現地でデジタルアートにトライ
前景には竹製の鶏籠が並び、2人の男性がタジェン(闘鶏)の準備をしている。流された血は、男性がギャンブルに持つ情熱を含む悪魔の力を満足させる。儀式のため寺院に供物を運ぶ女性たち、女性たちは食べ物や飲み物を売る。Ariesmit1Ariesmit2Ariesmit3Ariesmit4早朝の空の淡い紫と青が、朝日の明るいオレンジ色の光に取って代わられたように見える。バリ島最高峰(3142メートル)のグヌンアグン山が巨大な青い三角形になっている。それは、遠くにある雲の断片的な色や火山のふもとの鬱蒼とした森とはっきりとした対照を成している。全体的に平和と静けさが感じられ、バリはまさに「世界の朝」であると言えます。前景には竹製の鶏籠が並び、2人の男性がタジェン(闘鶏)の準備をしている。流された血は、男性がギャンブルに...アーリースミットを中心に
今回はariesmitを重点に見る。強風が吹く7月から9月の乾季に、バリ島の老若男女に人気の娯楽である凧揚げ。凧の最も人気のある形はバビーン（魚のような）と呼ばれる。カメラを持った少人数の観光客が光景を撮影している。強風で木々がしなり、空の雲が風にさらされているように見える。この緑豊かで平和な楽園では、村の壁や門は遠くに遠ざかり、一対のクルクル（信号丸太）を備えた塔（中央）が風景に溶け込んでいる。バリの村の活動には、泉や川から水を汲むこと、トゥアク(パームビール)を飲むこと、闘鶏の世話などがある。聖なる木(左下)の下には神社があり、そこに住む自然の精霊への供物が置かれている。バリ舞踊の典型である目を大きく見開いた特徴がある。顔に映える光は彫刻作品か仮面のような質感をもたらしている。平坦な胸部の描き方には現...ネカ美術館で
ARMA美術館は今までにも6回は訪れている。もう目新しいものは無いだろうと思いながら家族と訪れたのだがいやいやまだまだ奥深い所でした。今回はこの絵に魅入りました。バリの大地の上に無数の人々が生きている。闘鶏をタジェンと呼ぶ。金色の羽の羽ばたきが聞こえて来そうだ。アグン山を背景に漁師が一人網を大きく広げている。椰子の木と砂浜に静かに打ち寄せる白い波。収穫期を迎えた黄金のライステラスが喜びの声を上げる。椰子と雑木の明るい緑が深い描線で描かれる。この絵をよく見ると紐状のもので立体で描かれている。成長期の稲田と遠くの山や空が溶け合い層をなす穏やかな変化に見とれる。海の神々に供養する女性を描く。岩肌と白い波飛沫に空と海の色が溶け合う。スーパーリアリズムの面白さを満喫。ワルターシュピースのレプリカが展示された間にバロ...ARMA美術館の隅から隅まで見尽くす
今日は引き続きライステラスの探索に宿の付近の散歩を試みる。すでに収穫期に入ったライステラスでたわわに実る稲にバナナの木が2本視界に。とんがり藁屋根が遠くで軒を並べ樹々が背景に茂る。脱穀後の籾殻取りをする女性。雑木の森が前にある。成長期と収穫期の色違いの層をなす田。その先に椰子の林が。さりげない地味な蘭だが時にハッとするほど美しい。さまざまな椰子。痛いほどの緑の穂。賑やかな飾り付けの門を覗くと結婚式のようだ。手作りの門装飾。中庭に至ると祝い一色。手前の男性が花婿。緊張して何かを待っている。花嫁の到着か。お正月の寄付金が示された張り紙。さらにディープな村の探検を続けていると寺院の中で座り込む三人の若者に手招きされる。こんにちは。座っていい？ここで何してるの。mそこに座って何か感じないか？ここはパワースポットで...ライステラスからさらにディープなバリの探検が続く
神のエクスタシーを。新鮮な色調で描くレゴンダンサー相変わらずお美しいハイビスカス蓮池に観音エロティックで想像を豊かに飛翔させる木彫り像。少しだけ角度を変えて。森の中の小さな滝で沐浴をする女性に鳥が布を運んできている。女性は女神で鳥は天からの使いか。雨季のバリ1956空は瞬時に曇り強風が吹き出す人は雨が降り出す前に川の石を探す。収穫の喜びが伝わってくる。寺院の前で営まれるウパチャラの喜びと感謝を縦のパノラマで描く。くれなずむ棚田の立体的な構成が夕陽に照らされる。円の縁取りは唯一。バロンのお面が作品として。蛇を喰らうガルーダのパワーを表現する。ラマヤナ物語のラーマとシータが熱烈に絡み合う。ひまわりをグリーンとブルーに白で描くと月の世界に。薄明の空と大地の淡い背景に明るい色で浮かびあがる若い女が気持ちよく溶け込...プリルキサン美術館で新たな色調で女性を描く絵を発見
鷺の群れが曇り空を飛んでいく。穏やかな夕焼けがやってくる。雨季のせいで輝く夕日は見られないがこれも美しい。宿の周りをうろついてみた。これはなんだろう。ベンジョールの骨組みに見える。ライステラスで稲刈りをする女性。少年たちがガムランの練習に励む。笑いながら話しながら和やかに緩く進む。こうして大人になると大抵がガムランの演奏を自然にこなす。宿にあったワヤン通り過ぎた不思議な髪型の男。僧侶かもしれない。宿の周りのショットをメモする
