2. 続き「哲学の東洋的なそれと、森田正馬の同じ見知」

2024/11/05火 2050 2. 続き「哲学の東洋的なそれと、森田正馬の同じ見知」 seesaa ＝ 何か、書きたい、言いたいことがあったですが、 飛んじゃって、忘れてしまいました。 ..

「愛欲果つるところ。引導香語」

2024/11/05火 2029 seesaa 「愛欲果つるところ。引導香語」 今年の風花随筆文学賞の拙作「おいしいね」についての一節と、引導香語について言っておきたいことがある。 引導香語というのは、お葬式で死者に引導を渡すということで、読経されるのだが、どちらかというと、死者に対して、何かこう、現世への名残とか、遺恨どか、そのような引きずるものを、断つことにある。 この、引導香語については、その謂われとなったもの..

「哲学の東洋的なそれと、森田正馬の同じ見知」

2024/11/05火 1901 seesaa 「哲学の東洋的なそれと、森田正馬の同じ見知」 森田正馬の著書の中に、所謂、神経質の人が、陥ることとして「身をかこち」と言って、そのことを、嘆かわしく、また同情の念を現してもいるような様子で、遺憾なことだと、書いている一説がある。 この「身をかこつ」については、あまり、自分も注意を払わないで来た。理由としては、「かこつって、一体何なのだか？」みたいなことは、あったのだが、そのまま、放置してきたのが、その理由となっている。 先々週くらいに、何気に、かこつ、の言葉の意味を調べてみたら、あぁそうだ..

「本誌・漫画のプロセスの知見」

seesaa 2024/11/02土 1129 「本誌・漫画のプロセスの知見」 漫画のプロセス本誌に書いたのだけど、「書き方というものが、実際にはそうすれば書けるということではなくて、作品なり事物から抽出されたものに過ぎない」と言ったことがある。 この理屈からするとこの他に、勇気とかいうことと、事を可能にする、やる気といったことなどがある。 私がもう、二十年くらい前に、中日に投稿（新聞）していたのだったが、同じ紙面の別のページに学校の先生がこんな言葉を書いていた。それは、色々な、地元静岡県内の学校の紹介が毎月に載っていたのだったけど..

その2 「無欲というのは、詭弁」

seesaa 2024/10/31木 2348 その2 「無欲というのは、詭弁」 （3）「現実の前には、思うことは届かない」。（この数日の記事のまとめです） （3） 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（5） これまでずっと、書いて来た無門関の神光の話しも、詭弁といえば詭弁。 漫画とか小説自体が、詭弁ですものね。 文字や絵の上に描かれた世界で、虚構なので、すけど、 これが、もっともらしく描かれている。 だけど、描いたり作ったりする時には、どうせ嘘っぱちなんだからっていうのは 危険ですね。そうなって描くと、真実味..

「無欲というのは、詭弁」

seesaa 2024/10/31木 2307 「無欲というのは、詭弁」 （2）「現実の前には、思うことは届かない」。（この数日の記事のまとめです） （2） 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（4） さっきの日記記事に書いた、無欲になるとよいとか、諦めると叶うとか、書き方に従うことを辞めて書いたら、入選したとか、 ↑ こういうのは、どこか、禅的でもあって、う～～ん、って唸っちゃうと思わせられるけど、こういうのは詭弁。 それで、前前前前回の、森田正馬の記事の処で「託つ」といった内容で、書かせてもらったのだ..

「現実の前には、思うことは届かない」。（この数日の記事のまとめです）

seesaa 2024/10/31木 1858 「現実の前には、思うことは届かない」。（この数日の記事のまとめです） 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（3） 作品を応募するとなると、これは書いたものも現実の、書かれたものとなって、それは投稿してしまうまでは、あれこれ、手を入れたり出来るのだけど、投稿してしまうと、それまで、といった感じ。 これが、作る前には、色々、アイデア浮かぶ？ それでも今回はまとまらなくて、まとまらなくて、結局何度も辞めることに決めて。 結局、応募は辞めようとしたのだけど、一昨日書いたような具合で、4日前くらいに出来た..

地域タグ：静岡県

「漫画の出来る過程は、概念にならんかった」（2）

2022 seesaa 2024/10/30水2022 「漫画の出来る過程は、概念にならんかった」（2） 2022 お味噌汁作ってきました～。明日食べる分のですけど、今、お椀に半分食べて、ちょ～美味い。 （続き） これで、辞めてもいいのですけど、でも、もうちょっと、いじってみようと思いました。下地というか、先々日、つらつらと書いた原稿は出来ているので、後は、どこかこう、自分がこれでは？ と思っている部分を手直し？ 的にすればよいのかもって、そう思っていたです。 または、逆に、「日にちもホントにないのだ、だから投げてしまおう。..

「漫画の出来る過程は、概念にならんかった」（1）

1837 seesaa 2024/10/30水1837 「漫画の出来る過程は、概念にならんかった」（1） 今日の表題は、まともにへんてこかもしれないのだけど、こう、書き方というのではなくて、作る際の過程といったものを、こう現象学的にというか、そんな具合に追いかけて捉えたいというのが、漫画のプロセスブログの本旨なので、それを自分はやっているわけですが、思っていた通り、これは、概念、う～ん。 先日の一週間くらいから、応募原稿をやっていて、これが、自分は 上記 ↑ の立場なので、作ったり書いたりしながら、完成までのことを、過程として留めてい..

「託つは、反面、身勝手な罪」「漫画・エッセイは、不思量の愛の輝き」

seesaa 2024/10/27日1921 「託つは、反面、身勝手な罪」 先の宗教体験の機縁となった、その漫画だが、途中でフロイトの分析が起こることとなって、それまで、博愛に生きるといったことが、そうした自らの身勝手を覆い隠すといったことで、同時に、博愛はよいとしても、その陰にある、そうした名誉心的欲望、利己的なそれに、気が付いたのは、 こんなことは、まさしく、神様の采配に他ならない。 ↑ ちゃんと、書けたが、きっかけは、前回森田正馬の、託つ」といったことと、その、漫画のことが重なっている。その漫画のこととは、身勝手さのことである。 面白..

「託つから、記事のいったん、削除へ」

2041 seesaa 2024/10/23水 「託つから、記事のいったん、削除へ」 森田の、託つということについては、さほどに、どうのこうのということは無いのだけど、託っている所業については、当人がその、かこつけていることに、ほとんど無意識めいているような具合で、そこをスルーでもしているような感じだと、前々回述べた。防衛みたいな、構造があるのだけど、防衛は意識してしまうと、防衛をなさない。 後、記事削除の理由めいたことの一つに、言葉組み立ての文章とかいったものが、どこかそれは、偏りのあること。或いは、テーマに対して用いられている..

「森田正馬 思想の矛盾」 その3

seesaa 2024/10/20日 2128 「森田正馬 思想の矛盾」 その3 辞書 「こじつける」は、無理やりくっつける意で、筋が通らないのに筋が通ったようにするやり方。 「かこつける」は、一見それほど無理に見えない理由付けを示しておいて、実は別の理由、目的などがあるのをはっきりさせまいとするときに使う。 こじつけとか、かこつけるについては、誰しも思い当たる点はあると思う。ここが意識出来れば、ケーキを今日くらい食べてもよいとすることが、実際は、本人が自分で立てた誓いに背くことだのに、そこを、誤魔化..

「森田正馬 思想の矛盾」 その2

seesaa 2024/10/20日 2128 「森田正馬 思想の矛盾」 その2 処で、森田療法の思想の矛盾というのは、こんなことだ。 先だって、amazonで本見ていたら（カタログ画面）その中で、あの森下えみ子さんがイラスト書いている、大嶋信頼（のぶより）という人の書いている、名前は知っていた、不安についての本で、中身検索だかで、これは 暗示じゃないかなぁ？ 暗示のことじゃないかなあ？ と思って、1冊買ってみた。そうしたら暗示で？ 不安をどうにか？ するようなことが書かれてあった。 処で、この大嶋先生の、不安の取り扱い方、と..

