作者:
[波] 安杰伊·瓦利茨基
出版社: 译林出版社
副标题: 从启蒙运动到马克思主义
原作名: A History of Russian Thought: From Enlightenment to Marxism
译者: 刘文飞
出版年: 2024-11
页数: 576
定价: 128.00元
装帧: 精装
丛书: 译林思想史
ISBN: 9787575301169
出版社: 译林出版社
副标题: 从启蒙运动到马克思主义
原作名: A History of Russian Thought: From Enlightenment to Marxism
译者: 刘文飞
出版年: 2024-11
页数: 576
定价: 128.00元
装帧: 精装
丛书: 译林思想史
ISBN: 9787575301169
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0 有用 Dua 2025-03-06 10:07:28 北京
gift from K.
0 有用 哥舒 2025-01-28 10:29:01 山东
感兴趣的是文学与思想的关系,所列俄苏思想诸公,作家、文学批评者抑或两者兼具者比比皆是。文以载道,本身并没有问题,但只将其作为宣传工具,就会适得其反,两者本质上绝对不是一回事。前者,需要深邃的历史感、敏锐的洞察力、引领的前瞻性;后者只是简单的、机械的、教条的干预、破坏,人云亦云的盲从。有思想的文字,才是最高级最有生命力的。当代文学的苍白大概如是,受限于所谓作家们视野、格局、素养的瓶颈,自八十年代以后... 感兴趣的是文学与思想的关系,所列俄苏思想诸公,作家、文学批评者抑或两者兼具者比比皆是。文以载道,本身并没有问题,但只将其作为宣传工具,就会适得其反,两者本质上绝对不是一回事。前者,需要深邃的历史感、敏锐的洞察力、引领的前瞻性;后者只是简单的、机械的、教条的干预、破坏,人云亦云的盲从。有思想的文字,才是最高级最有生命力的。当代文学的苍白大概如是,受限于所谓作家们视野、格局、素养的瓶颈,自八十年代以后一直在退步。 (展开)
0 有用 朴野而不慝 2025-03-20 21:30:06 河南
启蒙,理性,把人从血缘关系和村落共同体解放出来,原子化的个体,开始反思。西化与传统冲击造成的人的异化——家乡/祖国的陌生人。一种是通过对村落共同体或者传统的怀念,走向保守达成和解,一种是坚持西化。彼得大帝的西化改革和对农奴制的保留,恰如此时此刻。西化和现实冲突,妄图跳跃资本主义阶段达成和现实的“和解”。完全对应俄国的历史。从农民到工人,剥削最血腥残酷的阶段还是被我赶上了。这些路我也全部走了一遍。比... 启蒙,理性,把人从血缘关系和村落共同体解放出来,原子化的个体,开始反思。西化与传统冲击造成的人的异化——家乡/祖国的陌生人。一种是通过对村落共同体或者传统的怀念,走向保守达成和解,一种是坚持西化。彼得大帝的西化改革和对农奴制的保留,恰如此时此刻。西化和现实冲突,妄图跳跃资本主义阶段达成和现实的“和解”。完全对应俄国的历史。从农民到工人,剥削最血腥残酷的阶段还是被我赶上了。这些路我也全部走了一遍。比欧洲晚了两三百年。 (展开)
0 有用 阿梦 2025-03-25 10:29:28 湖北
这本书体现了教科书式的写作的一大特点,即全书的内容给人以笼统的大而全的感觉。这不是说这书写得特别的水,而是说它主要负责提纲挈领,点明问题之后留下了更多的问题,待人在框架之下不断地填充细节。感觉作者不是很喜欢老陀啊,在评论老陀时多使用的是带有明显贬义的词语。纵观不同的人对于老陀的不同的评价到各种主义之间的意见分歧,观点与观点之间的争锋相对折射的是立场与偏见对话语权的争夺。西方的、世界的、民族的、民粹... 这本书体现了教科书式的写作的一大特点,即全书的内容给人以笼统的大而全的感觉。这不是说这书写得特别的水,而是说它主要负责提纲挈领,点明问题之后留下了更多的问题,待人在框架之下不断地填充细节。感觉作者不是很喜欢老陀啊,在评论老陀时多使用的是带有明显贬义的词语。纵观不同的人对于老陀的不同的评价到各种主义之间的意见分歧,观点与观点之间的争锋相对折射的是立场与偏见对话语权的争夺。西方的、世界的、民族的、民粹的,看似给予俄罗斯无限的可能,实际无不加固着专制的王座。专制害怕文学,因为文学是对政治活动的预演和动员。泛斯拉夫主义跟大东亚共荣一样荒谬绝伦,在高歌共同进步的同时忽略了不同的种族、阶级之间的利益差异。少数人永远代表多数人。如果少数人是弱势群体,社会便是文明的;如果少数人是权贵阶级,社会便是反人类的。 (展开)
0 有用 默尔索小姐 2025-03-06 22:30:49 北京
波兰人不那么喜欢叶二似乎合情合理