スミニャックの寺院の扉が開いていたので入って見た。奥へ奥へと入って行くと男性が一人座っている。座っていいですか。mどうぞどうぞ。どこから来ましたか。a日本の東京です。いいお寺ですね。この寺の方ですか。mそうです。わたしはアグン・アナックです。aわたしはmasaoです。バリ風にはワヤンです。(5番目のこども)mわたしはクシャトリア階級なのでワヤン等の名はありません。ワヤン等はスードラ階級のみです。aバリは長い期間滞在しているがこういう自己紹介のされ方は初めてだ。日本でこう言う自己紹介をされることは皆無だが、「わたしは旧華族です」と言われる事に似ている。しかし想像される様な嫌味はまったく感じない。あれが我が家のシンボルマークですと指さす方を見るとクリスの描かれた陶版がレンガの壁に埋め込まれている。わたしは5人...寺院のご主人と話し込む
滞在したスミニャックのオーナー夫妻に自宅に昼食に招かれて積もる話をした。顔のガンでシンガポールで手術をした。転移が疑われて腹も切ったがそちらはどうもなかった。コロナの頃でホテルの収入がとだえてさらに手術が高いので大変な時期を過ごした。顔の左半分は麻痺しているので発音がしにくいから聞き取りにくいだろうけどごめんね。eシンガポールで手術となるとお金の心配があり、又悪い事は重なるものでわたしの妹とバンドンで歩道を歩いている時にバイクに突っ込まれて妹が死んだ。10センチずれていたら私が死んでいた。p大きな苦難だったね。乗り越えられて本当によかった。mここでeはバリに40年前にやって来て以来の来歴を語りだす。29才でバリで音楽カセットテープを売り出して儲けたよ。ソニーのWalkman全盛期の頃だった。16才で初めて...人に歴史あり激動を生き延びた夫妻の話を聞く
ほとんど沈んだ残照も雲に映えて美しい。鈍色に変わりつつある海と薄明かりのオレンジの雲に薄い灰色の雲が重なりその合間にマダラにオレンジの裂け目が入る。その上に明るい灰色の雲とさらに濃い灰色が重なる。スミニャックの落日との対話
前に日本人の店長がいたよね。まもさんって呼ばれてた人だけど。m亡くなりました。5年前に。店に来ないのでアパートに行くと息を引き取っていました。sえー、それはそれは大変だったですね。m息子さんがバリに来て遺骨を引きとって帰られました。s17年前にスミニャックに滞在していたころ店に行くと必ずまもさんを見かけた。ブログを連載していて自らの来歴や創作を面白く読ませてもらった。今回以前の滞在ビラに泊まることになり、できれば話をしたいなと昼飯を食べに行ったところ店員さんがその旨を教えてくれた。月日は流れてとどまらない。スミニャックの日本料理店での会話
宿はホームステイというタイプで一泊3000円で今年の夏も泊まったところだ。ちょっとした隠れ家的な雰囲気が気に入っている。ベッドからの眺め以下は83歳の宿の親父との会話です。下痢で困ってる。m薬を飲んだか？oいいやそのうち治るよ。mこれを飲めよ。oありがとう。でも大丈夫だよ。o親父はどこで育ったの。mデンパサールだよ。その頃は森みたいに何もなかった。今から想像もつかない。19で軍に入り60まで働いた。41年だよ。それからこのホームステイを経営している。oずっとバリで従軍したの？mいろいろ行った。ボルネオ、チモール、ジャカルタ、その他いっぱい行った。でも危険なことはなかったね。銃弾の飛び交うところには行かなかった。隠れていたからね。oさすがバリ人はしたたかだ、日本人なら武勇伝の一つも語るところだがここはバリだ...宿の親父との会話
昨日から食欲がなく頭が少し痛いし体の節々も痛い。下痢になって水のようなものが出る。結局スイカジュースとフルーツセットしか食べられなかった。マッサージをすれば回復するかと試みた。マッサージは気持ちがよかったが下痢が止まらない。どうも熱射病らしいが水分を補給してもすぐに出てしまう。今のバリは本来は雨季で涼しいのだが連日カンカン照りで東京の気温との差があまりにも酷いために体が不適応のアラームを出している。水のような下痢では散歩もままならないので部屋で横になっている。ようやく止まってくれたようだ。我が体にすまない事をした。回復に向かい出した、ありがとうよ。参考になるかどうかはわかりませんが日本から持ってきたお茶を冷たいペットボトルの水に小匙いっぱい程度入れ直射日光の下に置いておくと美味いお茶が30分もしないうちに...タカをくくっていたら熱射病らしい
サヌールビーチで会話を 古いバリの歴史をなんでも知っているマデさんに教えを乞う
滞在ホテルへ戻る途中にマデの働くホテルがある。夕方に帰る頃このビーチサイドの野外席で椰子の実やスイカジュースで水分を補給して休憩する。ここでマデは時々ビーチの草取りなどを頼まれて臨時にやってくる。マデはバリ人のいいやつの典型見たいな人柄で56才の男だ。半年ぶりの再会になる。この日はバリの歌物語アルジャについての説明から始まる。レゴンダンスのマハーバラタとは系統の異なる歌物語らしい。サンスクリット風のバリ文字が読めないと歌えないとか。一節を歌ってくれたが御詠歌を連想する節回しだ。一部の村で歌い継がれているという。観光用ではないから上演に合わせて行くのは難しいとのことだ。このアルジャの太鼓はレゴンダンスの太鼓に比べると演奏が難しいとのことだ。特別な発声法でうちからパワーがみなぎる。影絵や生贄、シワ、仏教、XX...サヌールビーチで会話を古いバリの歴史をなんでも知っているマデさんに教えを乞う