「森田正馬 思想の矛盾」その1

seesaa 2024/10/20日 2128 「森田正馬 思想の矛盾」その1 森田正馬は、森田療法の創始者。 夕べに、思いついたことがあったので、記事に上げようと書いていたのだったが、思いついたことの内容がシャープにならずで、頓挫。 今日は10時前から、午後の16時までお昼は、パンとコーヒーくらいで、後はずぅっと、庭の雑木や、種が飛んできて高く伸びた雑草などを刈り取っていた。お父が、生前というか、引っ越して来た時に、トラックに満杯の樹木の苗などを買ってきて、あちこちに植えたのだが、大きくなる木を、所狭しと苗の時に植えたた..

人生哲学最高峰 冗談で生きる私。過去ログ4月1日の

リンクは過去ログの、この日記、面白いから読んでみなはれ。笑い） 4月1日の。 人生哲学最高峰 冗談で生きる私

「006 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2347 seesaa 2024/10/17 木 「006 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 自己愛が無い、という主張はもっぱら、精神科領域から出ているものが多い。ほとんどがそうである。これは、心配だったら来て見なさいということの、引っ掛けであるかも知れない。誰にだって、自己愛はある。 あるけど、見失っているだけのことが多いので、機会がくればそれは自身で、見いだすことが出来る。 マズローがことさらに、愛、愛情をかけられたことが、自己愛を育む基盤であると、置いているのは、あたかもそれが、本来だったら、なければな..

「005 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2347 seesaa 2024/10/16水 「005 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 自分が面白い独りよがりも、気を付けるというか、でも、このことは応募している内に、自然と是正される。 面白いと思って、描いて、これが、判らないのかなぁ？ とか、編集者を前に思ってみても、これは、通らない。 だって、判断するのが当の編集者なので、自分ではないし。 それでも、編集者も人の子なのだし、自分の方がひょっとしたら、正当な感覚を持っているのじゃないか？ いった具合に思うこともある。 こんな場合は..

「004 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2308 seesaa 2024/10/16水 「004 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 リアルなテーマと言ったらいいのだか、テーマ自体がリアルに裏付けられているといった、こんなことが作品の中核に、要となることのように感じる。 リアルだから、それは嘘では駄目なのだと思う。 取って付けたようということがあって、これについては気を付けた方がいいし、自分の投稿の失敗みたいな場合ケースだと、取って点けたようなことがよくあった。 取って付けたように書くと、大体は楽かも知れないのだけど、取って付けたようなものになるので..

「003 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2141 seesaa 2024/10/16水 「003 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 心で書くと、あまり、頓着しなくなる。いい意味での、無頓着。 それでも、読んでる人のことを、考えて進めるのは、ざっと書いた後の、推敲作業。 これは、見直しですね。 自分は、推敲が大好きなほうなのですけど。 他に、傷付いたことなんかを、書く材料にするのも、アリかも。 ↑ こうした側面なことを書いていくと、自然と、気持ちが入って行くのじゃないかなぁ？ これは、言えてるに。 ..

「002 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2102 seesaa 2024/10/16水 「002 エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 気持ち、心が込められると、実は、入選とか、落選とかいったことから、意識が放れます。 それ、このことが判るのは、応募してもあまり執着しない漢字です。本人が。 ↑ このことは、努力が勝るとかいったことではなくて、対して努力はしなくてもいいので、どちらかというと、↑ 上のようなことは、書きたいものを書いちゃった時に、よく発生しています。 不思量自体が、ほとんど、意識されないような感じのことです。それなので、（この後のテ..

「エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」

2102 seesaa 2024/10/16水 「エッセイ、漫画コンテスト攻略の決め手は、心で書いて！」 これで、身体などが、皮膚掻痒症とかいって、なんかそうした時に、奥さんとか 身近な人の手で、搔いてもらうとこれが気持ちいいのですけど。 搔いてもらう場合に、さほどでもなくて、「下手だな・アホ」とか言ってしまうことになるのは、気持ちが入っていないのですね。 おざなりだったり、数回で辞めるつもり、そもそもやる気がない。 漫画とかコミックエッセイとか、文章とかが、人の気を惹くのは、気持ちで勝負のことだと思う。それでいて、勝ち負けとかは考慮しない（不思量）。..

「君に伝えたい」78ページ。鉛筆漫画。（笑）わからん、人によることだと思うので。すみません

「君に伝えたい」78ページ。鉛筆漫画。 面白いかも知れないので、読んでみてください。（笑）わからん、人によることだと思うので。すみません、ごめんなさい ↓ 君に伝えたい（漫画・鉛筆版） - 鈴木マモル 君に伝えたい（漫画・鉛筆版） - 鈴木マモル 君に伝えたい（漫画・鉛筆版） - 鈴木マモル ..

「眼で聞いて、耳で見ないといけない」。seesaa

2024/10/01火漫画のプロセス 「眼で聞いて、耳で見ないといけない」。 seesaa それと、個性というのは、一般に自分が身体ごと入って、他との識別違いが明確になること。河原先生の時にも、他のお弟子の人たちの作品、その中に自分も同一にあるがまた、童子に個のものであるということ。 それと、自分の全てを受容してしまうこと。 親父が典型的だったかと思うが、人はどうして、自身の考えまでも型に嵌めようとするのか？ きっとそれは、考えもしない安易なやり方に違いない。それだと、誰も付いて..

1, 「個性なんて、到底、掴めないから。そこは物真似で」（1）

2024/09/12木 0053 2024/09/12 seesaa 1. 「個性なんて、到底、掴めないから。そこは物真似で」（1） 自分、↑ このことは、河原先生の時に、漫画とかでやったのだけど、作品の中の、どこが、そういうことで、どこが自分なのかって、それは、読者（読む人）には判らないと思う。 それに、当初はいけないこと＞？ かなとかの葛藤も、ちょっとだけ？ 否、ほとんど、無かったと思う。 先生を、佐藤と一緒に、訪問した時に、先生から、○さんの、それだろ？ って言われたのだけど、あぁそうなのだなくらいな、柔らかい感想だった..

14. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」「煩悩あると、悟れる理屈・笑い」（14）

2038 2024/09/11水 seesaa 14. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」「煩悩あると、悟れる理屈・笑い」（14） こんな経緯もあって。 こちとらは「おいしいね」なんだぞって、気持ちが言っている。 そのことが、今回の最初の神経科の、乱雑な診療、出されていた薬が、総合病院に移った時に調べたことがあって、その時、わけの判らない錠剤が、一つ入っていた。何の薬なのだか、世の中で作られている薬剤のリストにないのだと言う。 これはきっと、粉でも固めたものじゃないですかね？ マーブルチョコレートなどを作れる会社なら、モノだけは作れる..

昨日の、9。10．11はダメ。辞めた。だから消去。

2024/09/10火 seesaa 1323 昨日の、9。10．11はダメ。辞めた。だから消去。 すみません。 まーすけ。

11. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」「私の中の愛と憎しみ」 （11）

seesaa 2024/09/09月 2216 11. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」「私の中の愛と憎しみ」 （11） そうして、自分は哲学とか、心理学とか、実存どうのってことが、色々あって、時として、閃く解決みたいなことが、あるんです。 そうして、今朝、通勤の、マンションに向かう（今週で辞めるんですけど、管理人）途中で、 心理学の知見から、「あぁ、自分は、嫌なことがあると、それに向かって行ってしまうんだ」、という、それは閃きだったです。 嫌なことがあると、それに向かうという、この言い方の意味は、嫌なことだから、普通は忘れてしまおう、..

10. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（10）

seesaa 2024/09/09月 2128 10. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（10） そのタイトルの原稿は、公開しちゃうと権利関係のことでまずい。だから原稿ブログに載せるのは、ブー。 残念でしたね。 でも期待を裏切らない私。 内容はこうです。 私は、幼稚園の当時は、元は、浜松の元魚町という処に住んでいて、そこから近くの青葉幼稚園という処に通っていたのです。 この年度の途中で、浅田町という割合、40年くらいも長く住むことになった処に引っ越したのです。ま、元魚町の近くの町ですから、園バスに乗るのも、少し、15分くらい..

9. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（9）

seesaa 2024/09/09月 9. 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」（9） （日記より抜粋） そうして、ブログの今回の、「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」だが、医療に対しての愚痴ばかりみたいになっているので、みっともない処があって、また、気の短い私は、この辺でまとめて、結に持っていきたいとも考えた。 これまでの、8回に渡る内容の中の、精神医療糾弾といったことのネタについては、まだ、余るほどある。だから、もう、20回くらい、同じ内容で続けてもよいのだけど、ですが、私の良心が赦さない。 ＝ 出ましたねぇ。私の良心。 それで、..

8.「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （8）

seesaa 2024/09/07土 1955 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （8） 自分の、神経の障害の、当の原因、本当の原因が、最初の神経科での、やらされた、ようなことだったと判明した時、自分は、わめいていたが、担当医は、「もっと、怒れ、もっと、怒れ」と言った。 でも、そこでの「もっと怒れ」というのは、溜まっていた感情を、吐き出させるのは有効だったかも知れないが、自分にはそれも、「どこか的を外されてしまっている対応」ではないかと思っていた。 事実、この後には、最初の神経科での診察室で起きたそのことと、その時の現在の、その、担当医とが、..

「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （7）

seesaa 2024/09/07土 1955 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （7） まだ、自分でもそこの、説明となると、出来ないみたいなのだけど、こうして、理に乗らないまでも、「判った」ということがあるのである。 だから、言葉にしても、表現するについて、不完全なのであるし、それはもう、言葉で説明するのでは、どう見ても、限界があるということの証左だとなっている。自分はそう思う。 それに、この頃の最近の人は、理論やしくみが好きだが、自分は反対で、こうしたものは、実際は、実在に対しては、歯抜けのようなものだと考える。 だから、理論には、流れの..

「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （6）

seesaa 2024/09/07土 1955 「漫画、エッセイは不思量の愛の輝き」 （6） 最初の神経科での、被った嫌なことは、自分から見ても担当医から見てもトラウマである。でも、これは解決がもう出来るのじゃないかと思っている。実現していないけど。 単にこだわっている、とか言われたのだが、他には、忘れてしまえだとか、といった言葉もあるのだが、何だか少し違う。 それでは解決しないみたいな。 ここから、今度のタイトルの内容に戻るのだけど、このタイトルの意味には、自分が漫画やエッセイとかの作品の中に入り込んでしまって、その中で自分が生きるみたいな、そんな..

「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（5）（コピペはやめて！）

2211 2024/09/06金 seesaa 「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（5）（コピペはやめて！） まだ、続き、書くことはあるのだが、実際、こんな目も当てられないようなことを指して、私の担当医は、当時の、つまり40年か前の昔の精神科医療はひどかった、と言ったのだろうと、今にして自分は思う。 つまり、考えるばかりで、無目的な迷走状態だったのだ、迷走状態に今でもあるというのが精神疾患の領域だというわけである。 ↑ 禅的見地でいえば、こんなものは、思量、考えすぎによるもので、それが原因かもしれない、だとしたら、..

「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（4）

2032 2024/09/06金 seesaa 「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（4） 自分の方も、確かに、これまでこちらのブログでは、自分の、当初の罹患について、今日書いている同じことを、さんざん、述べてきている。 （過去ログにあるので、（過去の日記）閑な人は、ごらんになってください） この、今日書いている、私が被った結果としての、誤診による、といったようなことは 次のようなことだと考える。 それは何かと言うと 精神科というのは、実は、脳の機能性の方を診ている。 心療内科というのは、ストレス..

「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（3）

2032 2024/09/06金 seesaa 「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（3） だから、私は「この先生は、誤診診療とか、いう言い方をする前に、その、見方や考え方、症状に対するやり方が、心療内科とかとは、まるきり、違うのだ、」という結論に至ったのだった。 後になって、この担当医からは、話し会ったことがあって、それは、私がそもそもの最初、（河原先生の時）に、漫画に取り組んで、いて、それによって、心身が疲弊して、ダウンしてしまって、衰弱状態になった、 その時に、神経科へ行けと夜間救急で言われたので、神経科に出向いた処、そこでは..

「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（2）

2032 2024/09/06金 seesaa 「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（2） それだから、焦っている脳みそに、自分はこれから、対抗するのだ。 それと、今朝は、記事を2つ上げて、出版された本の「精神医療ビジネスの闇」ということだったが、自分は、ほとんど、そう思うし、（著作の通り）。それでもなぁ、と今朝、通勤時に考えた。 ひょっとしたら、確かに、精神医療のダークサイドかもしれないことだけど、これが、医者が薬を処方するというのは、これは、悪意でなくて、本当に医者が、そうした処方することについて、疑いすら、持っていないとしたら..

「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（1）

2032 2024/09/06金 seesaa 「漫画、エッセイは、不思量の愛の輝き」と「私の中の愛憎」（1） 今朝には、ブログ記事を、2つ、上げて（タイプして）それから仕事に向かっていた。考えていたのは、その文章最後の、ドグマチールでも、焦りが副作用で出るということだった。 そうして、自分に自覚がないのに、と書いた理由は、書いた通りで、どうも、その、焦りというのが、自分には、焦りが出る理由が見当たらないことと、それだったら、副作用が、書かれているドグマチールがそうしている、焦りを出しているのだと、それしか考えられないからだった。 後日、医者にこのことを訊い..

「自分は辞めた」

0702 「自分は辞めた」 ↑ これまで、こう、「諦める力」（為末大）といって、その辺で、どこか逆説的な？ 逆説でいて良い方向に向かうみたいなことを、考えていたのだけど、色々と、人（他人）の書いたものは、参考にはならない。 どちらかというと「不思量は、（ ）愛の輝き」を先だって、書いたけど、自分はこれでいい。 後、ブラックが「子供時代に十分に愛されなかった子供」ということを定義して、世の中に物議を醸したが、 こんなのは、愛情いうのは禅的な見地によれば、火鉢の火種といった問答があるのだけど、それと似たようなことで、愛情みたいなものは皆持ち合わせているので..

「焦りと、精神医療ビジネスの闇（著者米田）」

seesaa 2024/09/06金 0540 「焦りと、精神医療ビジネスの闇（著者米田）」 デパス、ロヒプノールは辞められたが、よかったのは頭がどんどんと、よくなったことで、このことは、薬剤によってぼやっとしていた（させられていた）わけである。 これらは、抗不安剤との位置付けだけど、実際は、変だよね。不安がなくなる？ それも変だよね。 ロヒプノールは、朝、目が覚めて起きると、わぁぁぁ～～って、恐慌みたいな具合になって（感じて）叫んだので、「あぁ、これはロヒプノールのせいだ」と直感して、辞めた。 デパスも、筋弛緩作用があって、とうとう、というか朝..

