内容简介 · · · · · ·
文献、天象、铜器铭文“三证合一”厘清西周纪年问题,为纷乱的西周王年排序定位,揭示武王克商准确年代等重要问题。大学问出品。
李学勤、杨升南、常金仓一致推荐。一部用文献、天象、铜器铭文研究西周纪年的重要成果。
【内容简介】
本书作者坚持以“月相必须定点”为指导,采用文献、天象、铜器铭文“三证合一”的研究方法,厘清西周纪年问题,为纷乱的西周王年排序定位,揭示武王克商准确年代、宣王纪年有两个体系等重要问题,整理出西周诸王年表、西周诸王事略以及制作出西周朔闰表。本书还从方法论的角度出发,归纳出研究西周纪年应该注意的诸多问题。书中集中展现了张闻玉先生在西周年代学研究上的成果,是西周纪年研究学术领域内难得的佳作。
【张闻玉史学三书】
《古代天文历法讲座》《铜器历日研究》《西周王年论稿》论证各有重点,引述材料各有侧重,互为补充,形成了作者独具特色的史学研究体系。《古...
文献、天象、铜器铭文“三证合一”厘清西周纪年问题,为纷乱的西周王年排序定位,揭示武王克商准确年代等重要问题。大学问出品。
李学勤、杨升南、常金仓一致推荐。一部用文献、天象、铜器铭文研究西周纪年的重要成果。
【内容简介】
本书作者坚持以“月相必须定点”为指导,采用文献、天象、铜器铭文“三证合一”的研究方法,厘清西周纪年问题,为纷乱的西周王年排序定位,揭示武王克商准确年代、宣王纪年有两个体系等重要问题,整理出西周诸王年表、西周诸王事略以及制作出西周朔闰表。本书还从方法论的角度出发,归纳出研究西周纪年应该注意的诸多问题。书中集中展现了张闻玉先生在西周年代学研究上的成果,是西周纪年研究学术领域内难得的佳作。
【张闻玉史学三书】
《古代天文历法讲座》《铜器历日研究》《西周王年论稿》论证各有重点,引述材料各有侧重,互为补充,形成了作者独具特色的史学研究体系。《古代天文历法讲座》是基础,《铜器历日研究》和《西周王年论稿》是对天文历法知识的具体应用和实践,立体展现天文历法知识对西周历史研究的突出贡献,验证了我国古代天文历法的科学性。“史学三书”是进一步研究古代天文历法、西周青铜器、西周历史的极好参考和工具,乃至对夏商周三代史的研究都十分有益。
【本书亮点】
1.研究方法的科学与严密。作者采用文献、器物与天象“三证合一”的研究方法,做到了“三证合一”,论证过程更具严谨性和科学性,比王国维的“二重证据法”更具说服力。
2.洞察深刻,新见迭出,发前人所未发。如厘清西周王年总年数为336年(前1106—前771年);重新考证武王克商的准确年代是在公元前1106年;揭示宣王纪年有两个体系;确定西周中期王序为“共、孝、懿、夷”,而不是一般观点认为的“共、懿、孝、夷”;对“月相定点说”的肯定和对王国维“四分一月说”的否定;等等。
3.理论与实践的结合。本书从方法论的角度出发,整理出研究西周纪年应该注意的诸多问题。同时,本书利用方法论,专门对帝辛、文王年代、武王克商、成王纪年、昭王在位年数、宣王纪年体系等王年问题进行分析、考证,最后整理出西周诸王年表、事略。本书做到了理论与实践的相互结合。
4.体例结构清晰、逻辑严密。本书分为三编,“理论与方法”重在西周王年研究的理论指导;“西周王年考”重在对个例的考证与分析,条分缕析西周帝辛、文王、武王克商等年代问题;“西周王年概览”列举西周年代的主要依据,并展现作者制成的《西周朔闰表》。本书论证过程逻辑严密,做到“三证合一”,令人信服。
5.装帧设计紧扣主题。封面设计采用汉画像砖《穆天子西游》拓片、青铜器铭文等“西周元素”,其中封面的《穆天子西游》图与本书的《穆天子西征年月日考证——周穆王西游三千年祭》一文尤为契合。整体的装帧设计彰显历史的厚重感,紧扣本书主题,给人一种朴实、庄重之感。
【名家推荐】
传统的天文历法体系自有渊源,虽有因革,但仍一脉相承。不能认为夏、商的历法与周代历法大相径庭,有根本不同之处。细读张闻玉先生的著作,使我加强了这样的信心。
——著名历史学家、古文字学家 李学勤
本书对月相定点的详细论证、四分历的解释、周武王伐纣年代的考定、铜器历日年代的考释等,都是言之成理、持之有故的,是西周纪年研究学术领域内难得的佳作,它的出版必将推动西周纪年和夏商周历史年代的研究。
——中国先秦史专家、“夏商周断代工程”课题组长 杨升南
略具历史知识的人都知道,自司马迁以来,公元前841年以前的西周史就没有确切的纪年,一段没有纪年的历史如同罩了一块面纱,定然眉目不清。于是从西汉的刘歆开始,历史学家、天文学家就决心追回这些已经消逝的岁月。这本来是数学上一道非常普通的加法计算题,只是由于缺项太多,许多著名学者耗费了毕生的精力和聪明才智,仍没有实现这个梦想。仔细阅读张闻玉先生的《西周王年论稿》我深信这部论著已经成功地解答了这道世界难题。