サヌールビーチの漁師が日陰付きのアズマ屋に一人で座っている。日焼けした頑丈な体つきで歳の頃は50代半ば、銀の太いネックレスをしている。昼飯にはまだ早いが少し歩き疲れたので座りたくなった。ここに座っていいか？mいいよ。釣りに行かないか。わたしは漁師だ。n何が釣れるの。m今はカワハギかな。もう少ししたらカツオも。道具はこちらで全部用意する。朝7時から13時まで。一人なら7000円、二人で10000円かな。捌くのが嫌だったら知り合いの魚料理屋に持って行くと料理代だけで食べることができるよ。n考えとくよ。私はまさお、あなたは？mNだ、日本人には馴染みやすいから覚えやすいだろう。nところであんた日本語が上手いけど？m私の奥さんは日本人です。今は別居している。奥さんは働き者で私は好きなことはやるが嫌いなことはやらない...サヌールビーチでの小さな会話1
さりげない風景に神は宿る。今回の旅はありふれたショットを楽しむ事に。カップルが木陰で憩う。何も語らず何もせずただ前を見てじっとしている。今朝の飯はセガラ通りのローカルで賑わう店で。黙って座ればナシチャンプルが出てくる。皆さんのお食事風景。目の前にはこんな店も。ちょっとグロい巨大エビのモニュメント。貸し自転車が並ぶ。ビーチ沿いのお寺の境内で供物の掃除をする女性。巨大モールの建設が進んだ。朝の恒例の沐浴風景。ジャワからの観光客かバリの一家かは不明だが路上で売る絵。お馴染み椰子の実ジュースの残骸。これが炭になる。そこはかとなくバリなクリスマスこのお供えも健在です。どこにもいらっしゃるこのお顔。スッキリした佇まいの海。ビーチの至るところで見る。ハマユウ？食べるのかどうか知らないが形が面白い果実。えーっとなんだっけ...バリの日常を1サヌールビーチ
今回は成田初ガルーダ便で早朝に家を出るのが億劫で昨夜は成田に一泊した。その為に緊張感を欠いたのだろうか京成スカイライナー内の棚にパソコンの入ったリュックを忘れるという失態をしでかした。幸い成田空港駅に留め置かれていたのでホテルから取りに行き安堵した。ありがとうね駅の担当さん。思い返せば大事なものを電車の棚に忘れる事件は2度目になる。一度目は30代の終わり頃に当時ベラ坊に高かった会社のどでかい携帯電話を棚に置き忘れるという失敗をおかした。確か50万すると聞いていた。これも幸い戻って来たが肝を冷やした。バリへは無事着いた。機中では若くて美しい女性の背中に大きくnudeと書かれていた。空港からホテルまでタクシーに乗ったが4000円だとふっかけて来た。写真を撮ってから支払いをしてしばらくするとノックする音が聞こえ...悪戦苦闘の末に本日バリ到着
バリ風景デジタルアート2
バリ風景デジタルアート1
NTT法廃止論議 総務省通信政策特別委員会（第10回）と各社社長の意向
総務省は13日、通信政策特別委員会（第10回）を開催し、NTT法について、NTT（持株）、KDDI、ソフトバンク、楽天モバイルへのヒアリングなどを行った。会合後、NTT島田社長が報道陣の囲み取材記事を要約メモしてみた。NTT東西のあり方は、国有化など、少し議論して結論を出すべきとされている。光ファイバー99.7%の普及水準まで光大国まで持ち上げてきた。オールフォトニクスネットワークでNTT東西がこれからもそういう義務感を持って高度化を図って高度化を支えていくことが重要。NTT島田社長は地域インフラのボトルネック解消は敢えて言及していないが高度化の問題に焦点を当てている。共同溝構想により地域インフラのボトルネック解消とオールフォトニクスネットワークでの高度化が矛盾なく解決する。提言の主旨も組んだことになる。...NTT法廃止論議総務省通信政策特別委員会（第10回）と各社社長の意向
ChatGPTで絵を描いてもらうとなかなか面白い 本の表紙を描いてみた
最近「NTT法廃止と日本の未来」を書いている。現在進行中のテーマを追いかけて書いているのでタイムリーに出さないと間が抜ける、なんとか近日中に電子出版したい。そんな日々の息抜きにChatGPTで絵を描いてもらって楽しんでいる。DALL·E2を呼び出して作成している。今日は本の表紙を描いてみた。ChatGPTで絵を描いてもらうとなかなか面白い本の表紙を描いてみた
NTT法廃止論議で自民党PTの提案が出された いよいよ正念場へ議論を向けなければ
