内容简介 · · · · · ·
【编辑推荐】
从古代王国到现代国家，东南亚的历史在政治、经济和文化方面都与全球发展紧密相连。了解东南亚历史，是探索人类多样性和文化交融的终极之旅。
【内容简介】
本书是由日本东南亚史专家编写的一部东南亚简明通史，讲述了从史前时代到19世纪末20世纪初的东南亚地区发展史。作者从东南亚地区的史前文明，讲到东南亚地区作为海上丝绸之路的贸易中转地，如何在印度和华夏两大文明的影响下兴起，东南亚各个民族和国家如何在交融与冲突中实现发展，并不断地将外部文明融入本土，创造出多样的灿烂文化，最后又讲述了在西方的逐步侵入下，东南亚如何从传统社会向近代萌动的历史过程。作者还精炼地介绍了东南亚地区的地形、气候、植被等概况。
东南亚的传统与发展的创作者
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作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
石泽良昭，1937年生，日本东南亚史（大陆部）专家，上智大学外国语学部毕业，文学博士，第13代上智大学校长。专攻东南亚史、柬埔寨王国的吴哥窟时代碑刻文解读。著有《东南亚：多文明世界的发现》《吴哥王朝兴亡史》等。
生田滋，1935年生，日本东南亚史（海域世界）专家，东京大学文学部东洋史学科毕业，并完成了该大学人文研究科硕士课程。大东文化大学教授、同大学名誉教授。专攻前近代东南亚史、大航海时代史。著有《大航海时代与摩鹿加群岛：葡萄牙、西班牙、特尔纳特王国与丁香贸易》等。2024年1月去世。
【译者简介】
杨晔，博士，毕业于日本德岛大学，现任哈尔滨理工大学外国语学院副教授、硕士生导师。长期从事翻译理论研究与翻译实践工作。
目录 · · · · · ·
序章——东南亚概况/1
第一章 东南亚历史的曙光/12
第二章 印度文明的传入及国家的形成/39
第三章 古代“海上丝绸之路”/64
第四章 东南亚群岛地区国家的发展/86
第五章 迈向繁荣的东南亚古典世界——13世纪前的中南半岛/115
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第一章 东南亚历史的曙光/12
第二章 印度文明的传入及国家的形成/39
第三章 古代“海上丝绸之路”/64
第四章 东南亚群岛地区国家的发展/86
第五章 迈向繁荣的东南亚古典世界——13世纪前的中南半岛/115
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"东南亚的传统与发展"试读 · · · · · ·
在中国，秦始皇（公元前 247—前 210 年在位）于公元前221 年统一天下，并于公元前 214 年派遣军队征服了现广东省、广西壮族自治区、越南北部地区，设立了南海郡、桂林郡和象郡。这些郡并非统治着某些特定区域，而是占领了交通要冲，建设要塞城市，配置守备兵。各郡下辖县也是一样。其中，南海郡的治所在番禺（今广东省广州市）。公元前 210 年秦始皇驾崩，不久秦灭亡，三郡也失去管理。..
· · · · · · (查看全部试读)
丛书信息
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世界的历史(共6册)，
这套丛书还有
《明清与李朝时代》《从莫卧儿帝国到英属印度》《亚洲与欧美世界》《早期帝国的更迭》《中华文明的诞生》
。
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东南亚的传统与发展的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
ly的读享生活
东南亚书单|季风吹拂之地与全球贸易的黎明
- 新近得书《东南亚的传统与发展》，日本东南亚史学者石泽良昭、生田滋编写的一部东南亚简明通史，讲述了从史前时代到19世纪末20世纪初的东南亚地区发展史，26.4万字，碎片化，教科书式的材料汇总，阅读枯索，但作为不多见的东南亚简史，适宜通识了解备索。 - 我较感兴趣的是东...
(展开)
陶鹿家
聚焦东南亚传统历史发展
政治区域划分，东南亚地区包括缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南、菲律宾、文莱、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、东帝汶共11个国家。地理位置上，南起喜马拉雅山脉东端与印度文明支配的南亚隔山相望，与东亚分水岭是云贵高原与东侧绵延不断的一系列山脉，东侧与南侧边界线为太平...
