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【朝鮮半島からの蘇我氏】 蘇我氏は渡来人ではないと言い張っている人がいます。彼についてどう考えますか?

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回答(1件)

この手の、『知恵袋にこう言う事を言っている人がいますが…』式の質問は、回答がつかない事もままある、と思っているし、そもそもあなたの質問は回答の付きがあまり良くない様なので、あなたから『蘇我氏は渡来人ではないと言い張っている人』にされてしまったその当人らしき私が、そのQ&Aの返信で言った事を繰り返してあげましょうね、 まず… 私はあなたが↑でリンクを入れたQ&Aで、『蘇我氏は渡来人ではない』なんて一言も言っていません。言ってもない事を言ったと思っているなら、それは、あなたの読解力の欠如、妄想力の旺盛さ、その合わせ技、と言った事から来ているので、こんなQ&Aをしている暇があったら、そう言う御自分を見直した方が良いのじゃないですかね。 また、当該Q&Aでの返信でも書いた事を繰り返しておぎますが、私は『蘇我氏がホントは渡来系だったかどうか』には、さしたる興味はありません。『興味はない』とは文字通り『興味がない』であって、『どちらかは判断し難い』でもありません。敢えて言い換えるなら、『どーでも良い』です。勿論、あるテーマに興味を持つかどうか自体は、個人の自由ですので、私は興味がないのも、あなたには興味があるのも、それぞれの勝手です。 その一方、当該Q&AでのあなたのQは、 〜〜 【朝鮮半島からの臣おみ】 「使主(おみ)」は渡来人に付けた姓(かばね)・・・① AIによると。 「使主(おみ)」=「臣」② wikipedia 「臣」によると。 ①②から 「臣」は渡来人に付けた姓(かばね) ですか? 〜〜 …なので、臣姓の氏族に渡来系が含まれていたとしても、それをもって、「臣」は渡来人に付けた姓(かばね)、と言う主張は出来ません。『臣姓の氏族は渡来系』と『臣姓氏族には渡来系が含まれる』は、全く別の話です。『スマホにはi-phoneは含まれる』と『スマホとはi-phoneに付けた呼び名である』が全く別の話である様に… つまり、あなたの↑のQ&Aと、『蘇我氏が渡来系か否か』には直接的関係はない、って事です。 さて… 当該Q&Aでの本回答で、私は蘇我氏と書いたのは一箇所のみ。 〜〜 …って事は、Omiが渡来系を意味したのなら、非渡来系を主張していた蘇我氏やらなんやらの姓がOmiになっていた訳がないのだから、Omi自体は渡来系を意味しない、って事ですよ。 〜〜 だけです。 『非渡来系を《主張していた》蘇我氏』とは、蘇我氏は非渡来系である、と言う主張では勿論ありません。非渡来系だと言う主張をしていたのは蘇我氏である、って日本語ですのでね。 例えば、『ロシアのプーチンは、ウクライナ侵攻はウクライナのロシア系住民が迫害されているのを保護する為だ、と主張している』と書いても、それを『プーチンはロシア系住民を保護する為にウクライナに侵攻した』と言う意味に理解する人が、まずいません。プーチンがそう言っている、は、その文章を書いている本人がそう考えている、じゃありませんのでね。 万一いたら、読解力の欠如、妄想力の旺盛さ、その合わせ技、としか言いようがなく、そんな調子では、他人とのコミュニケーションに支障が出てしまうでしょう。 で… 記紀や新撰姓氏録にある氏族の出自は、自己主張がベース、これはわりと基礎知識のレベルです。允恭天皇の時の盟神探湯は、史実かどうかはさておき、自己主張がベースだから嘘が入り込む恐れがある、そうした意識の存在を示しています。新撰姓氏録も、改訂新版世界大百科事典 の「新撰姓氏録」の解説が… 〜〜 古代日本の氏族の系譜書。30巻と目録1巻。815年(弘仁6)7月に成立。本書の編纂は,799年(延暦18)12月の本系帳の提出命令に端を発し,諸氏族が提出した本系帳にもとづいて万多(まんだ)親王らがまとめあげた。(以下略) 〜〜 と書いている様に、自己申告がベースになっています。 …と言う訳で、(例えば)日本書紀で、『蘇我氏の出自が日武内宿禰、更には孝元天皇まで遡る』事になっており、新撰姓氏録でも改姓後の石川氏も含めそれを踏襲しているのは、『蘇我氏がそう主張していた』って事になります。勿論、『そう主張していた=その主張は正しい』では全くありません。そもそも、実在したかどうかが疑わしい孝元天皇や武内宿禰を始祖とする主張をあっさり信用出来る、ってな事は、(誰一人考えない、とは言わないが)、全くもってフツーの発想じゃないです。上毛野氏、下毛野氏、吉備氏なども、天皇家から分かれた様になっていますが、これもそのまま信じる人は、まぁあんまりいません。 とにかく、記紀や新撰姓氏録にある氏族の始祖(の主張)は、『そう主張されていた』のではあるけど、『それが正しい、と考えられる』とは全くならない、なんて程度は、わざわざ書くほどもないぐらい、当たり前の話です。だから、その自己申告が正しいと思っちゃっている極めて珍しい人を除くと、『蘇我氏は武内宿禰の子孫と"主張していた"』とか『蘇我氏は武内宿禰の子孫と"称していた"』と言った類の表現をする事にしかなりません。 ところが、あなたは当該Q&Aの返信で、 〜〜 >非渡来系を主張していた蘇我氏 何を言ってる、でたらめ言うな。蘇我氏は百済からの渡来人。高校生でも知っている。 8世紀以降多くの渡来氏族が出自を隠すようになったのは、伽耶・百済などの祖国から敗者として渡来したからだったり、祖国が新羅に滅ぼされて新羅蔑視=朝鮮蔑視の意識が芽生えたからだ。 〜〜 と言っちゃいました。 あなたが言う様に蘇我氏がその『出自を隠した』とすると。渡来系としての出自を隠す、って、『自分達は渡来系じゃない』って蘇我氏が主張する、って事ですよね? あなたの言う通りの事が起きたなら、日本書紀や新撰姓氏録にある、(石川氏などを含む)広義の蘇我氏の出自は、蘇我氏の、ホントの出自を隠して『渡来系じゃない』って主張したのを朝廷が公認した事を示していますよね、 つまり、あなたは、自分で『蘇我氏は渡来系の出自を隠した=渡来系じゃないと主張した=氏族だ』って主張していますよね。 『非渡来系を主張していた蘇我氏』って言うのがデタラメなら、あなたは自分自身の言っている事もデタラメと言った訳ですな。 御愁傷様です。心から同情申し上げます。 妄想力があり過ぎか、読解力の絶望的欠如か、その合わせ技か、それは私には分かりません。が、大変オキノドクには思っていますよ。 終り

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こっちにも来てたの? 君はベラベラとよく言い訳をするね。 奥さんから軽蔑されない? ・ 質問はこれだ。↓ 「臣は渡来人に付けた姓(かばね)ですか?」 ・ 君の回答の結論はこれだ。↓ 「オミ自体は渡来系を意味しては《いない》」 ・ その根拠となる君の思想はこれだ。↓ 「古代の氏族には非渡来系がいて、それがフツーだ。」 だが↑これは君の脳内妄想の産物であり、おまけに君の結論は間違っていて、無意味、無価値だ。 故に君の言い訳を最後まで読んだが、全く無駄だった。 これにてさらばだ。