NTT法廃止論議で自民党PTの提案が出された。地域インフラの扱いは以下の課題が挙げられていますそして早急に検討し、政府による決定を求めると提言されている。これは現在行われている政府の諮問委員会で検討しろとの提案と考えられるが、あるいは別の委員会が立ち上がるのか不明だ。その他の提案は競合他社の意見から見ても大きな振れ幅はなさそうに読める。地域インフラは国有（運営は事業者委託）か資本分離か現状維持の3択に絞られたようだ。国有（運営は事業者委託）と資本分離はかつての光の道構想で財務負担が大きく、却下された案に近いがこの難問をどう解決するつもりだろう。わたしは困難だと思う。現状維持と共同溝構想を組み合わせる案が最上と思われるが別途説明したい。公共性を保つ観点から国有化と委託：NTTの通信基盤は、その公共性から国有...NTT法廃止論議で自民党PTの提案が出されたいよいよ正念場へ議論を向けなければ
紀野一義聞き書き4 高齢、老残、煩悩、寂しさを乗り越えるために
朝比奈老師は92歳の講話で母の話を語り、どことなく陰気臭い感じがしたと紀野一義は云う。柴山全慶師はしみじみと死ぬ時は「寂しいもんだよ」とおっしゃったと紀野一義は重ねる。両師のように悟っていると思われている人も我々と同じく寂しいものらしい。悟るとか悟ってないとかは仏法の目的ではない、関係ないと道元を引いて繰り返し、繰り返し氏は言う。そして次々とこうした親しかった方々がお亡くなりになるのを氏は寂しがっている。高齢になって「寂しくない」というのはどこか頭がおかしいとまで紀野一義は云う。氏はその寂しさを素直に認めて、そして覚悟して乗り越えていこうと云う。氏の91歳の話をネットで聞くと流石に聞くのが辛いが、それでもなんとか伝えたい気持ちが溢れている。この頃になると話の後は疲れ切り、倒れるようにして付き添いの人に運ば...紀野一義聞き書き4高齢、老残、煩悩、寂しさを乗り越えるために
NTT法廃止と地域インフラボトルネックの解消は共同溝構想で実現できる その2
来るべき自動運転と共同溝構想来るべき自動運転の時代において、共同溝構想は重要な役割を果たす可能性がある。自動運転技術の発展には、効率的で信頼性の高い通信インフラが不可欠です。共同溝は、このようなインフラをサポートするための基盤となることができます。以下にその関連性を詳述します。自動運転と通信インフラ高速・高信頼性通信自動運転車両は、リアルタイムのデータ交換に依存します。これには、低遅延で高信頼性の通信ネットワークが必要であり、共同溝によってサポートされた高速通信インフラがこれを実現する鍵となります。データの集中管理:自動運転車両は大量のデータを生成し、これらのデータは集中的な処理や分析を必要とします。共同溝を通じて設置されたファイバーネットワークは、このデータの効率的な伝送と管理を可能にします。V2X（V...NTT法廃止と地域インフラボトルネックの解消は共同溝構想で実現できるその2
NTT法廃止と地域インフラボトルネックの解消は共同溝構想で実現できる
NTT法廃止で大きく残る地域インフラのボトルネック問題は無形共有資産であると認識すれば次にNTTと国の共同溝にすることで国が直接的に管理することができ、根本的なボトルネックの解消になります。またかつての光の道構想と異なり、トンネル空間の無形資産つまり道路占有権でこれを共同溝として引き継ぐことになります。NTTの光ファイバーはそのままNTTの資産として継続します。共同溝構想について共同溝とは、通信会社や公共サービスが、同じ溝（ダクト）を使ってケーブルなどを通すシステムです。この方法は、効率が良く、コストを減らし、都市計画にも合います。メンテナンスがしやすく、将来の技術の変化にも対応しやすいです。法的には、通信会社がネットワークを作るためのルールがあり、共同溝もこれに含まれます。地方公共団体は、自分たちの地域...NTT法廃止と地域インフラボトルネックの解消は共同溝構想で実現できる
米国の州公益事業委員会の研究 NTT法廃止議論でボトルネック管理に極めて参考になる
1990年代半ばに出張ではカリフォルニア州公益委員会を訪れた。現代の日本ではNTT法廃止議論が巻き起こり、地域インフラのボトルネックをどう管理するかに焦点が移りつつある。州公益委員会は日本の総務省と自治体機関の合わさったような機関であり、特に電気通信の管理で参考になると思われる。日本で通信の競争政策に重要なインフラ、電波管理と道路占有管理で電波管理は総務省が主管庁だが道路占有管理は競争政策に重要なインフラ管理として有効に働いていない。電気通信事業法に依存していて道路占有管理は国交省が電気通信政策とは関係なく行なってきた。ところが昨今のNTT法廃止議論でボトルネック管理に道路占有管理が極めて重要な管理となるのではないかとわたしは経験的に確信している。国有化か資本の独立かあるいは電気通信事業法下での管理かの選...米国の州公益事業委員会の研究NTT法廃止議論でボトルネック管理に極めて参考になる
NTT法廃止の提言が発表される 次は地域インフラのボトルネック回避議論が焦点だ
