皇位継承順位1位の【確定1位】である皇嗣・秋篠宮文仁親王殿下について。 なぜ【暫定1位】などという馬鹿げた表現を用いる人々がいるのでしょうか?

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【暫定1位】も【確定1位】も意味がありませんね。 そもそも秋篠宮『皇嗣』殿下と呼ぶ理由は、貴方も書かれた通り『皇太弟』の呼び名が存在しないからであり、『皇太子』に他ならないからです。 だから【暫定1位】は間違いですが、同時に【確定1位】も間違いです。 そもそも『皇太子』と言えども、皇位継承をしていない以上、1位の皇位継承は確定でも、皇位継承が【確定】ではないからで、本来の皇位継承順位から言えば、万一にも雅子皇后陛下に男子のお子様が生まれたら、その瞬間に皇嗣が現在の天皇の第一男子に移ることが皇室典範からも読めるからです。 つまり【確定1位】も同じくらい間違いなので、ご質問の意図は理解できますが、そもそも論としては貴方の主張も間違いです。 仮に万一しかなくとも、本来の皇位継承順が皇室典範にある以上、例えば皇室典範に【一度皇嗣になったものは、後の条件が変わっても皇嗣である】というような文言でもない限り【確定1位】ではありませんので悪しからず。

【確定1位】と認めてしまったら”愛子天皇論”で騒げなくなりますからね。 何が何でも愛子さまを天皇にしたい人達は【暫定1位】と思い込みたいんですよ。 有識者会議で案を強引にまとめ国会に提出を考えていた時に紀子さまのご懐妊が発覚しました。 積年の夢を掴みかけたところで手からこぼれ落ちたんですよ。 執着も半端ないでしょう。 愛子さまが皇室にいる間は(もしかしたら民間に降嫁しても)、例え秋篠宮殿下が即位後でも「本当なら愛子さまガー」って言い続けると思います。

皇室の歴史に明るくないからでは? 皇嗣は東宮(春宮とも)とも言います。昭和の頃に美智子さまは明仁親王(現・上皇陛下)を「東宮さま」と呼ばれてらっしゃいました。 1度皇嗣(東宮)になり、立皇嗣としての儀式を終えられた皇嗣が即位されなかったことは近代以降ありません。 "秋篠宮皇嗣殿下は暫定"と述べている人たちは多分昭和天皇の弟君・秩父宮雍仁親王が皇嗣から外れたケースを上げているのだと思いますが、雍仁親王は立皇嗣の礼を行っていらっしゃいません。 社会には不文である慣習法も生きているので、成文法とぶつからない限りにおいて慣習法も適用されます。皇統は過去の慣例から立皇嗣が決まった後に天皇に男子が誕生しても皇嗣の交代は避けてきました。

暫定1位と誰が言ったかは知らないので その真意はわかりませんが 皇太子と皇嗣子は同じ ではないようですよ そして 実際には秋篠宮が皇位を継承する可能性は高くない 皇太子と高嗣子の違いは 皇室典範の規定と関係があります 皇室典範 第十一条②で 皇太子、皇太孫以外の皇族は やむを得ない事情がある場合、皇室会議の義によって皇族の身分を離れることが可能 と規定されています 皇太子であれば この適用はないけれど 皇太子ではなく皇嗣子である秋篠宮は 皇室会議の議決を受ければ 皇族でなくなり 皇位を継承しないことも可能なんです 秋篠宮は 高齢になってからの皇位継承する気がないとの意向を明らかにしていて その法律的根拠がこの皇室典範の条文だとも言われています 暫定1位 それは 天皇に今後男子が生まれ その男子に皇位が継承される可能性があるから との暫定1位ということではなく 秋篠宮が皇位継承を辞退し 悠仁親王に皇位が継承される ということでの暫定1位、ということなのかもしれませんね 天皇が 上皇や昭和天皇と同様に80歳過ぎて存命で 秋篠宮が80歳近くに皇位を継承する ということを 自身が否定しているんですから

秋篠宮様が暫定なのは事実なので仕方がありません。 暫定だと言う人は、心ない人も、心ある人もいます。 心ない人は秋篠宮が嫌いという事でしょう。 心ある人の場合、純粋に暫定は事実なんだという事と、加えて男系にこだわっていたら皇室が断絶することに危惧を抱いています。 その場合、愛子様などの女性皇族も継承権を持つ事が最善の断絶回避策です。 至極真っ当だと思います。 反リベラルで思考停止してしまうと男系が伝統だと信じたくなりがちですが、そもそも男系主義は支那からの輸入思想ですから、本当の保守ならそんなものは廃して本来の日本の国柄である男女双系での継承にしようというのがあるべき姿だと思います。