今夜もリバイバル ですぅ～～。

今夜もリバイバル ですぅ～～。 「叶う作品は不思量の愛の導き」その3 2024年08月21日 2024/08/21水 seesaa 「叶う作品は不思量の愛の導き」その3 確かに入選して、それが叶う、つまり掲載されたりすると嬉しいのだし、投稿の目的の一つはそれに違いない。 それで、これは、入選突破といったような言い方に代表される、合格する、つまり入選の極意といったこともないのだけど そうなるためには、不思量といったことが大切だと思う。 まず、文章や作品を、評価しないこと。 価値的に評価しない。 文章の終わりくらいに、インパクト..

「おいしいね、の今夜はパロディです」

seesaa 2024/09/04水 「おいしいね、の今夜はパロディです」 「おいしいね」の中で、お掃除のおばさんが、「ディケアがいいわよ」って言うじゃないですか。 私はそれがいい）って、思って、一直線に、役場の包括支援センターへ、お母を連れて行ったんですね。 一人でいるよりかは、寂しくなくていいかも知れないって。 その前に、おっ母を散歩に連れ出して、二人で近所を歩くと（このことは、新聞にも投稿しています。「二歩と三歩と」 ） そうして、二人で歩いていると、ご近所のお宅の、お嫁さんとお婆さんが出て来ていて、外に立っていて。 なんだか、「デ..

「言葉が限界あるなら」

2226 seesaa 「言葉が限界あるなら」 言葉に表現の限界というのがあって、書いても表し難い？ それだったら、このブログはもう終わりだね。 後、横山大観の無心を描いた絵っていうのが出て来て。無心ですよ皆さん。 それが子供、童子が描かれていて、丁度こう、放心でもしているような感じのする絵です。検索 そうして、絵全体が、静かで昔風？ ですよね。 禅画なんていったものも、よくあるのに水墨画があったりしますよね。実際、自分も京都の標高高い山のお寺などを、連れだって訪ねたこともあるのですけど、早朝には、山の、私のいる頂上からふもとが先にある、下に..

「哲学的な行き着くことと、漫画？」（2）

2024/09/03 seesaa 「哲学的な行き着くことと、漫画？」（2） 2338 じゃぁ、行き着けば、そこから道が開けるのか？ っていうと、そうとも言えるですし、そうとも言えないですね。 それじゃ、どっちなの？ て訊かれるとそれは、両方ですね。 具体的には、漫画なんて、描けないままでいるか、或いは描けちゃうか、ですね。 そうして、そんな中で成功した人がいるじゃないか、って、そんなことを持ち出したって、答えにはならないですね。 自分は、やっぱり、考えることの道具である、言葉といったものの、限界だと思う。 言葉にも、限界が..

「哲学的な行き着くことと、漫画？」

seesaa 2024/09/03火 2250 「哲学的な行き着くことと、漫画？」 私が、ブログ始めた事情っていうのがあって、それは漫画のプロセス第一号で書いていた内容の、恩師から「鈴木君は、書いて来る手紙が面白いのだから、絵に、そんな個性を出しなさい」って言われたんですよね。 これが難題で、皆さんもお考えになると判ると思うんですけど、個性って、神光達磨安心の心と同じことで、目に見えない？ ものですよね。 だから、私も、当時、自分の個性、自分の個性って何だろう？ どこにそうした個性っていうものがあるのだろう＞ みたいに思い悩んでいたんです。 これが難し..

私のKindle、一挙に6冊。大大キャンペーン。金曜日9月6日まで。文章の整えとかいった、姑息な（笑い）ことは致しておりません。ブログと一緒で、中身で勝負。誤字脱字 https://amzn.to/4dJS7IB

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「4年ぶりかの、Kindle本、一挙に5冊のキャンペーン。6日金まで」

2003 戻って晩ご飯。 seesaa 2024/09/02月 「4年ぶりかの、Kindle本、一挙に5冊のキャンペーン。6日金まで」 ローソンのお弁当まいせんのカツ丼と卵の入ったざる蕎麦です。 今日は、かの名物TV番組突撃隣の晩ご飯、っていった感じになっちゃいましたが。 久々の、鈴木さん、管理人のお仕事でしたぁ～＝＝。 感激でしたぁ＝＝＝＝ お子さん達もなついてしまっていて、もう私は、ここのマンション替われない。笑い 朝には、お金にならないから、（隔日勤務なので） ここは辞めるつもりでいて、今日の勤務に望んだ、今朝でしたが、思い直して..

「神光は、実は悟るのが恐かった」 その2 「悟りはどのように知られるか」（1）

seesaa 2024/08/31土 1515 「神光は、実は悟るのが恐かった」 その2 1315 「悟りはどのように知られるか」（1） ） 昨日の続きですけど。 その前に、修行者が悟ったにしろ、不立文字とも言われている、そうした「悟り」というのは、当の本人にしか判らないことで、それは、実際、どのようにして、上の立場のお師匠が、印可したりするのでしょうか？ 面白い処では、道元が中国に渡って、修行の末に、師の如浄から「心身脱落だ、心身脱落だ」と言われ、印可（証明のこと）を受けたというのは著名な話しです。 他にも、曹洞宗の方では、 瑩山禅師..

「神光は、実は悟るのが恐かった」その1

seesaa 2024/08/31土 1515 「神光は、実は悟るのが恐かった」その1 心理学って、心霊学とは違うのですかね？ 今回は、「神光は悟るのが実は恐かった」というお題でおます。 神光って、達磨の安心を読んでいると（咀嚼すると）、悟りたい、同義で、安心したいってことでしたよね。それは達磨台紙（台紙だって、大師）の、おはからいによって安心出来たわけですけど。 それで、悟りたいことと、安心したいのであるのですけど、神光は実は、それが恐かったのですね。 だから、あんな具合に、逡巡に逡巡をして、自ら苦しんでしまっていた。それも長いこと出口も見..

「散歩の気付き」（1） 「マズロー神経症の理屈」（愛のない）

1424 1446 「マズロー神経症の理屈」（愛のない） seesaa 2024/08/31土 「散歩の気付き」（1） 14時過ぎに戻ったが。川縁歩きながら考えた。安い給料で我慢していることはないんだって。そうして考えて自分が、悪いなと思うこともないんだと。それで腹が決まって担当者に電話した。すぐに辞めるじゃなんだからと、今月2週間後に退職日となった。担当は今度は引き止めはしなかったが、似たようなことを言ったのだった。？ あぁそうだ。決まるまで勤めていたらどうかって。そう言ったが、断った。理由として、在籍していると転職するのに、身が入っていかないから..

「諦めれば叶う」の真実くささ。（2）

seesaa 「諦めれば叶う」の真実くささ。（2） 2024/08/29木 2210 翌日、姪っ子たちは孫と一緒に、逗留していた弟の家を後にしてそれぞれ、埼玉と北海道へ帰っていったです。 特に、文章についてのことはありませんでした。 その後、しばらくその原稿は放置です。仕事にしても、管理の仕事なんてやればやる程に却って増えてしまうような仕事だったし。 それで、中日新聞に投稿すると、たぶん、掲載のラインなことは判ってはいたですけど、これで、原稿を520字に収まるようにしてみたですが、やっぱり無理でした（笑い） それで、どこか、出せる処がないか、探..

「諦めれば叶う」の真実くささ。（1）

seesaa 「諦めれば叶う」の真実くささ。（1） 2024/08/29木 ご無沙汰です。 kdpは今回また、出しましたけど、kdp自体がもう駄目みたいなので（中国の撤退）希望がないみたいですね。 kdp新・直指人心見性成仏の中で描いた内容の一つに、この、諦めると叶うというのがあります。 これは、おわかりの通り、矛盾命題ですね。 普通、努力に努力して、さらに懸命になって、その上で物事は達せられるものでしょう？ 付け加えて、（今、すぐに忘れた。すまん。抑圧が働いたか。きっとそう） 諦めてしまうのに、その（諦めた）ことが叶う、実現するのですから。..