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六月雪
东南亚简史，但没有当代情况和未来的展望
这篇书评可能有关键情节透露
1、本书对非专业人士来说有点难读，通篇都是按时间顺序的流水账，基本上没有总结性的结论和作者的个人想法。 2、时间线上，截至到1991年，没有我最感兴趣的现状和未来的展望。 3、两位作者治学严谨，从参考文献的数量就可见一斑。 4、查了一下2023年东南亚这11个国家的人均GDP... (展开)
养柴的年年同学
历史爱好者不能错过的一本书，走进东南亚
这篇书评可能有关键情节透露
东南亚地区就在我们国家的隔壁，但是说起它的历史，我想很多人都跟我一样不大熟悉，勉强只知道东南亚的国家有哪些。 《东南亚的传统与发展》这本书是一部简明扼要的东南亚通史，它介绍了从史前时代到19世纪末20世纪初的东南亚地区的发展历史，包括其地理环境、气候特点、文明与... (展开)
我耳朵疼
读东南亚简史，但是没有一张地图标注（。
很感兴趣的一个题材，但是作为一个地理和历史都比较一般的人，我读下来说实话是有点失望的。 “能不能来张地图标注一下啊啊啊啊啊啊啊啊啊”这句话在我阅读的过程当中一直在我脑袋里咆哮。 作者很详尽地写了一些我不知道的专业知识，我很乐意获取，但是在缺少配图标注的情况下...
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林欢ING
打破单一刻板之印象 了解东南亚“前世今生”
打破单一刻板之印象 了解东南亚“前世今生” 四星。 对于东南亚的印象，最近几年主要来自于缅北电诈事件，以及由陈思诚导演掀起的一股把华人暗黑犯罪题材的背景，都放在泰国等地的潮流，反正都不是什么好事，特别是对于当地的旅游业来说。而且东南亚给人最主要的印象，便是气候...
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雁渡寒潭
属于东南亚的抑郁与超越
多年以前三联书店的《三联文史新论》系列中的一部作品叫做《抑郁与超越》，我引用该书名称作为本文标题。同处亚洲的华夏文明、印度文明、两河流域文明中在人类社会发展史上无不熠熠生辉，而从传说到近代历史中的东南亚的相形之下不免暗淡，且长期处于大国叙事中那个看不见的角...
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0 有用 雁渡寒潭 2024-11-05 19:11:55 北京
事关东南亚历史发展的百科书，属于东南亚社会的抑郁与超越。
8 有用 秋山雪見🍁 2024-09-27 00:11:54 福建
本书由石泽良昭负责东南亚大陆史部分，由生田滋负责海域交流史部分，二位着笔点各在于「传统」与「发展」。石泽的立论基于他的东南亚「多文明观」，他另一本讲谈社的《东南亚：多文明世界的发现》也很值得一读。个人更感兴趣生田滋负责的部分，特别是东南亚港市国家在文化交流中的「印度化」与「伊斯兰化」。生田的「商业时代」与安东尼·瑞德看法不同，他认为14世纪起东南亚海域的港市圈已经进入贸易时代，之后则作为转运港口而... 本书由石泽良昭负责东南亚大陆史部分，由生田滋负责海域交流史部分，二位着笔点各在于「传统」与「发展」。石泽的立论基于他的东南亚「多文明观」，他另一本讲谈社的《东南亚：多文明世界的发现》也很值得一读。个人更感兴趣生田滋负责的部分，特别是东南亚港市国家在文化交流中的「印度化」与「伊斯兰化」。生田的「商业时代」与安东尼·瑞德看法不同，他认为14世纪起东南亚海域的港市圈已经进入贸易时代，之后则作为转运港口而兴盛。在东亚贸易重心发生转移后，失去了欧洲帆船带来的金银的东南亚在日本银也退场的情况下，进入了「开发经济时代」（进口替代和新出口产品开发），江户时代的日本走的也是类似的道路（生丝自产与虾夷渔业开发）。 书中提到了一个有趣素材——森本右近太夫在吴哥窟留下的墨书，这也是朱印船时代日本与东南亚交流的见证。 (展开)
0 有用 林若 2024-10-19 03:26:19 北京
