余墨

这些年，读过王跃文的三部小说：《国画》《苍黄》和《大清相国》。

王跃文是在政府机关工作过很多年的，《国画》中的朱怀镜的遭遇、思绪，对很多“ 局中人 ”来说，完全是可以对号入座的。小说出版至今已经四分之一世纪，书中的官场种种，迄今仍未过时，“有心者”仍可参详。《国画》中的年代，是没有互联网的，如今，政府机关早已经融入互联网，但其中的人，思维模式仍有着数千年之残余。这也是为什么《国画》已经成为经典的原因。

和《国画》相比，《苍黄》写得还是周正了些，缺少一点“三昧”。《大清相国》写君臣，格局不小，但我读来却觉得意犹未尽，总觉得陈廷敬还可以继续深挖。

论传播，王跃文的官场小说可能不如《侯卫东官场笔记》，但后者把侯卫东“偶像化”了，而王跃文笔下的官场，是没有“偶像”的，更贴近现实。

《走神》中的历史随笔，其实是王跃文创作小说的“余墨”，尤其是《大清相国》，书中随处可见它的“脚注”。书名为“走神”，很多文章，确实是“走神”之作，由此及彼，却又不离根本。这样的思考方式，是契合小说家的思维习惯的，因此，该书应该与其小说作品参照阅读。

读了《君子余圣训》一篇，我才知道“量小非君子，无毒不丈夫”的原文是“ 量小非君子，无度不丈夫”，把“度”改为“毒”，一字只差，意思几乎就是相反的意思了，“伪君子”们就成功为自己正名了。《厚黑学》一书也如是，“教主”李宗吾本意是批判、揭露，但无数读者却以“厚黑”之法为“正道”，呜呼哀哉！

《虚与实》一篇，逐一解读了《大清相国》中人物与事件的虚与实，完全可以附录于小说之后。