——著名历史学家、周代礼学研究专家 常金仓
【编辑推荐】
共和元年(公元前841)之前西周社会的王序与王年,到底是怎样的?西周一共有多少年?西周青铜器上王年、月、月相、日干支俱全的铭文给我们以怎样的启示?武王伐纣到底在哪一年?西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷,还是共、孝、懿、夷?昭王在位到底多少年?王国维《生霸死霸考》给后世的西周年代学研究造成怎样的误导?“月相定点”对研究西周王年有何意义?……本书将一一揭晓答案,如传统的观点认为武王克商是在公元前1046年,而作者考证是在公元前1106年;又如,传统观点认为西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷,而作者推演的各王排序则是共、孝、懿、夷,张闻玉先生推演出不同于“夏商周断代工程”结论的西周王年世系。
作者简介 · · · · · ·
张闻玉,1941年生,四川巴中人,贵州大学人文学院教授。主要从事西周年代学研究,师从张汝舟先生,又向金景芳先生学《易》。学术研究涉及古代汉语、夏商周文史、古代天文历法以及周易之学。治学严谨,强调文献、器物与天象“三证合一”。其关于西周年代学的考证,尤其受到学术界的重视与赞誉。代表作有《古代天文历法论集》《西周王年论稿》《铜器历日研究》《古代天文历法讲座》《西周纪年研究》《夏商周三代纪年》《夏商周三代事略》等。
目录 · · · · · ·
序一/ 李学勤... 005
序二/ 杨升南... 009
前言... 013
上编 理论与方法
西周年代学研究中的几个问题... 002
· · · · · · (更多)
序一/ 李学勤... 005
序二/ 杨升南... 009
前言... 013
上编 理论与方法
西周年代学研究中的几个问题... 002
再谈西周王年... 016
《鲁世家》与西周王年... 034
王国维《生霸死霸考》志误... 058
两周昭穆制与王序“共、孝、懿、夷” ... 082
试论金文对号与西周纪年诸问题
——评何幼琦先生《金文对号法述评》 ... 092
关于《武成》的几个问题
——兼评《释〈武成〉与金文月相》 ... 114
谁揭开了“两度日出”之谜... 138
中编 西周王年考
帝辛、文王年代考... 142
关于周文王的纪年... 152
武王克商在公元前1106年... 165
关于成王的纪年... 192
昭王在位年数考... 206
穆天子西征年月日考证
——周穆王西游三千年祭... 216
共孝懿夷王序、王年考... 233
宣王纪年有两个体系... 258
下编 西周王年概览
西周王年足徵... 264
西周朔闰表... 299
附录
西周纪年研究的一部重要著作
——读《西周纪年研究》 / 杨升南... 404
追回逝去的岁月
——读《西周王年论稿》 / 常金仓... 416
西周年代研究的新贡献
——读《西周王年论稿》 / 汤序波... 420
西周历史年代学的扛鼎之作
——我读《西周纪年研究》 / 张金宝... 423
新版后记... 427
· · · · · · (收起)
丛书信息
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西周王年论稿的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
西周王年论稿丨明确西周十三王的在位年数与年份
言之有理持之有故的西周纪年学术研究佳作
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历史,不外是史时与史事的结合。《西周王年论稿》论述的就是关于史时的研究。 西周王年,就是要断定西周从周武王到周幽王的帝王之间的在位时间。这其中还涉及到夏商周的断代问题。而三代纪年的研究中,最大的疑年就是武王克商。这也是本书作者的研究重点。 周文化可以作为我们... (展开)> 更多书评 8篇
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1 有用 澄泓 2023-04-21 23:11:45 湖北