定位尴尬: 1.史前-19世纪,全东南亚(除菲国)+与中印日欧阿的互动in300页,作为普及读物信息过密 2.书中文明/人种论;对民族/国界/印度化的认识,09再版时已显滞后,当下译介时代感实在太浓;交流史部分今天看也已无太多新意 作者主攻爪哇/马鲁古/吴哥,攒其他区域有些勉强,不时术语时空错位(若开邦/清迈)错置当代概念(‘被破坏殆尽的泰国’)关系含混(孟骠)忽视语境(金地争论的国族叙事语境),... 定位尴尬: 1.史前-19世纪,全东南亚(除菲国)+与中印日欧阿的互动in300页,作为普及读物信息过密 2.书中文明/人种论;对民族/国界/印度化的认识,09再版时已显滞后,当下译介时代感实在太浓;交流史部分今天看也已无太多新意 作者主攻爪哇/马鲁古/吴哥,攒其他区域有些勉强,不时术语时空错位(若开邦/清迈)错置当代概念(‘被破坏殆尽的泰国’)关系含混(孟骠)忽视语境(金地争论的国族叙事语境),缅甸部分著译都有许多错漏(Syrium/直通掸国/kharuin/138-140),prang/phong tuk会心一笑. 有趣的点:农耕理论(照叶树林/复合根栽)似乎是70年代日潮-如何成潮?金银流动论/技术时间表推测/山田长政/日本町/对据点的痴迷/刘欣如著日译(引用几全日作,刘著属少数译作) (展开)
2 有用 陆钓雪de飘飘 2024-10-16 13:14:46 山东
在东南亚将佛教发扬光大的孟人，散居在泰国湄南河上游至下游的广阔区域。堕罗钵底国是这个孟人国家，其主城在佛统，而乌通、波古特克、华富里等也都在湄南河下游流域。但在中上游的哈里奔猜地区以及泰国东北部地区也发现了孟人的足迹。从残留的建筑物台基遗址、出土文物、雕刻等可以看出，这里有印度色彩浓厚的港口或城市一类的地方势力。孟人国使用孟族语，大概活跃在6至8世纪。甚至唐代远游印度的玄奘，在7世纪也提到了堕罗钵... 在东南亚将佛教发扬光大的孟人，散居在泰国湄南河上游至下游的广阔区域。堕罗钵底国是这个孟人国家，其主城在佛统，而乌通、波古特克、华富里等也都在湄南河下游流域。但在中上游的哈里奔猜地区以及泰国东北部地区也发现了孟人的足迹。从残留的建筑物台基遗址、出土文物、雕刻等可以看出，这里有印度色彩浓厚的港口或城市一类的地方势力。孟人国使用孟族语，大概活跃在6至8世纪。甚至唐代远游印度的玄奘，在7世纪也提到了堕罗钵底（《大唐西域记》）。这些孟人遗迹被护城河、城墙和土墙包围，有各种规模。佛统大塔寺建筑遗址面积广阔，里面残留一些佛塔建筑物的遗迹。最近，在佛统大塔寺附近的大佛塔中发现了堕罗钵底国王的碑文，再次验证了这是孟人组建的国家。在波古特克也发现了台基遗址。9世纪，东部吴哥王朝壮大繁荣起来，不久堕罗钵底王国衰落 (展开)
0 有用 扭腰客 2024-11-22 11:37:25 上海
日本人需要知道，中华文明虽然自秦汉时期就持续影响东南亚，但也比不上二战时期日本帝国主义对当地的蹂躏、摧残与掠夺
0 有用 老王不戴帽子了 2025-01-07 23:24:39 山东
基本不涉及二十世纪，对群岛部分的了解还是不够，看得有点吃力，日本学者还是很会写东南亚
0 有用 雾凇 2024-12-29 22:39:31 北京
简要介绍了东南亚的历史发展脉络和宗教文化、贸易等，主要是印度、缅甸、爪哇、越南、泰国等相关的内容。包含的内容比较散，刚拆封的时候看目录感觉条目很多，看下来觉得有这个目录挺好，小标题就是内容提纲了。
1 有用 韧勉 2024-12-23 15:11:51 北京
日本学者写的东南亚文化入门，先讲东南亚的自然、气候、地理地貌等内容，继而讲述了从史前时代到19世纪末20世纪初的东南亚地区发展史。作者从东南亚地区的史前文明，讲到东南亚地区作为海上丝绸之路的贸易中转地，如何在印度和华夏两大文明的影响下兴起，东南亚各个民族和国家如何在交融与冲突中实现发展，并不断地将外部文明融入本土，创造出多样的灿烂文化。东南亚被拉入全球视野与元朝的大一统与伊斯兰教的东传有着深远的影... 日本学者写的东南亚文化入门，先讲东南亚的自然、气候、地理地貌等内容，继而讲述了从史前时代到19世纪末20世纪初的东南亚地区发展史。作者从东南亚地区的史前文明，讲到东南亚地区作为海上丝绸之路的贸易中转地，如何在印度和华夏两大文明的影响下兴起，东南亚各个民族和国家如何在交融与冲突中实现发展，并不断地将外部文明融入本土，创造出多样的灿烂文化。东南亚被拉入全球视野与元朝的大一统与伊斯兰教的东传有着深远的影响，在此条件下的反抗，客观诱发了西方的逐步侵入下，东南亚各国非自愿的从传统社会向近代蜕变的历史进程。 (展开)
0 有用 养柴的年年同学 2024-11-24 16:22:46 广东
作者在书中以时间为序，详细介绍了东南亚地区的复杂民族和多元文化，尤其介绍了其中不同国家的更迭变化和文化传承。由此，我们才更加了解了这个充满生机和挑战的区域。
0 有用 扭腰客 2024-11-22 11:37:25 上海
日本人需要知道，中华文明虽然自秦汉时期就持续影响东南亚，但也比不上二战时期日本帝国主义对当地的蹂躏、摧残与掠夺