筆記

﹣之前讀了《革命的年代》,覺得蠻開眼界。最近在序言書店看到《資本的年代》及《帝國的年代》兩本,於是也收入。
﹣根據霍布斯邦在序言中提到,這書與《革命的年代》有些重複;另它的內容是面向普羅大眾的讀者,不算嚴謹的學術研究。前者或者能說明這本書讀的時候沒有之前讀《革命的年代》時那麼‘新鮮’,後者則只能說明自己的‘業餘’程度讓這種非學術的書讀來也不大容易。
﹣這本書的英文版本的出版,應該是在1962年,在1997年在翻成中文版。從這背景就能看到,當作者寫這書時,二戰剛結束不夠二十年,當時正值冷戰的高峰,撇開科技不說,很多今天的社會科學成果當年還沒有出現....... 這些在閱讀時都應該注意。
﹣在這意義下,書本非常敏銳的捕捉到19世紀第三個廿五年的年代中‘民族’的創造(及其自相矛盾性)作為一個時代背景,雖然該章不是十分容易讀,有些概念有點混淆;但換一個角度,霍布斯邦或那個年代的學者的這些研究,對後來關於‘民族’以及‘民族國家’的研究,或許有很多開創性的意義。
﹣書中描寫的這一段年代,應該是今天比較‘耳熟能詳’的年代,美國、澳紐的大開發,工業革命的‘偉大成就’,城市化,交通網絡的建立,電、電報等的應用,甚至愛迪生等名字,都是我們今天這社會的底色。
﹣資產階級及工人階級的描寫,自已讀得不是很有興趣,但應該也是重要的部份。作者就資產階級的描寫還蠻詳盡的,從他們的價值信仰,到家庭結構,藝術品味,性欲等都有描寫到。
﹣關於科學、宗教、藝術的一章,比較有趣。就科學的發展,特別是化學的拓展,物理學在電、熱等的拓展(但作者稱這年代的物理不算有很大發展)生物學(主要談進化論)、人類學與社會背景的關係(資本、自由主義的盛行),都十分有趣。當時社會學、社會科學還完全不‘入流’,新的學科大概只有人類學,但隨著統計的‘必需’社會科學慢慢在發展。作者也寫了不少關於馬克思主義的介紹,果然是名共產黨員。有趣的是,把馬克思(及馬克思主義)放在這樣的背景去看這現象的出現,把一種‘dogmatic'的東西變成一種‘社會現象’,對拆解迷思十分有效。
﹣作者就藝術的發展也寫了一章,可惜自己卻不甚了了,不大有感覺。記得是提到資產階級對藝術的熱捧,小說作為一種形式的大行其道,俄國在這時期的藝術成就,技術發展(如攝影)的影響等。
﹣根據霍布斯邦在序言中提到,這書與《革命的年代》有些重複;另它的內容是面向普羅大眾的讀者,不算嚴謹的學術研究。前者或者能說明這本書讀的時候沒有之前讀《革命的年代》時那麼‘新鮮’,後者則只能說明自己的‘業餘’程度讓這種非學術的書讀來也不大容易。
﹣這本書的英文版本的出版,應該是在1962年,在1997年在翻成中文版。從這背景就能看到,當作者寫這書時,二戰剛結束不夠二十年,當時正值冷戰的高峰,撇開科技不說,很多今天的社會科學成果當年還沒有出現....... 這些在閱讀時都應該注意。
﹣在這意義下,書本非常敏銳的捕捉到19世紀第三個廿五年的年代中‘民族’的創造(及其自相矛盾性)作為一個時代背景,雖然該章不是十分容易讀,有些概念有點混淆;但換一個角度,霍布斯邦或那個年代的學者的這些研究,對後來關於‘民族’以及‘民族國家’的研究,或許有很多開創性的意義。
﹣書中描寫的這一段年代,應該是今天比較‘耳熟能詳’的年代,美國、澳紐的大開發,工業革命的‘偉大成就’,城市化,交通網絡的建立,電、電報等的應用,甚至愛迪生等名字,都是我們今天這社會的底色。
﹣資產階級及工人階級的描寫,自已讀得不是很有興趣,但應該也是重要的部份。作者就資產階級的描寫還蠻詳盡的,從他們的價值信仰,到家庭結構,藝術品味,性欲等都有描寫到。
﹣關於科學、宗教、藝術的一章,比較有趣。就科學的發展,特別是化學的拓展,物理學在電、熱等的拓展(但作者稱這年代的物理不算有很大發展)生物學(主要談進化論)、人類學與社會背景的關係(資本、自由主義的盛行),都十分有趣。當時社會學、社會科學還完全不‘入流’,新的學科大概只有人類學,但隨著統計的‘必需’社會科學慢慢在發展。作者也寫了不少關於馬克思主義的介紹,果然是名共產黨員。有趣的是,把馬克思(及馬克思主義)放在這樣的背景去看這現象的出現,把一種‘dogmatic'的東西變成一種‘社會現象’,對拆解迷思十分有效。
﹣作者就藝術的發展也寫了一章,可惜自己卻不甚了了,不大有感覺。記得是提到資產階級對藝術的熱捧,小說作為一種形式的大行其道,俄國在這時期的藝術成就,技術發展(如攝影)的影響等。
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