内容简介 · · · · · ·
这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作“无业”，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。
在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起点——主妇研究。
她讲述了自己开始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿进行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。
她以女性的家务劳动价值不被认同、不被回报为入口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳入更广泛的权力结构，从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发，系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性困境思考、“官·民·协·私”的福利多元社会构想，以及日本老龄化社...
无薪主妇的创作者
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![[日本] 上野千鹤子](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/90810a189d0ad7193c59da8380e9985b.jpg)
作者简介 · · · · · ·
[ 日 ] 上野千鹤子
1948 年生于日本富山县。1977 年获京都大学社会学博士学位。社会学家、东京大学名誉教授、 日本非营利性组织 Women's Action Network（WAN）理事长。在高等职业院校、短期大学、大学、研究生院校和成人教育机构从事教育和研究工作。日本妇女和性别研究的先驱和主要理论家之一，研究重点还包括老年人照护。著有《父权制与资本主义》《厌女》等。合著有《从零开始的女性主义》等。
译者 | 吕灵芝
职业译者，日语为主，英语为辅。从业 10 年，译作类型包括文学、社科、生活、经营、文化、哲学等。主要译作有《从零开始的女性主义》《身为女性的选择》《解密无印良品》《余生皆假期》《重力小丑》《日本贫困女子》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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马克思主义的女性主义者并不是 “忠实于马克思的女性主义者”，而是 “向马克思发起挑战的女性主义者”。 (查看原文) —— 引自章节：如果理论无法解释经验，理论就是错的 / 28 -
“马克思主义的范畴，就像资本本身一样，都是性别盲目的。”（"Marxist categories，like capital itself，are sex-blind."，马克思主义理论没有涉及对家庭和家务劳动的分析，人们以此为依据，认为 “马克思主义对性别是盲目的”，即没有看到女性的问题。） (查看原文) —— 引自章节：如果理论无法解释经验，理论就是错的 / 28
> 全部原文摘录
丛书信息
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磨铁上野千鹤子作品(共4册)，
这套丛书还有
《身为女性的选择》《上野千鹤子的午后时光》《我们去往何方》
。
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无薪主妇的书评 · · · · · · ( 全部 49 条 )
拍拍小杜
三八妇女节，允许一部分母亲先自私起来
📖《无薪主妇》 ✒️[日]上野千鹤子 / 如果可以，我希望我身边的女性都能阅读这一本书。 在这本书里面上野千鹤子一针见血地指出： - 家庭主妇不是没有工作，她们只是在做一份7×24小时无休的、以爱为名实则是在剥削、没有工资的工作。 - 照顾自己家婆婆是没有工资的，但...
(展开)
吕迪亚
一个弱者能够以弱者的身份得到尊重的社会
这篇书评可能有关键情节透露
最近女性主义被狠狠地抹黑了。这几年这个词确实很热，似乎只要有两性主角的事件都会扯到这个方面。但是我们必须冷静下来，不管男人女人。 女性主义者究竟要通过女性主义运动达到什么目的？是要跟男人获得平等权利吗？或者变得像男人一样强吗？甚至是要超越男人，凌驾于男人之上... (展开)
喜多憨
“爱情是一种压榨。”
这篇书评可能有关键情节透露
“能够转移给第三方的活动就是劳动。” 在劳动市场上，只有能派上用场、能被使用的人才能以劳动力的身份得到肯定。 有薪劳动本质是交换过程需要支付的相应的代价而家务、育儿、护理都被称为“看不看的劳动”，它们不会让社会可持续发展，而被赋予劳动的人一般是女性。 产业社会... (展开)
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订阅关于无薪主妇的评论:
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12 有用 曼仔 2023-09-27 20:08:43 北京
一本小书，上野一如既往地很好，但体例所限，谈得会相对比较浅。
56 有用 方枪枪 2023-10-15 10:25:02 上海
家庭主妇：我不是没工作，我特么是没工资！！！（我对日本女性学的贡献就是引进了“家务乃是无薪劳动”的定义。“无薪劳动”在英语中被称为“unpaid work”，这一概念包含两层意思：第一，“家务也是劳动”；第二，它还是一种“得不到应得报酬的劳动”。）
1 有用 笑笑堂 2024-01-19 20:44:43 北京
“如果选择付出，那就是把自己当成配角。你当初结婚，就是觉得自己为了扶持这个人，甘愿当一辈子配角吗？” 原来日本的月子仇也能记一辈子吗？
1 有用 H胡不归X 2023-11-03 13:41:09 北京
这本内容欠严谨，观点犀利但论证不足，更像社会纪实文学
11 有用 🐐 2023-10-21 16:47:09 广东
“我即是我主，除我之外别无他主。”
0 有用 momo(搞钱版) 2025-01-09 23:22:28 安徽
很好，视角很多
0 有用 桑榆暮景 2025-01-09 20:10:16 湖北
对于女性承担家务和护理这一部分的解构和思考值得学习
0 有用 MOMO 2025-01-09 12:36:28 黑龙江
一本小书，把她这辈子干的事和著作串了个串，挺喜欢最后对谈
0 有用 锦户亮老婆 2025-01-08 18:57:08 上海
重新理解了家务劳动
0 有用 蕾宝👽 2025-01-08 12:49:57 北京
相比于纪录片，内容更完整、详细，看完依然觉得醍醐灌顶。为我带来新启发的点包括：1、为何人类孕育生命和为其送终的劳动（也称再生产劳动或照护劳动）被置于其他一切劳动的低位，这是一个根源性的问题。在解决这个问题之前，女性主义的课题将永无终结之日。2、定义一种行为是否属于劳动，其实有个非常简单的标准。这个标准叫作“第三方评价标准”，取决于某行为能否转移给第三方。3、现在，14岁以下的儿童依旧被禁止劳动。我... 相比于纪录片，内容更完整、详细，看完依然觉得醍醐灌顶。为我带来新启发的点包括：1、为何人类孕育生命和为其送终的劳动（也称再生产劳动或照护劳动）被置于其他一切劳动的低位，这是一个根源性的问题。在解决这个问题之前，女性主义的课题将永无终结之日。2、定义一种行为是否属于劳动，其实有个非常简单的标准。这个标准叫作“第三方评价标准”，取决于某行为能否转移给第三方。3、现在，14岁以下的儿童依旧被禁止劳动。我认为，既然禁止14岁以下的儿童出门劳动，那么实施禁令的国家就有责任让14岁以下的儿童吃饱穿暖，应该出钱养育14岁以下的儿童。4、所谓照护，是建立在照护者与被照护者之间压倒性的不对等关系之下的相互行为。在这种压倒性的不对等关系之下，不断压抑着权力滥用的过程，就是照护。 (展开)