「文字文章・言葉と絵とか、音楽の限界？」＝ こうしたことは、越える

seesaa 2024/08/26月 「文字文章・言葉と絵とか、音楽の限界？」 さっき、1回前の記事で、文字や文章にも、表現の限界があるのじゃ？ って思って書いたけど、きっとそうだ。 説明が禅の本なんかに多いけども、哲学とかいったものも説明自体が難しい。神光が悟ったって言ったって、こう、はっきり感動みたいなものは来ない。こういうことじゃないか？ つまり、神光が誤っていたことに気が付いたみたいな、そんな知的な理解を挟んで、あぁそうだな、きっとそうだな、みたいな具合となる。 ドラマや小説みたいに、わかりやすさもない難しさも相まって、小説や映画みたいなダイレクト..

「文字と文章」 その1

seesaa 2024/08/25日 2139 「文字と文章」 今日は、2階の自室から、ステレオのアンプなどを、下の部屋に下ろした。今年から大体、下の部屋で、居る時は過ごしている。いちいち、2階に行かなくなったのと、スキャナとかプリンタも下に下ろしてしまった。 ステレオを下ろすと、狭くなってしまうのでは？ 懸念があったけど杞憂だった。 スペーカーを繋ぐ線はまだ、下ろしていないので、どうしよう？ 夜中にやるか、明日にするか？ 今日は文字と文章というお題だけど、なんだか、文字と文章っていう、これのことだけど、何だか嫌になってきてしまった。 このブログは、何だ..

「文字と文章」 その2

文字と文章」その2 家具調のステレオを買おうと、高校三年生に決めていたのだけど、オーディオ雑誌を見ているウチに、アンプはトリオ、スピーカーはパイオニア、プレーヤーはマイクロ精機といった具合に、コンポ単品バラのセットの方が、マニアックに思えたので、そんな具合となった。 漫画のプロセス登場する、砂糖くんと買いに出かけた。 ファッション衣料でいうと、電気店というより、今どきの丁度、ブランドを揃えたブティックのようなお店だった。オーディオ店なので、オーディオ機器しか置いてないのである。 長岡鉄男さんは、オーディオ評論家で、自分も毎月、雑誌の記事を読むのを楽..

「弓と禅と漫画」 3 オイゲン・まもる

seesaa 2024/08/24土 「弓と禅と漫画」 3 ＝ 洒落て、ヘリゲルの著作タイトルに漫画を足しました。 オイゲン・まもる ＝ 笑い 後、漫画や文章の書き方については「弓と禅（オイゲンヘリゲル」の喩え。 弓道って、そうだと思うんですけど、射手が、矢を放つまでのことですけど、これはどうも、放つ、その瞬間には、もう勝負は出来てしまっているというか、こうしたことを思うと、やっぱり、そうなんだなって思う。 私らは、漫画書くのに、何がどうなるのだかも決まっていないで書くということは大体、しないと思う。 大体は、書くまでには、..

「瞬間は存在か、そうでない空なのか？ 空は弁証法のそれとか、」2

「瞬間は存在か、そうでない空なのか？ 空は弁証法のそれとか、」2 1914 続き 後、どこかではこう、時間というのは、私らの対象なのかも知れないですけど、私らはその中にあるだけであって、時間を外から見られませんよね。それだから、どうなるのか？ この次ぎは、みたいなことの当然になっている。 こんな見方をすると、丁度、神光の問答の中で語られている、心は自分の心であるが故に捉えられないというのと、同じですよね。 この辺は、私ら何人にとっても、限界なのでしょうね？ それで、私らは、自分が有限なものであると悟ると、そうなるととても謙虚になってくる。そうでしょ？ ..

「瞬間は存在か、そうでない空なのか？ 空は弁証法のそれとか、」1

seesaa 2024/08/24土 「瞬間は存在か、そうでない空なのか？ 空は弁証法のそれとか、」1 先だって、というか一昨日に、何だか、私らは誰でもだけど、今の瞬間一瞬を思うと今、こうしている自分は瞬間が過ぎるともう、過去のものになっている。 この辺の意識は、色即是空の言葉を生んだ元々の源泉のようなのじゃないだろうか、って 一昨日に思ったのだけど。概念的かも？？ と言うより、実際に近いのじゃないかとも思う。 それと、これまでに一般の色即是空言葉については、無常観みたいなものの表現なのだか、それとは違うので、実体が無いものだにしても、私らはそれ（色）をことあるかの..

「宗教体験」

2024/08/23金 日記 0005 「宗教体験」 そうだった。宗教体験でびっくりしたのは、自分が、表向き人の為に尽くそう、愛そうといった、生きるテーマみたいなもの（揺らがない信念）が、実際は、そうすることで（父親に）愛されたいということだったのだ。 つまりそれ（尽くそう）という、殊勝な考えは偽装だったのだ。 ↑ 信じていたようなことが、分析で、覆されると、たいていはそれは、大変な驚きとなる。それはきっと、 ～ 愛していた人の裏切りにも似て。 この時、自分は盲目となったが、つまり、光に包まれて何も見えなくなったのである。一瞬だけれども..

「弥勒菩薩」

seesaa 「弥勒菩薩」 弥勒菩薩は象徴的な言葉だが、 それでももう、言葉は届かない。 漫画のプロセス - 鈴木マモル

「世の中は哲学的に、過程のもの」 その2

2051 2024/08/22木2066 1015 seesaa 2024/08/15木 「世の中は哲学的に、過程のもの」 その2 よく言われる「色即是空」のことと、私らの存在がそのまま、空であることについては 私らは、時間軸の中の存在であること。 どこか、諦めざるを得ない状況に陥って、その中にあると、よく、それまでの自身の辿って来た経緯、経過が、走馬燈のように見えるということがある。 締め切り日が00時となって、私はその場にいながら、どこかに移動した感じがあった、とは、「漫画のプロセス」一巻中の記述だけども、 これは、私らが、時間軸の中では、一..

「売れない苦労（苦しみ）と、大乗の光」

seesaa 2024/08/22木2016 「売れない苦労（苦しみ）と、大乗の光」 昨日は、「叶う作品は不思量の愛の導き」その2 ～4 をアップロードしたのだったけど、 宗教体験にも似て、救いの光というのは、苦しみの果て（果て）に突如として現れる。 そういうことでもないと、救いは救いたり得ないのだかもしれないが、こんな風に考えると、そうかも知れない。 幸運と呼ばれる人たちは、とんとんと、上昇の階段が容易されていて、気が付いたら豊かになっていたのだかも知れないし。 ..

「諦めたら叶う、は自身の敗北か？ 否か？ 」漫画のプロセス直指人心見性成仏

2024/08/22木 1844 seesaa 「諦めたら叶う、は自身の敗北か？ 田舎？ 」 ＝ 否か？ 諦めたら叶うというのは、私が河原の時に「やってしまった」運命みたいなものだが、これは成功なのか？ 敗北なのか？ ↑ この命題は、当人にとっては結構、キツいことみたいだ。 採用の電話が後日、先生からあった時に、その後、私はどうだったかといえば、＝ どうのこうの無かったとも言えるし、嬉しかったとも言える。 採用になるとかは、もう既に考えていなかったのである。 漫画でいえば、「般若くん」の、仕事での、実際の力の発揮と貢献が、認められていること..

読者のみなさんへ （お詫び）

読者のみなさんへ （コンテンツに対するお詫び） 今年の、6月8日にアップロードさせていただいた、漫画の「般若くん」ですが、 読者の皆様には、これまで、4ページ目がアップロードされておらず、4ページ目が 見られないでおりました。すみませんでした。申し訳ありませんでした。 鈴木衛 般若くん 該当ページ 「般若くん 漫画」 8ページ作品 般若くん 後半続き 漫画などの創作はいかにして出来るのか！ その根源の過程を探る。amazonkdp講評発売中。1巻 ～ 3巻、4巻。 君に伝えたい 80ペ0時のラブストーリー。 人気ブログラ..

