作者:
[美]艾丽斯·玛丽恩·杨
出版社: 上海文艺出版社
出品方: 拜德雅
副标题: 论女性身体经验
原作名: On Female Body Experience: "Throwing Like a Girl" and Other Essays
译者: 何定照
装帧: 平装
ISBN: 9787532191741
出版社: 上海文艺出版社
出品方: 拜德雅
副标题: 论女性身体经验
原作名: On Female Body Experience: "Throwing Like a Girl" and Other Essays
译者: 何定照
装帧: 平装
ISBN: 9787532191741
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1 有用 依蔓 2025-01-04 21:14:25 广西
当“活生生的身体”关于且只关于女性身体才有的领域,怀孕、乳房、月经,就值得拍手叫好👏!实在很好奇男性阅读要如何带入。喜欢怀孕一章指出被现代医疗系统客体化(病体化)的孕妇被剥夺的主体性,忽略了“是她也只有她,拥有一种能感觉这成长中的胎儿的特许关系……其他人唯有借着接触孕妇、透过她,才有办法感觉到这个成长中的生命。”以及伊利格瑞关于阳性与阴性欲望的感官模式观点,“阳刚欲望通过视觉隐喻表达自己……阴性欲... 当“活生生的身体”关于且只关于女性身体才有的领域,怀孕、乳房、月经,就值得拍手叫好👏!实在很好奇男性阅读要如何带入。喜欢怀孕一章指出被现代医疗系统客体化(病体化)的孕妇被剥夺的主体性,忽略了“是她也只有她,拥有一种能感觉这成长中的胎儿的特许关系……其他人唯有借着接触孕妇、透过她,才有办法感觉到这个成长中的生命。”以及伊利格瑞关于阳性与阴性欲望的感官模式观点,“阳刚欲望通过视觉隐喻表达自己……阴性欲望更多透过触觉媒介行动……触觉将主体沉浸于与客体那流动的连续性中。”反而对作为标题和首章的“像女孩那样丢球”不是很能进入。大概因为从怀孕一章开始,才因为有真实生命经验的映照更显出存在主义现象学“描述以血肉之躯活着的、感受着的主体性与女人经验”的呼召。 (展开)
1 有用 疲倦的咖啡 2024-12-31 15:18:34 法国
今年最佳,很久没有与兼顾清晰性和启发性的哲学家相遇了。
1 有用 iridescphat 2024-12-28 17:03:46 四川
加了一星给开拓性,当然主要是将梅洛庞蒂知觉现象学的框架引入了女性身体经验书写(inner/内宥性实际上是对feminine气质的另一种诠释),看过引用的部分论文,个人觉得最好的完全是前三章,后面对乳房/女性生殖/月经的综述条理性不太够,对伍尔夫的化用在这本alienation/外界性起笔的作品里也比较怪异,但仍然比较真诚。实际就是对阴性(以身体举止即throwing为阐发点)的大阐释,仍然反讽了弗... 加了一星给开拓性,当然主要是将梅洛庞蒂知觉现象学的框架引入了女性身体经验书写(inner/内宥性实际上是对feminine气质的另一种诠释),看过引用的部分论文,个人觉得最好的完全是前三章,后面对乳房/女性生殖/月经的综述条理性不太够,对伍尔夫的化用在这本alienation/外界性起笔的作品里也比较怪异,但仍然比较真诚。实际就是对阴性(以身体举止即throwing为阐发点)的大阐释,仍然反讽了弗洛伊德的阳具欲望解构。即梅洛庞蒂的在场理论指明了女性作为阴性客体的三重矛盾:模棱两可的超越性、遭抑止的意向性与不连续的统一性。而后几章列举出的monster theory/服装/女性主题都只是其统摄下的一种映射。重要的惟有两点:女性如何在场,以及她们如何指涉她们自身。 (展开)
1 有用 sicapark 2025-01-07 18:28:49 北京
闪回了很多个人体验,比如坐在大巴上遇到身边男性(大概)毫无意识地展开膝盖或肩膀“占领”空间,相比之下自己的躲闪。读的过程有体验上的共鸣,却又在读完以后仍然后退了一步——对自身体验的不确定与可能性的发散——再次固定在了如此熟悉的位置上(唉)
0 有用 Kiseki 2025-01-06 15:33:29 北京
终于要出简体版了!