恕我直言,定点说近乎妖妄
0 有用 王小差🐺 2024-06-03 17:12:16 北京
张闻玉三书的第三本,《古代天文历法讲座》是基础,《铜器历日研究》是手段,这本《西周王论年稿》就是结果。作者再次驳斥了“月相四分说”的谬误,坚定了“月相两点说”,对自武王克商开始,至平王迁都为止,之间西周诸王的继位时间对照天象进行逐一考定,尤其是对“共夷”之间的73年混乱期的王序测定为“共、孝、懿、夷”。对于宣王纪年中史记记载与出土文物铭文相冲突的情况,作者也给出了妥当的解释方案,即厉王与共和伯鲁真... 张闻玉三书的第三本,《古代天文历法讲座》是基础,《铜器历日研究》是手段,这本《西周王论年稿》就是结果。作者再次驳斥了“月相四分说”的谬误,坚定了“月相两点说”,对自武王克商开始,至平王迁都为止,之间西周诸王的继位时间对照天象进行逐一考定,尤其是对“共夷”之间的73年混乱期的王序测定为“共、孝、懿、夷”。对于宣王纪年中史记记载与出土文物铭文相冲突的情况,作者也给出了妥当的解释方案,即厉王与共和伯鲁真公的二元体系。这本书是阅读西周历史的重要参考资料,可以作为工具书时常翻阅。 (展开)
0 有用 怀德维宁 2024-04-21 21:42:40 山东
所谓三证法(文物、文献、天相)可能只停留在理念上了,甚至为了拟合历日排比,全然不顾青铜器自身的形制、纹饰特征。根据四相俱全的铜器铭文得出“恭、孝、懿、夷”的结论,直接被杨家村出土逑盘彻底否定,又当如何自处?氏以杨家村逑器铭文所载王世是“泛泛而言,并非实录……西周后期,共、孝、懿、夷的王序已经混乱不清”,简直毫无证据,信从其说者,学界鲜有闻。
2 有用 磬夏 2023-02-24 23:32:51 湖南
可以把本书看成是一本张闻玉先生的论文合集,能够看出来张闻玉对于西周王年的确定是有很大的贡献的,提出了一个能使大家信服的方案,三证合一的方法即使在现在也适用。张闻玉先生也没有骄傲,他没有忘记自己能够写出这些东西都是从老师张汝舟那里学来的。
0 有用 柳无益 2023-08-04 17:34:47 广西
可以反思夏商周断代工程部分论断的局限。
0 有用 王小差🐺 2024-06-03 17:12:16 北京
张闻玉三书的第三本,《古代天文历法讲座》是基础,《铜器历日研究》是手段,这本《西周王论年稿》就是结果。作者再次驳斥了“月相四分说”的谬误,坚定了“月相两点说”,对自武王克商开始,至平王迁都为止,之间西周诸王的继位时间对照天象进行逐一考定,尤其是对“共夷”之间的73年混乱期的王序测定为“共、孝、懿、夷”。对于宣王纪年中史记记载与出土文物铭文相冲突的情况,作者也给出了妥当的解释方案,即厉王与共和伯鲁真... 张闻玉三书的第三本,《古代天文历法讲座》是基础,《铜器历日研究》是手段,这本《西周王论年稿》就是结果。作者再次驳斥了“月相四分说”的谬误,坚定了“月相两点说”,对自武王克商开始,至平王迁都为止,之间西周诸王的继位时间对照天象进行逐一考定,尤其是对“共夷”之间的73年混乱期的王序测定为“共、孝、懿、夷”。对于宣王纪年中史记记载与出土文物铭文相冲突的情况,作者也给出了妥当的解释方案,即厉王与共和伯鲁真公的二元体系。这本书是阅读西周历史的重要参考资料,可以作为工具书时常翻阅。 (展开)
0 有用 怀德维宁 2024-04-21 21:42:40 山东
所谓三证法(文物、文献、天相)可能只停留在理念上了,甚至为了拟合历日排比,全然不顾青铜器自身的形制、纹饰特征。根据四相俱全的铜器铭文得出“恭、孝、懿、夷”的结论,直接被杨家村出土逑盘彻底否定,又当如何自处?氏以杨家村逑器铭文所载王世是“泛泛而言,并非实录……西周后期,共、孝、懿、夷的王序已经混乱不清”,简直毫无证据,信从其说者,学界鲜有闻。
0 有用 无明 2023-12-29 18:22:55 上海
考据
0 有用 蓅雲 2023-11-27 14:09:52 河南
打滿分的緣由在於,作者提倡的“三證法”即地下文物、地上傳世文獻、天上天相,其中先秦尤其是兩周銅器銘文所載月相及干支記日,傳統曆法皆可通釋。張先生與乃師汝舟先生一樣,不在北京、上海等學術中心,但上下求索,未嘗曲學阿世、侮食自矜,雖學術或有時不能章,但治學風骨更是難能可貴,守先待後、樂水樂山未嘗不可。惟書中多次提及的張培瑜先生已于今歲8月辭歸道山,想來不免傷感。
1 有用 司左 2023-11-14 13:48:48 北京
…难评,在难以确定的历法方案和考古学形制之间,我宁愿相信后者。全然不顾形制也太可怕了…