「叶う作品は不思量の愛の導き」その4

2024/08/21水 seesaa 「叶う作品は不思量の愛の導き」その4 愛情をかけて作っていると、どうなるかというと、自分が作っているのか、何ものかによって、作らされている、書かされているのか、判らなくなることがある。これは、作品自体が、叶えて欲しいと言っているような感じでいる。 ↑ こういうのは、sexの関係であるから、極めて自然。 曹洞宗お経では、こういうのを、「感応道交」といって、修証義にも書かれている。 仏様みたいなものがどこかにいて、そこはもう、私らの作業といったものが、神がかりに近くなる。 こういった経験は沢山書いている人にはあると思う。..

「叶う作品は不思量の愛の導き」その3

2024/08/21水 seesaa 「叶う作品は不思量の愛の導き」その3 確かに入選して、それが叶う、つまり掲載されたりすると嬉しいのだし、投稿の目的の一つはそれに違いない。 それで、これは、入選突破といったような言い方に代表される、合格する、つまり入選の極意といったこともないのだけど そうなるためには、不思量といったことが大切だと思う。 まず、文章や作品を、評価しないこと。 価値的に評価しない。 文章の終わりくらいに、インパクトがあるみたいな具合に書いて、言いたい意見を伝えること。 読む人にとって、判りやすいかどうかを考えて工夫する。 並行..

「叶う作品は不思量の愛の導き」その2

2024/08/21水 seesaa 「叶う作品は不思量の愛の導き」その2 不思量ということも、相対的な見地から放れた処にあると思う。あれかこれかとか、判断をしないこととか、佳いか悪いかとか、 私ら、書いたものを投稿したりしていると、（新聞とか、雑誌、漫画誌など）当選して、掲載されたりすると、それは嬉しいのだけど、競争が背景にあって入選自体がなかなか難しい。 そんな中で、書いた作品が、当落があって。そんな時は考えることがある。 一般の投稿だと、作品の講評とか批評の機会はなくて、ほとんど、駄目か、当選かとなる。もっとも、記事や原稿の掲載先というか、そこで、作品..

禅問答の、相対的な見方。転じて、絶対的な見方。

seesaa 禅問答の目的・破る相対的な見方。転じて、絶対的な見方。さらば入選。 2024/08/19月 今日のお題。 ↑ 演習めいているけど、もう少し頑張りたいと思う。 禅の修養の目的というのは、あれかこれかという相対的な見方の打破にある。転じて、相対的な見方が破られると、悟りといってもよい（構わない）絶対的な見地が眼前に開けてくる。 到達するのは、なかなかに困難だけれども、達せられないわけではない。 前回、一昨日の、弟子の馬祖が登場してくる問答があるのだけど、この問答の最後にある「「牛車に乗っていて車が進まない時、車を打つのがよいか。それとも牛を打..

「河原先生の漫画の時のようす」（4）

2024/08/17土 seesaa 2021 「河原先生の漫画の時のようす」（4） 親父は、私のことを認めないことで、丁度、禅問答みたいに、私を否定し続けていたのに違いない。 厳しいのだか、父が身勝手そのものなのだか、区別は付かない。父に、それこそ、きいてみないとこのことは判らない。 それでも、自分にはそんな具合だった。 それで、父から、世の中から、私は自分をマモルために、自分を自ら締めだしたのだと思う。 これは、防衛なのだろうけど、何ていうのだか？ 殻でも作って、籠もっちゃったのだろうか？ そうかも知れない。 だから、自分がそこに、机の前に..

「河原先生の漫画の時のようす」（3）自分の哲学へ

2024/08/17土 seesaa 2021 「河原先生の漫画の時のようす」（3） イラスト主人公の、自分の絵は、あんな枝が、髪はぼさぼさで、身体はやせ細っており、出っ歯でいる。 それで、文字ではなくて、漫画というものにすると、部屋の有様とか、言葉であるとか、そんなものが、如実に判ってしまうので、この点は、すごく恥ずかしかった。 自分でも書いていて、真っ赤になったほどだった。 出来上がりは、読み返しても面白かったので、送ることにしたが、 こんなのは、下手過ぎるとなって、くずかごに丸めて原稿を入れてしまった。それでも、先生が見たら、笑うかなぁ＞..

「河原先生の漫画の時のようす」（2）

2024/08/17土 seesaa 2021 「河原先生の漫画の時のようす」（2） だから、はがきが漫画めいていたから、是を漫画にしたら？ と自分がその夜中に考えついたというか、思いついたのも、これで、自然なことだったのかも知れない。 それはいいとしても、なにをどんな風に書くか、どんな具合に書くのか？ といったことについては、 飛び込んだ。 丁度、それは、自分があたかも、漫画の中に飛び込んだようだった。だから、自分は漫画の中で生きたことになる。 この時、もう一つ言っておきたいことがあって、 それは、自分が哲学的考察の、結果というか、そ..

「河原先生の漫画の時のようす」（1）

2024/08/17土 seesaa 2021 「河原先生の漫画の時のようす」（1） 自分は、漫画のプロセスの、本でもブログでも、書いたりしている目的の一つに、今回タイトルの、 「河原先生の漫画の時のようす」をつぶさに、思い起こして書き留めて、そこに、結局は面白いと言われた漫画が書けた、何かそこに秘密みたいなものがあるのだろう？ と、自分で目標作って、勝手にやっている。 ↑ でもこれは、当時のことにしても、多分何でもないか、きっと何でもないのだろう。ただ自分が苦しかったには違いないと思うし、 締め切りまでに描けなかったわけであるから、多分、やろうとしていたこ..

「達磨の安心に法則があるか？」 （5） 「瓦を磨いて仏となす」

seesaa 2024/08/16金 1528 「達磨の安心に法則があるか？」 （5） 「瓦を磨いて仏となす」 今回のテキストは、仏道極妙の法則となっている。仏道極妙の法則とは、修証義にも書かれてあるので、是非とも、参禅して読まれたい。 後、私のテキストの後に、問答を出すのも変なのだが、 瓦を磨いてどうする？ という、公案がある。これも、有名なのでご存じの向きもあるかと思う。 問答、瓦を 「坐禅をしてどうするのだ」 「仏になろうとしているのです」 懐譲は瓦を手にとって、弟子の前で磨きはじめた。 ..

「達磨の安心に法則があるか？」 （4）達磨の示唆によって神光が如何に安心したか

seesaa 2024/08/16金 1528 「達磨の安心に法則があるか？」 （4） 処で、神光はそのように達磨から言われて、どうにもならないのだ、と思い、これは、観念してしまったのである。 してしまった、というか、観念。そうなるより他にない。 こうなると、どうなるか？ 不安が、そうなるにしても、自然なことであれば、それは忌避する対象のものでもなくて、自らが持つものである。 このことは、自分を嫌がっているようなものだろうと考える。或いは自分のそれ（不安）を嫌がっている。 どこかで神光は、悟り、悟るということが念頭にあって、いくら、それまでに勉..

「達磨の安心に法則があるか？」 （3）無門関

seesaa 2024/08/16金 1528 「達磨の安心に法則があるか？」 （3） ここで、どうやっても出来ないということが、不安といったものに対して、それは実体でない ＝ イコール 幽霊、幽体のようなものだから、そんなことに、どうして心を煩わすのか、みたいな理屈となっている。 だから、心をとりだして見せろ、という、こと自体から、これはそもそもが、出来ないこととなっている。 中には、読んだそばから、そんなことはあり得ないとする向きもあると思う。 処が、神光は悩んでいる。 神光がどうやって、そこを解消して、また、達磨が指導するのか、といった..