0 有用 白郡没有暖气 2025-01-10 22:01:52 上海
非常好的女性主义入门读本
0 有用 桃桃鹿鸣 2025-01-09 16:58:59 浙江
非常有启发的一本小书,在艰难跋涉完导言和第一篇的文献综述与重点批判后,剩余7篇论文都从女性的日常经验与身体感受(最后一篇涉及家园的营造在老人院里的缺失)出发讨论社会性与历史性的既成压迫下女性行为举止与观念的形塑,以及女性“身体”这一物质存在与意志执行者(主体性)的被限制与压抑的命运。最有意义的是“丢球”、“房子与家”;因个人经验的缺失对“怀孕的肉身化”一章自觉存在隔膜,但也增添了新视角与批判的靶子... 非常有启发的一本小书,在艰难跋涉完导言和第一篇的文献综述与重点批判后,剩余7篇论文都从女性的日常经验与身体感受(最后一篇涉及家园的营造在老人院里的缺失)出发讨论社会性与历史性的既成压迫下女性行为举止与观念的形塑,以及女性“身体”这一物质存在与意志执行者(主体性)的被限制与压抑的命运。最有意义的是“丢球”、“房子与家”;因个人经验的缺失对“怀孕的肉身化”一章自觉存在隔膜,但也增添了新视角与批判的靶子(没有);相较而言,服装一文中对女性在衣衫上对主体性的争夺与试衫共享等在社交属性的营造略失牵强,月经冥想则站在波伏瓦“对形式平等过度追求“的基础上呼吁女性主义者正视生理差异并追求实质性平等(简而言之是别对他们太好了),另,索菲罗斯”月经礼仪“这一概念的提出较旧印象中的”月经羞耻“而言,修正添加了隐 (展开)
1 有用 sicapark 2025-01-07 18:28:49 北京
闪回了很多个人体验,比如坐在大巴上遇到身边男性(大概)毫无意识地展开膝盖或肩膀“占领”空间,相比之下自己的躲闪。读的过程有体验上的共鸣,却又在读完以后仍然后退了一步——对自身体验的不确定与可能性的发散——再次固定在了如此熟悉的位置上(唉)
0 有用 Kiseki 2025-01-06 15:33:29 北京
终于要出简体版了!
1 有用 依蔓 2025-01-04 21:14:25 广西
当“活生生的身体”关于且只关于女性身体才有的领域,怀孕、乳房、月经,就值得拍手叫好👏!实在很好奇男性阅读要如何带入。喜欢怀孕一章指出被现代医疗系统客体化(病体化)的孕妇被剥夺的主体性,忽略了“是她也只有她,拥有一种能感觉这成长中的胎儿的特许关系……其他人唯有借着接触孕妇、透过她,才有办法感觉到这个成长中的生命。”以及伊利格瑞关于阳性与阴性欲望的感官模式观点,“阳刚欲望通过视觉隐喻表达自己……阴性欲... 当“活生生的身体”关于且只关于女性身体才有的领域,怀孕、乳房、月经,就值得拍手叫好👏!实在很好奇男性阅读要如何带入。喜欢怀孕一章指出被现代医疗系统客体化(病体化)的孕妇被剥夺的主体性,忽略了“是她也只有她,拥有一种能感觉这成长中的胎儿的特许关系……其他人唯有借着接触孕妇、透过她,才有办法感觉到这个成长中的生命。”以及伊利格瑞关于阳性与阴性欲望的感官模式观点,“阳刚欲望通过视觉隐喻表达自己……阴性欲望更多透过触觉媒介行动……触觉将主体沉浸于与客体那流动的连续性中。”反而对作为标题和首章的“像女孩那样丢球”不是很能进入。大概因为从怀孕一章开始,才因为有真实生命经验的映照更显出存在主义现象学“描述以血肉之躯活着的、感受着的主体性与女人经验”的呼召。 (展开)