易经到底是一门怎样的学问？

易经到底是什么？易经之前叫变经，但为了后辈不要只知“变”，改成了易经，告诉我们要兼顾“变易”和“不易”。

曾老师用了几个关键词：天人和一、精确定位、未来变化、趋吉避凶、以德为本、永续经营。

简单来说启发智慧为大用，占卜为小用。

易经的中心词是道。何为道？一阴一阳之谓道。道就是宇宙运行变化的规律。如果我们遵循道，就是天人合一。人居天地间，为天地所生，在敬天、顺天、事天的大原则下做事，才能达到致中和。

易经，把宇宙看成一个大家族，家族成员包括：乾（父亲）、坤（母亲）、震（长子）、坎（次子）、艮（小儿子）、巽（长女）、离（次女）、兑（小女儿）。在“致中和”的基本原则下，实现生生不息、持续繁衍。从乾坤定位入手，家和万事兴，但是现代社会的人，很多秉持着“我喜欢有什么不可以”的个人主义自居，甚至还有谋杀妻儿骗保的事情出现，试问这样的社会，科技再发达、教育再普及，又有什么用呢？

虽然一切皆有定数（指的是不想改变的时候，依照定数循序渐进。想改变的时候，定数可以改变。），但还是有变的机会，即使预测的再准确，定数中有变数。“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。

未来的变化还会让某些预测失效，但我们还是要预测未来。占卜并不是迷信，而是占卜后可启发第六感，做出某些判断和合理的选择，根本目的在于趋吉避凶，别无它意。孔子也深知，占卜的目的不在于占卜结果，而是占卜过程中如何引导启发人去思考。

平衡的点总会被打破，在平衡和不平衡之间交叠，所以人要适应变化，活到老学到老。我们不应该成为听天由命的宿命论者，而是要知命，通过天道，正当途径，决定自己的人生。

除了占卜的功能外，《易经》也在说明一点，为什么人各有命，由何定？答案是易经的最高指导原则——积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。这也是为什么定数中有变数的原因，上、善、德让变数出现。正所谓，一阴一阳之谓道，继之者善也。

【吉凶】自然界本来没有吉凶，正因为人有立场，才有吉凶，人的意志决定了吉凶，所以说心想事成。每卦六爻，爻和爻之间的相和为吉，之间不和，为凶。在《易经》中，遵循道，有所得而吉，不遵循道，有所失而凶。正所谓“自天佑之，无吉不利”。

以中国历史来说，凡是弘扬仁义道德的，都是盛世，凡是不仁不义的时代，自然衰落。

【八卦】是代表自然现象的八种符号。基本符号是阴--阳—，一个符号为“一爻”，八卦由3个符号组成，三爻，从下向上读。64卦，每卦有6个，所以是六爻。

其大无外、其小无内，是为太极。

太极生两仪，阴阳为两仪。

上阳下阴，为少阳（日出），上阳下阳，为老阳（正午），上阴下阳，为少阴（太阳落山），上阴下阴，为老阴（黑天），这四个为“四象”。

四象和两仪分别结合，如老阳+阳=乾卦。

但为什么伏羲画卦只到“三爻”就停了呢？其中有什么深意？

1.伏羲认为天地人是宇宙的三大元素。

2.四爻会出现平衡的现象，如阴阳平衡，就不容易生变。天地间，均衡了，就没有矛盾，没有矛盾就不会变化，就不会进步。

无三不成礼-三人成众，通过约法三章，凡事三思后行，必能三年有成。

【先天八卦和后天八卦】

伏羲氏创先天八卦，根据中国地理特征，给八卦定方位。

周文王，将八卦两两重叠，六十四卦组成的“后天八卦”。每一卦都是六爻，要从下向上看，每一爻代表一个阶段，第一爻为第一阶段，第二爻为第二阶段....但爻自有独特的称呼，分别为初、二、三、四、五、上爻。

用动、入、深、显、静、代来表示演化的进程。

人生也是如此，每个阶段有每个阶段的定位，能让我们有明确的目标，完成人生的使命。

【把二看成三的智慧】中国人除上下、正反、对错外，还有不上不下，不正不反，不对不错的概念。说话时，就常用“很难说”，“中间”来代替。

【为什么阳爻是9，阴爻是6？】

奇数属阳，偶数属奇。1-5是生数，一个手掌本身就有的数字，6-9是成数，需要另一个手掌合并。阳是向外扩散的气息，6-9中，9最大。阴是向内收缩的，5-9中，6数阴，且最具收缩之力！

【爻的当位和不当位】初三五为阳位，二四上为阴位，阳爻居阳位，成为当位、得位、正位，反之称为不当位、失位、非其位。

【科学】过分相信科学，何尝不是一种迷信。科学一直在变，每隔一段时间，就会产生新的科学结论，推翻旧结论，但谁能保证新结论一定正确呢？会不会有更新的科学结论出现？科学并不能告诉我们一切的真相。

【重卦】由两个基本卦组成，上三个为上卦，外卦，下三个为下卦，内卦。

14，25，36为“相应”，阴阳互补为吉。

相邻的两卦叫“相比”，阳上阴下，叫“阴承阳”；阴上阳下，叫“阴乘阳”。

【学习易经究竟是为了什么】真正的功能，在于心易。用心改变自己的行为。良好品德的人，才有资格占卜，看看所求能不能应验就知道了。占卜的正确用法，应是向不方便的任讲道理，比如君王，臣子不便和君王讲道理，通过占卜来传达信息，避免冒犯。

天地人是显秩序，鬼神是隐秩序。是一只看不见的手，形成了“积善之家必有余庆，既不善之家必有余殃”这样的隐秩序。