「達磨の安心に法則があるか？」 （2）

seesaa 2024/08/16金 1528 「達磨の安心に法則があるか？」 （2） それでも、神光の方にしてみたら、左腕を切った上でのことだが、達磨に「安心させてやるから、その不安の心というものを持ってきなされ」と言われる。達磨にはもちろん、出来ないことは判っているナンセンスなことであったが、不安に夢中＞？ になっている神光にはその辺の、分別はまだない。 そこで、神光は自室に戻って、（この時、神光は日本達磨宗の、門弟？ いわば、達磨の弟子として、お寺で働いていた） だから、神光は、不安な気持ち、心というものが、どうにも嫌か、負担で、ひどい場合は憔悴するが、..

「達磨の安心に法則があるか？」 （1）

seesaa 2024/08/16金 1528 「達磨の安心に法則があるか？」 （1） 達磨の「そら見ろ」。「それじゃぁもう、わしはあんたを安心させてやったぞ」。この言葉が効力？ とか、不安を収めるような、或いは不安について不安になっている当の本人が、不安な感情を諫められるような、そういった効果があるのかどうか？ 一般には、と言うか、自分がしばらくこの問答を眺めていたというか、その時には大体、神光があたかも達磨の上記の一言で、悟ったかして、悟って、きっと、神光は、ハッと驚いて、俄に自分の間違い、たぶん、不安だ不安だみたいに執着していたことが、間違いだったと気が付い..

「世の中は哲学的に、過程のもの」

1015 seesaa 2024/08/15木 「世の中は哲学的に、過程のもの」 この後、支度してご飯食べたのだったが。仏様も上げて。その後運勢うづきやよいとか効いて録音していて。 それで、1000となって、朝ご飯鍋などの片付けに。その時判ったというか、閃いた。哲学のことだが、世の中は有るとか無いとかといった言い方ではなくて、それでもいいのだが正確には正しくは、それらは過程の中にあるということだ。だから私らの暮らし一つとってみても、或いは宇宙の生成一つをとってみても、それらは絶えず成長し退行もして変化しているが、そうしたものだから、私らは過程の中にあると言って差し支え..

「ブログが見苦しい」

0332 seesaa 「ブログが見苦しい」 時折このブログが見苦しいと思う時がある。確かに見苦しいのだろう、自分でそう感じるのだから見苦しいのに違いない。 自分は、色々面白くなくてどうにもならずにいて拗ねているのだろ。 拗ねというのは、普通対象があって拗ねている。 この頃最近では非行少年といった人たちが、心理的か、或いは精神科に近いレベルで、その非行に問題があるとき是正といった治療の対象にされる。 よくない非行は今では病といった見方。 これで、私らは盤珪を思い起こすのだけど、それは盤珪の逸話にある、すぐに怒ってしまい物議を醸してしまう男に対し..

「お盆ですが、ダウンしました・です」。

1645 seesaa 2024/08/13火 「ダウンしました・です」。 漫画のプロセス直指人心見性成仏 鈴木衛 - 鈴木マモル, 鈴木衛 今日は、浜松とか、遠州地方はお盆の初日。 朝、6時頃だか家を出て、お墓参りとお掃除。 弟がお墓の、それでも近くの住まいなので、花もちゃんとお供えしてあって、お掃除も行き届いていました。 それで、わしは持っていったススキを花と一緒にお供えして。お線香は三本。 いんきん（手にもつお鈴）を叩いて、修証義を読誦。 修証義は、20歳..

「叶う作品は、不思量の、愛の導き」

2322 seesaa 「叶う作品は、不思量の、愛の導き」 今回は、↑ 大切なこれの、一本です。 ここでいう「叶う」というのはそのまま、願いが叶うということを指しています。私らは、漫画とか文章書いて、多く読まれたい、重用されたい、とか普通思うわけで、それは誰しもの願いだろうと思います。 この反対は、どうでもいいやってことですけど、それはちょっとひねくれた考えですよね。 他に、私らの創作の態度を妨げるものとして、不信感とかが上げられると思う。不信といのは信じられない、今どき流行（はやり）の自己肯定感にも繋がるのですけど、作者の自己に不信があると、それは、前段、上述..

「無量壽経に至る」（7）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（7） 私はむろん、このことがあって、すぐにか、10日くらいしてから、A先生を訪ねました。そしたら、A先生は黙って頷いてくださいました。そうして、私には「色んな人がいるから、気を付けるんだぞ」と、言ってくれました。 （この後のことは、KDPの方で） それで、今回日記のテーマとなっている、大乗ということですけど、私には実際に、ヤスパースが、辿り着いてもすぐに遠ざかる、超越者の概念に、沿うかのように、その果てには、偶像的な「神」といったものを、超越者としておいていることは明白なのですが、大乗についても、この..

「無量壽経に至る」（6）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（6） それで、今回の記事の中核のことに入るですが。 それから、通院することもなくなって、家の仕事もしていたのです。ある時、春のある日に、日曜日でしたが、その宗教体験が起こったわけです。 それは、春ですから、まだ暑くもない、昼下がりだったです。部屋の東側の窓に面して机があって、そこで漫画を描き出していたわけです。 その漫画と、その時、フロイトの文言によって引き起こされた、自己分析に夜、宗教体験については、あらましが、 こちらのブログにも書いてあるので、そちらを読んでください。 （いち..

「無量壽経に至る」（5）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（5） そんなような具合で、A先生からは、森田療法的な、或いは自分も期待していた、精神療法、つまりカウンセリングを受けられたことは、とても幸運だったです。 ですので、日頃、フロイトのど忘れとか、（抑圧という？）、思い出せないこととか、白昼夢と、白日夢とどう違うのかとか、そんなような話題が出ていたことと、眠剤のみ、薬を使って、これは、私が休めるようにですが、このほかは、どうこうなかった。ただ、A先生も、私の話を聴いてくれたりして、 丁度、それは河原先生みたいだったのですね。 当然、こんなことは、感情の転移関係を生..

「無量壽経に至る」（4）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（4） それというのも、私の方も多聞にもれず、何だか、よい家庭の過ごしじゃなかった、といったことが人生上の背景にあって、（ブログ記事にある）「いいか、お前ら、これからお母さんが家にいなくなる。寂しいからといって決してひねくれた子になっちゃいかんぞ！」 ちょっと、自分でも嫌だけれども、悩ましい、子供時代から青年期までといった具合に過ごしてきた、過ごさざるを得なかった。自分でも、欠損だなどとはつゆほども思わなかったですが、そんなような家庭か、それに近いような状況だったと思う。或いは、上記の言葉に圧倒されて傷付いた..

「無量壽経に至る」（3）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（3） ここで、自分の考え方というか見方の立場といったことについて言っておくと、無門関己事究明のことも否定はしないのですけど、その先に大乗を置いてもよいと思うのです。 そうでないと、涅槃といったものですら、あたかも、皮肉な無と、混同されかねないみたいな落ち処ともなってしまうので、そんな曖昧は避けたいわけです。 ま、ここで、大乗か小乗かみたいな具合に両者を並べて論じてしまうというのも、禅の嫌う、相対的な見方だと言われるかも知れないですが。 だけど、自分は一歩、禅の無といった地点から、歩みを進めて..

「無量壽経に至る」（2）

seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（2） 漫画のプロセス直指人心見性成仏 鈴木衛 - 鈴木マモル, 鈴木衛 昨日の記事にも書いたですが、私も、（も、と言ってよいのかどうか）禅に参究していると、矛盾律みたいなことに突き当たって、これが、矛盾をそのままに置いておくといったような。そんな具合になって、これは丁度、西田哲学が「絶対矛盾の自己同一」と立てたわけですが、こういった案配だと、いつもこの、判らないとか、不可解であるとか、手に負えないであるとか、..

