的「辣椒素」，剖析韓人性格養成及集體壓迫感的來源並演繹出一條「回家」的解壓音軌。難怪，專輯聽來頗有古琴大師管平湖先生演奏《流水》般，不是有、亦非無；沒有界限的禪心禪意。
　　-日日春放送局 (關於韓國獨立音樂的那些事)
　　這第五首，他唱的一首歌〈海峽浪漫主義〉寫的是朝鮮末期，一些崇尚日本先進文明的朝鮮知識份子（開化派），乘船赴日時寫下的詩句。玄海灘是這片海域的稱呼（類似黑水溝的用法），但也因為這一詞帶有濃厚日本殖民色彩，在韓國語境內裡有一條敏感的國族界線。其實東熙大部份的音樂，都和以前文化研究學過的「離散」（diaspora）有關。例如濟州島民在戰前散居日本，在4‧3事件後剛回到家鄉的島民又有部份人出逃。大阪的豬飼野這個區域，最初是百濟將農牧知識傳播至日本列島的證明，到了近代日本更是大量朝鮮人居住的區域，雖然經過現代的社區再造，這裡搖身一變成喜歡K-Pop族群的空間，但和豬飼野的過去已經沒有關係了。東熙的音樂的田野文本背景很重，音樂風格前衛，讓我重新思考音樂的定義是什麼。有些音樂可以很chill的邊喝酒邊聽，或是在盛夏的音樂祭裡和人群一起狂歡。東熙的音樂顯然不是前面兩者，對我而言，比較像是踏進一個叫作「一種分析辣椒素的方法」的美術館展覽，一面透過導覽文字一面去感受作品的連結。有些作品可以理解60~70%，有些只能理解5~10%，但不會說無法理解和體會的部份就是沒意義的。
　　아시아 방랑자 더블베이스 동이의 첫 데뷔앨범 [날초소 분석법; a method for capsaicinoid analysis]
　　일본의 전설적 사이키델릭 록밴드, 카르멘 마키&오즈의 기타리스트 ‘카스가 하치 히로부미’, 엠비언트 전기기타와 ka capi (인도네시아 순다족의 전통 가야금) 뮤지션 ‘얀마’, 동경 이즈제도 최남단 아오시마 출신의 드러머 ‘코타아라이’, 호주 자연음 아티스트 ‘콜린오포드’, 뉴욕거주 한국인 색소폰 연주자 ‘오직’과 전라남도 완도의 피리 연주자 ‘최요셉’을 초청했다. 워터폰 (수금水琴)과 바이닐 (흑교黑膠)의 마찰, 서기 771년 신라왕조때 제작된 성덕대왕 종소리, 그리고 일본어로 읊은 시. 그 찰나 사이로 굵은 현을 뜯고 아쟁활대 개나리채를 사용하여 이 모든 소리를 항아리(동이)에 담근다.
　　“동이는 제주에서 오사카, 도쿄, 상하이에서 난징, 그리고 대만에 이르기까지 한국 근대화의 길을 걸으며 식민지 시대의 침체된 길을 벗어나 당악, 아악, 삼한악을 새로 만들었다. 동아시아 고대 음악이 연금술의 용광로에 던져져 저어지기를 기다리며, 독특한 산성의 민요를 융합하였다. 한국인의 몸에 축적된 "캡사이신(날초소)"을 추출, 한국형 캐릭터 발달과 집단적 억압의 근원을 분석하고 " Coming Home"의 감압궤적을 도출하였다. 앨범 "날초소 분석법"은 여러 복잡한 감정의 얽힘을 보여주기 때문에, 후반 사운드감정을 미세 조정하기 위해 홍콩의 최고 엔지니어 Kent Poon을 찾아가서 마스터링을 완료했다.” - - Ren Jiangda (80년대 대만 인디레코드 Crystal Records 창립자, 재대교포)
　　credits
　　-produce, composition, doublebass,
　　ajaeng bow (1,3) mbira(5), vocal(5), lyrics, programing by dongyi (KR)
　　-japanese poetry (4) by yuki furukawa (JP)
　　-e.guitar(1,3,6,7,8) , kacapi (6) by janmah (JP)
　　-e.guitar, waterphone(2), a.guitar, ukulele(5) by kasuga hachi hirofumi (JP)
　　-drums (1,3,6,8) by kota arai (JP)
　　-tenor saxophone(1,3,6,8) by ojiik (KR)
　　-nature environments sound, conch shell, great bowl (7,8) by colin offord (AU)
　　-jing-gong by choi dong il(1) (KR)
　　-turntable, vinyl beat scratch (2) by dj rex chen (TW)-'sacred bell of great king seongdeok cast in 771 a.d' (1)
　　sample sounds from gyeongju national museum(KR)
　　-recorded by choi dong-il @ tul studio, KR
　　-edited by dongyi (with addition recorded)
　　-mixed by teddy huang , TW
　　-masterd by kent poon @ design w sound, HK
　　-half speed masterd & lacquer cut by sidney claire meyer @emil-berliner-studios, GE
　　-artwork by komuyi @村夢遊牧 buttflying collective, TW
　　-mv by atb, KR
　　-manufactured by forgetting curve
　　-executive produced by forgetting curve

曲目 · · · · · ·

완월 (/翫月/welcoming the moon trip)
에루화 (feat. 하찌) (erufa)
농담 (濃淡/nong darm/)
꼬리인사 (尾觸/shippo musubi)
해협의 낭만주의 (feat. 하찌) (海峽浪漫主義/romanticism of the strait)
과세문안 (feat. 콜린 오포드) (過歲問安/gua se moon an)
동산이몽 (東山耳夢/have a bow to the ears of the eastern mountain)
이카이노 (feat. 콜린 오포드) (猪飼野/ikaino)

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