予想通りの提言が発表された。2024年に改正、2025年に廃止でスケジュールが組まれている。さあ次のテーマは3案に絞られることになる。①は競合事業者から強烈な反対があるだろう。あるいは将来に大きな禍根を残す。②は技術革新のモチベーションが維持できるかどうかで成立の見込みはないだろう。③は未だ俎上には上がっていないが電波と同じ無形資産として総務省が道路占有権を梃子に保守や工事を公益委員会方式で管理するということをわたしはすでに提案している。競合各社は先手必勝で将来的に納得のいく大きな成果を勝ち取ってほしい。基盤インフラの所有等は、経済安全保障上の視点も踏まえ、①現状のままNTTの資産として運営する方法②国有化して事業者に運営を移管する方法③他の案今後早急に検討し、結論を出す。他の案は私が言葉を補ったものでお...NTT法廃止の提言が発表される次は地域インフラのボトルネック回避議論が焦点だ
道元の言いたかったことは煎じ詰めれば「この度に、佛法はきはめつくせりと心うべし」ここで度というのは人を渡すという事、結局悟りとはこれだけであり、これのみでしか悟れないと言う。俺は悟ったとかしゃらくさい、迷いの中にあろうが、少しばかり悟ったのであろうが究極は人を渡すという行為の中にしかないという。のちにヘルマン・ヘッセはシッダールタで同じところにたどり着いていた。正法眼蔵第三十八唯佛與佛この度に、佛法はきはめつくせりと心うべし、とくべし、證ずべし。紀野一義聞き書き3道元の言いたかったことは煎じ詰めれば
権力の魔性のサイクルを抜け出せる人はいる？ Netflix「 罠の戦争」
Netflix罠の戦争大臣秘書が息子の事件をきっかけにその犯人を探すためにひょんな事で国会議員になってしまう。息子を傷つけた犯人探しに熱中するうちに首相補佐官になり、本来の息子を傷つけた犯人探しを口実に権力を追い求めるようになる。「弱い人を助けるためには力がいる」と権力を追い求めているうちにどんどん権力欲が肥大していく人間の恐ろしさを実に上手に描いている。初心は純粋だった志、世界の人類のためといった事業への欲求はいつしか自己目的化して自らの財力のための財を求める人間に変質していく。追い落とされるか上り詰めるかの2者択一を迫られることになり、それを言い訳にして何ら恥じることがない、権力と金には魔力があると言ってしまうにはイージーすぎる人間の本質が背後にある。これを業とか無明というのだなと。主人公は幸途中でそ...権力の魔性のサイクルを抜け出せる人はいる？Netflix「罠の戦争」
我が家の固定電話を廃止してもその電話にかけてきた場合は携帯番号に接続するサービス
いよいよ固定電話の終焉が迫ってきた。我が家の固定電話を廃止してもその電話にかけてきた場合は携帯番号に接続するサービスだ。総務省ではこの検討を始めているのだろうか。何も聞こえてこない。2019-03-12初稿平成を終えるにあたって通信事業に大きな変革が忍び寄っている。固定電話網PSTNの廃止とIP化だが固定電話そのものの衰退もあって大きな関心は引き起こしていないようだ。固定電話の凋落はピーク時から約4,000万減少と甚だしい。出典:総務省情報通信政策研究所の調査(H28)では①10代、20代の若者は「SNS利用」がダントツの1位。②10代、20代の若者は固定電話は殆ど使っていない。③全年代の平均を見ても、メールとSNSは結構使っているが、高齢者(50代、60代)は、SNSは少ないがメールは結構利用している。...我が家の固定電話を廃止してもその電話にかけてきた場合は携帯番号に接続するサービス
追記60代後半の日本人の話バリで知り合った60代後半の日本人が不思議な話をしてくれた。あるときバリのある場所でジャワ島出身の奥さんが車を降りた後でバリの神々についてなにか軽口をたたいたところ、車のバックガラスが突然大きな音を立てて割れたという。バックガラスが突然大きな音を立てて割れるなど聞いたことのない事象で、その日本人も作り話をするような人柄ではない。土地の神が怒ったのだとその日本人は真顔で述べ、私にも土地の神々への敬意を払うように忠告してくれた。その日本人は不思議な現象を奥さんがジャワ島出身者のモスリムでバリの神々を讃えていないのが原因と解釈していた。バリアンが亡くなった母と交霊マッサージ師アユに聞いた話マッサージ師のアユは母の死後に身元をしらせずにバリアンに相談した。生前に母が呼んでいた名前xxでア...不思議な話
追記遠藤周作は私が・棄てた・女の中黒をどんな意図をもって振ったのだろう。今ならわかる気がする。主語、動詞、目的語を重く重く受け止めていたのだ。この中黒にドーンと大太鼓を打ちたかったのだ。主語、動詞、目的語を丁寧に描くことでみつの聖性を浮き彫りにして描きたかったのだと。2019-04-02初稿遠藤周作は好んで聖痴愚を描く。「おバカさん」のガストン、「私が・棄てた・女」の森田ミツ、「深い河」の大津がそれにあたる。それにしても遠藤周作は私が・棄てた・女の中黒をどんな意図をもって振ったのだろう。読んで以来四半世紀が立つがいまだに理解できていない。ドストエフスキーも「カラマゾフの兄弟」でユーロディヴィを描いている。スメルジャコフの母リザヴェータが該当するがアリョーシャもその母も神がかりでどこかその匂いを感じさせる。...聖痴愚の系譜
