スサノオとカムオオイチヒメの子で穀物の神とされる大歳神とウカノミタマですが 古事記では大歳神を年神と呼びます。穀物の実りが年単位であることが理由です。 年神を祖霊と考えたのは柳田国男で、山の神が春に里で田の神になり、秋の終りに 田の神から山の神に戻るという伝承を元にしました。ここでも穀物が関連します。 つまり祖先の霊は仏教の様に極楽浄土を求めず、人は亡くなれば神となって常に 家や地域にあり、山と里を往来して子孫と共に作物の成長を見守るといいます。 初夏の苗代の季節に降臨する農神こそが、正月の神であり祖先の霊だと柳田は言い ます。私も瑞穂国における稲の重要性は天孫降臨とも繋がり興味深いと思います。