「無量壽経に至る」（1）

＝＝＝＝ ＝＝＝＝＝ seesaa 2024/08/11日 「無量壽経に至る」（1） 漫画のプロセス直指人心見性成仏 鈴木衛 - 鈴木マモル, 鈴木衛 今回は、悟りということはいいとしても、（一応、悟りということは脇に置いておいて）私が、今年、6月頃に、自らの宗教体験のことを書いたのでしたが、それは、自分が漫画を描いていて、その折にフロイトの芸術論にあった言葉を思い起こした途端、それ（永遠の光に包まれた）がもたらされて、この時は、私にもたらされたものが、文字通り..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（7）

2024/08/10土 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（7） 達磨の安心のことについては、達磨にそう言われた神光は、俄に悟った、とされています。これは、創造的なことが起きたのではなくて、どうにもならないことが神光に判った、得心された、といったことです。 達磨も同じなので、そこは、両鏡、相通じるみたいな、師匠と弟子という立場の関係性があって、達磨も同じなのだ、といった具合だと思う。 だけど、どうにもならないこと、西洋で言うと、シシュポスの喩え、みたいな、苦しい状況？ そうしたことといつも隣り合わせみたい..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（6）

2024/08/10土 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（6） ここはでも、理屈の叶わない処じゃないかと思う。 どうして、心が取り出せない、探しても、不安の心がない？ みたいな具合な、神光なのですが、それに、呼応する、達磨の返答は、そんな具合で、実体のないものであるのに、どうして、？ そこで、脅かされでもするかのように、困るの？ っていう感じですかね？ こんなこと、書くと、神光 ＝ 神経症 な、説といったものがあるのですけど、そんなことも、有りか？ とかいった風にも思えたりします。 神経症でも構わない、とにか..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（5）

2024/08/10土 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（5） それで、こういうことは私も、想像がつかないし、買ってしまったこともどうしようもないことです。 こうしたこと、何だかな？ って思うわけですけど、ま、金返せみたいなこともならないし、どうにもならない。 後、不安や心配は、私ら人間にとっては付きものですから、それを、どうこうしようとか普通は、ないことです。 ただ、心情的には、不安や心配がなかったらなぁとは、誰しも思って、さらには、神光みたいに、何て言うのか、無くしてしまいたい、自力で、どうにかならない..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（4）

2024/08/10土 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（4） 前置きみたいな日記が長くなってしまいましたが、すみません。 今回は、達磨安心で言われている「心を出してみろ」という言葉が、有効か？ といったことを、ふと、一昨日に思ったのです。 何に対して有効で、それが疑問か？ と言いますと、これは、心というものは自分の心なのであって、思うのも自分なので、これが、自分の外に置けるということ自体が不可能ですから、元々、これは難儀な話しなのですが、 達磨にしてみたら、神光が「手を加えるなりして」何とかしたい、とば..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（3）

2024/08/09金 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（3） それで、自分の抱えている不安というものが、疾患があって、そこからの不安なのだか、正常にある不安なのだか、それも検討しないといけないことだったのですけど、これについては、どっちにしても、不安といったことが、解決、解消されればよいのだとも考えていたです。 後、紛らわしいことに、安定剤というのは、（ドグマチールなど）その薬によって、不安が、逆に引き起こされるといったことがあって、こうしたことについても、何かこう、解決のよすがになるだろうとも、期待を持ったわけです..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（2）

2024/08/09金 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（2） （1）を、アップロードしようとしたら、玄関に誰か？ amazonさんの配達の方だった。分厚い封筒を開けると。届きました届きました横尾忠則さんの、全装丁集。横尾さんのは、作品見てると、昔のずっと前からあったようで、その実、どこからも出てこなかった感があるような処がすごい。 それで、無門関を読み始めたのは、のらくろ漫画賞で、般若くんが入選して、それからだった。自分にもあって、あるのか、無いのかの不安といったもののことと、若い頃、河原先生の、その年に、自身の、宗教体験..

「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（1）

2024/08/09金 seesaa 「神光 達磨安心問答の「不安の心を出してみよ」は、有効か？」（1） 日曜日の夜になってから、漫画の応募先をネットで見つけていて、それで、応募しようとその夜に、あれこれ、思っていて、締め切りが昨日8日だったのだけど、4日で描けて応募出来るものかどうか？ 長いのは駄目なので、4ページにまとめてみようと、ストーリー、この前、記事に書いたプロット作りをやってみた。最初の出だしで、なんかこう、ん？ こんな漫画って、思いが頭をもたげて、やめちゃおうか？ とか、急に出来るわけもないし、とか、逡巡してたのだけど、その内に、その、最初の出だしの時に思っ..

「達磨の安心の「不安の心を出してみよ」は有効か？」

seesaa 「達磨の安心の「不安の心を出してみよ」は有効か？」 8月7日 ↑ 次回のお題です。今日は忙しいので中身は股です。 コメントあればお願いします。

人気記事 を、リバイバルします。（さっきも、アクセスあった）「落書きの入選」2022年12月07日

「落書きの入選」 2022年12月07日 2033 SEESAA 2022/12/07水 漫画のプロセス直指人心見性成仏 鈴木衛 - 鈴木マモル, 鈴木衛 「落書きの入選」 恩師の河原に言わせると、漫画やイラストの原点は、落書きなのだそうだ。人によっては、真に受けて、落書きなんぞ見せられたのじゃたまったものではないとい声が聞こえてきそうだけど、原点ということを立てたら、漫画もイラストも無邪気に遊んで、楽しいものとなれば、落書きという精神性がそこに十分に立つだろうと思う..

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「 プロットをやってみた 」日経市場大暴落わしは大暴騰！

1425 seesaaa 2024/08/05日 「 プロットをやってみた 」 1ページ、書いて。あぁこりや駄目だって、一瞬、神経に来てどきっとするような動揺する感じが あったが一服して。 中心は、気持ちの中心は「どう思われるか？」ということと「価値観の低さ自分の」。 一服して、2ページ目を書き出す。この時に、面白く書いてみようと考えた。後は、 展開を自分が引っ張るように積極的に。説明するともたもたしてしまう。説明することはない。判るから。 是は子供の言葉か？ 大人の言葉か？ これもどれも、「どう思われるか？」に近い。 まるで、説明しようと..

「 ？ 」もうこんな時間。何か食べた方がいいかなぁ。

seesaa 2024/08/04日 「 ？ 」 1422 そういえば、河原先生の時にも今と同じで、何も出来ないままで悶々としてたなぁ。 今し方ネット見ていたら、一昨日だか孝男さのことで見ていたfaxが画面に出ていて。お金使うのは面白い？ のかなぁ？ それで、漫画とか、河原先生の時だって、こうだったんだなぁ。どうすることも出来ず。どうすることも出来ず。 1425 もうこんな時間。何か食べた方がいいかなぁ。 漫画のプロセス直指人心見性成仏 鈴木衛 - 鈴木衛鈴木マモル, 鈴木衛 ..

「それだから ～ （3）」 続きの3

0047 seesaa 漫画のプロセス直指人心成仏成仏鈴木衛 - 鈴木衛鈴木マモル, 鈴木衛 2024/08/04日 「それだから ～ （3）」 それだから、テーマも心も、実体に（その人・その作品）に内在してあるものだということ、それなくしては、知り得ないものだとも言えるので、 そこを、外に、あらかじめに取り出すようなことをして、前置きするようなことをしたのでは、それは本来から逸れて、間違っているということだ。