さすが村上春樹、記号士はハッカーの文学的飛躍だ いやAIの予兆か
追記《ブレイン・ウオッシュ》は脳内ビッグデータでシャフリングは生成AIのことを指しているように読めてくる。これが文学の予知性か。曖昧に書いておけばどうとでも好きに読めると反論ももっともだがどう読むかはやはり読み手に依存する。初稿「世界の終わりとハードボイルドワンダーランド」を三回目になるが読み返しているとなかなか予言的な文章に出会う。この本は1985年に発行されているが当時は電電公社が民営化した年でインタネットも出現していない、1988年にようやくアメリカで商用インターネットが始まるのでまして1985年にハッカーなる言葉があったかどうか。さすが村上春樹、近未来を垣間見ている。記号士はハッカーの文学的飛躍だと思って読むと面白い。「私のかかわった限りではこのレベルで記号士の侵入を受けた例は一度もありません」「...さすが村上春樹、記号士はハッカーの文学的飛躍だいやAIの予兆か
紀野一義は復員後の恋をさりげなく雑談で語る。戦後の混み合う列車にお婆さんと娘を窓から押し上げて乗せてあげた。アナトール・フランスの本に興味を持った娘にその本をあげる。彼女は佐賀高校始まって以来の秀才だった。好きになって佐賀まで会いにいくと親父にけんもほろろに扱われる。それでも粘ってなんとか親父に近づきになる。彼女は居候先まで尋ねてきたという。彼女はクリスチャンだったがそこで仏法に得度した。その後復学後3年して彼女は喀血して亡くなった。わたしの聞く限り、読む限り、この全生庵での話が後にも先にも一度きりではなかろうか。時間にして1分程度。さりげなく、しかも万感を込めて氏は懐古する。小説家ではなく仏法伝道者なのでこの手の話を詳しく書くことを躊躇ったのだろうか。大マゼラン星雲の話あるいは超新星が1日に10個も爆発...紀野一義聞き書き2
如何様にも読める道元の名文をじっくり眺めてみる。そして凡夫ゆえの読む楽しみを味わってみる。要は理屈ではなくイメージが描ければ良いのだ。古佛のいへる事あり。死のなかにいけることあり、いけるなかに死せることあり。死せるがつねに死せるあり、いけるがつねにいけるあり。これ人のしひてしかあらしむるにあらず、法のかくのごとくなるなり。正法眼蔵第三十八唯佛與佛よりある人は戦場経験でいけるなかに死せることありを明日死ぬ兵は顔を見てわかると解釈する。生きているのに生気のない相をみるそうだ。いけるがつねにいけるありは殺しても死にそうもない人で死せるがつねに死せるありは輪廻しない人を指すのか。また視点を変えてみると源氏物語で登場する生き霊はいけるなかに死せることありに関係して読めそうだ。いけるがつねにいけるありは光源氏か。死の...死のなかにいけることあり、いけるなかに死せることあり・・・
全銀システム障害 最終工程をチェックし評価する専門企業がそろそろ出てきていいのでは
丁寧に説明されているが、これって関係者にとって極めて初歩的なミスじゃないのかな。わたしが経験した40年前も至る所にあったバグで当時から進化していないバグとり手法に驚いている。あまり変わっていない。バグとりは例外パターンをいく通りテストするかにかかっているのでコスパと期日内に仕上げる期日との関係で一定レベルでテストパターンを抑えざるを得なかったのだろうと推測する。その辺りの究明こそ真の原因究明なのだがメディアもそこまでは理解できない。きちんとしたテストをしたのかどうかは発表されたことはないし、されても誰も評価できない。NTTデータ内の製造有識者による修正内容の再検証では摘出できなかったことに着目したい。他の不祥事では第三者委員会が原因を究明することが流行っている。こうした障害原因探究ももう少し第三者が行うデ...全銀システム障害最終工程をチェックし評価する専門企業がそろそろ出てきていいのでは
NTT廃止議論のxでのバトルはお互い至極真っ当だが国益と自国主義を最大優先して議論を前に進めて欲しい。GDPで2位、かつてJAPANasno1を経験した日本になんとか戻りたい。1985年当時の日本はGDPランキング2位で世界GDPの12%を占めていた。3位ドイツは5パーセントを占めてぶっちぎりの2位だった。競争で携帯電話料金が下がったかは疑問の余地がある。競争は極めて大事なのは言うまでも無いが、何よりIOWNを引っ提げて頼もしい予感を抱かせるNTTも世界の巨人に返り咲いて欲しい。つまり国民は競争と世界の巨人に返り咲きの双方が欲しいのだ。そして現実の生活からはNTTが世界の巨人に返り咲く方が生活レベルに直結するのではないか。これがNTT民営化後に通信3社（NTT、KDDI、SB）を経験したわたしの本音だ。そ...NTT法廃止議論国益第一で両陣営は議論を進めて欲しい
追記タバナンで見た火葬で追記したいことがある。大人も子供も楽しそうに屋台で何かを買い食いしながら火葬の時間を待っていた。男たちが灯油やバーナーを持って燃やし始める。遺体は棺などで見えないが燃えるにつれて遺体が焼けるのが見える。子供達はそれを眺める。無常感を、あるいは宗教観をこうして日常でビジュアルに学ぶのだ。日本ではこうした火葬を見る機会は無い。火葬場で音もなく焼かれて出てくるのを食事などをして待つ。当然遺体が火で包まれて手足が動くことなど見る機会はない。かつては違ったであろう。日本人の宗教観が変わってきているのはこうした習慣がなくなったことと関係しているのかもしれない。鴨長明の無常感は遠いものになりつつある。ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。淀みに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久...バリの風景タバナン
昨夜はコロナで2019年以来少し間が空いた30年前の職場（外資系）の同窓会で四人が集う。当時の若者も今や50代、当時の中年も今や75歳になっている。現役世代は職場でストレスの多い生活をしていると思うが話題は笑いの連続でした。高齢者のお仲間は旅でイギリスや北欧を飛び回っている。すっかり記憶にないことも覚えてくれていることもある。かつて当時20代のHさんに山本七平の『「空気」の研究』を勧めたらしいがHさんは当時非常に感銘を受けたと話してくれる。なんだか嬉しい。（今で言うところのKYの研究）Oさんはわたしが入社面接をしたのだがその時に文学の話になって意気投合したと語っていた。これもニヤリとさせられる、そんなこともあったのか。Yさんはわたしとほぼ同じ年齢だがいまだにあるシンガーの「追っかけ」を続けているというでは...酒席で思いついたジョーククイズ
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2日連続で都心を歩き回っている。腰痛は痛いからと言ってじっとしているのもいけない。昨日は友人と田中一村展を再訪して1万歩近く歩いた。さすがに疲れて今朝起きると筋肉痛と腰痛でどうしようと思案したが少し動いているうちに歩けそうになったので銀座コリドー通りのNTTデータ時代のとあるプロジェクト同窓会に出席する。出席者の最高年齢94才をはじめ86、85、83、82、80、79、78と76のわたしが最年少の高齢者集団だが皆さんお元気で話が面白い。帰宅するとやはり腰は痛い。風呂に入って温めると軽減した。日比谷公園こんなポスターも。過疎化が大変なんだと。交詢社通り本日の会食スタートはこれ。趣のあるステンドグラス。昨日の上野駅上野の東京文化会館精養軒へ向かう階段地下道にあった。腰痛にもかかわらず二日連続で都心を歩き回っている
友人Tさんとの会話でわたしの住んでいる玉川学園に遠藤周作がかつて住んでいたという話から次の話の紹介があった。しかしこの随筆の名前を聞き忘れて帰宅してから調べてみた。遠藤周作が玉川学園に銀座からタクシーで帰る途中タクシーの運転手から「私人を殺したことがある」と言われた話の随筆は？とChatGPTに聞いて見た。確かに玉川学園へとタクシーで帰る途中は非常にわかりにくい道を通る。次の回答が帰って来たのでちょっと凄いと思った。ここまでの回答が返せるのだ。ただしこの随筆に本当に掲載されているのかは未だ確認していない。そのうち図書館に行ってついでに眺めてみることに。それにしても今でこのレベルの回答を返せるのだから10年も経てばすごいことになりそうだ。ただし現時点では手放しで賞賛はできない。今後が楽しみだから今から付き合...今日のChatGPTある意味人間くさいごまかしのテクかも
手安の弾薬庫跡昭和7年に旧陸軍により構築された弾薬庫。二重壁の構造。戦時中は、陸海空軍の弾薬貯蔵補給基地、終戦とともにすべての弾薬は大島海峡沖に廃棄された。高倉のある春景昭和35年(1960)頃田中一村記念美術館藏。バリを彷彿。「漁樵對問」昭和34-35年(1959-60)頃田中一村記念美術館蔵奄美初期に色紙とともに送られてきたといい、千葉寺風景の連作と同じ川村家の書斎の額絵用サイズの作である。旅人的視線で千葉へ向けた内容といえ、ガジュマルの木と高倉を背景に当地の風俗を、古来の文人画の画題になぞらえ、画中に題し、ややコミカルに描いている。（田中一村展カタログ）人生最後の日々を過ごした「和光の借家」車で、中心市街地側から和光トンネルを抜けてすぐの和光園を右に見ながらしばらく走り、住宅街の細い道を山に向かって...田中一村追記
小6の娘の勉強を見ているときに次の文章が目に入った。こんなもの小6の娘に解けるのかなと感想を持ったが、同時にこの詩は仏教の難問である空とはなにかをうまく説明しているとも。流石に谷川俊太郎、詩人の心で空を直感的に把握している。「心という入れものは伸縮自在空虚だったり空だったり無だったり無限だったり」つまり空は空虚の反対であり、無の反対で無限なのだということを表現している。次の問題を読んでうつろとからっぽのように似ているようで違うことばを挙げ、その違いを100字以内で説明しなさい。「うつろとからっぽ」詩:谷川俊太郎心がうつろなとき心の中は空き家です埃だらけクモの巣だらけ捨てられた包丁が錆びついている心がからっぽなとき心の中は草原です抜けるような青空の下はるばると地平線まで見渡せてうつろとからっぽ似ているようで...「うつろとからっぽ」谷川俊太郎詩と空観
バリの暦にサカ暦がある。ほぼ1年の周期なのだが閏月などで5年に一度修正する。この詳しい説明はさておきわたしはサカは釈迦からきているのだろうとぼんやりと思っていた。しかし全く関係がなかった。紀元前にインドにサカ族が一世風靡し、その頃に中央アジアやインドさらにはギリシャの文明を融合して暦もあった。それがヒンドゥを通じてバリに伝わりサカ暦と呼ばれるようになったとか。ガルンガンが正月に当たる。他の暦ウク暦がある。ニュピの日はウク暦の正月に当たり210日毎に新年を迎える。なぜ210日周期なのだろう。バリ人に聞いても昔からそうだということ以外に答えは返ってこなかった。日本の210日の連想から稲作周期に関係があるのか、収穫時期の台風シーズンを教える指標でもあった。ひょっとして稲作周期は210日か？そんな仮説を立てて見た...バリ島のサカ暦ウク暦と赤米210日などで仮説を
友人:「マイク・タイソンの試合どう思った？」私:「正直、ちょっと見てられなかったなぁ。動きがさ、やっぱり高齢って感じがして…」友人:「いや、あれだけの年齢でリングに立つのはすごいけどね。でも、プロスポーツの世界だと“引き際の美学”が大事だよな。」私:「そう！自分が一番わかってるはずだよね。でも、興行としてのマネーを考えたら、まあ納得する部分もあるかも。」友人:「そうだな。アメリカってそういうのに寛容な国だし。でも、日本の大相撲でさ、58歳の力士が土俵に上がるなんて絶対ないよね。命に関わるし。」私:「ほんとに。タイソンも少し前に飛行機で倒れたとか言ってたし、本人も少し危険を感じてたのかな？それともショーとして割り切ってるのかもね。」友人:「そういうのって、商業主義に寛容かどうかでスポーツが二分できる気がする...今日のタイソン戦を見た
ゴルフを始めてみた宇宙人宇宙人A：「おい、あの地球人たち、一体何やってんだ？」宇宙人B：「なんか棒で球を叩いて、遠くまで飛ばしてるな。」宇宙人A：「それで？」宇宙人B：「…またその球を追いかけてるぞ。」宇宙人A：「なんでわざわざ遠くに飛ばして、また追いかけるんだ？」宇宙人B：「うーん、効率が悪い文明だな…エネルギーを無駄に消費しているようだ。」宇宙人A：「もしかして、彼らにとってはこれが“娯楽”なんじゃないか？」宇宙人B：「娯楽？文明がここまで進化しても、未だに玉転がしなのか…」宇宙人A：「まあ、我々も“星”を転がすのが趣味だから、人のことは言えないか…」スマホを始めてみた宇宙人宇宙人A：「おい、列車の中で地球人たち、一体何をやってるんだ？」宇宙人B：「なんか手に小さい板を持って、それをじっと見つめてるな...宇宙人が地球の人間を見て報告した（ジョーク）
三日前にお風呂でひっくり返った際に腰を打ったらしくギックリ腰になっている。徐々によくなっているがやはり中腰は辛い。しかしあんまり動かないのもよくないと聞く。奄美で入手したニンニクが芽出しをして根も出てきた。ちょっとづつ無理の無いように移植を。まだだいぶあるがこのあたりで本日は終了。玉ねぎも芽が出るのかな。スペースが無くなってきたぞ。酔芙蓉も強剪定して枝を縛って出す。結構な重労働だ腰が痛くなってからよく働く。ニンニクの植え付け
ChatGPTで米国の今後の政策を。ChatGPTさてどの程度の予測力か検証の意味も含めてメモ。ヴァンス副大統領に加え、マルコ・ルビオ国務長官クリスティ・ノーム国土安全保障長官トム・コットン上院情報委員会委員長マイク・ウォルツ安全保障担当＞この布陣でどのような変化が予想されるか新たな政権の主要メンバーとして、以下の人物が就任しています：副大統領：J.D.ヴァンス国務長官：マルコ・ルビオ国土安全保障長官：クリスティ・ノーム上院情報委員会委員長：トム・コットン国家安全保障担当：マイク・ウォルツこの布陣により、以下の政策変化が予想されます：1.外交政策の強硬化マルコ・ルビオ国務長官は対中強硬派として知られ、中国に対する圧力強化や同盟国との連携強化を推進する可能性があります。ブルームバーグ2.移民政策の厳格化クリ...ヴァンス副大統領マルコ・ルビオ国務長官クリスティ・ノーム国土安全保障長官トム・コットン上院情報委員会委員長マイク・ウォルツ安全保障担当の布陣でどのような変化が
患者の置かれた状況の悲惨さに心を痛めたが、一村の興味はすでに小路の両側に迫りくる植物の有様に奪われていた。いったい何種類の植物が、この森の植生をかたちづくっているのだろうか。中心が空洞になったアコウの巨木が並んだ道の向かいには、これまた大きなイヌビワが青々した葉を茂らせている。人が隠れられるほど大きな緑葉を丸テーブルのように広げているのは、不喰芋だ。「その小判のような模様は、シダの葉が落葉した痕なのです。幹と見えるのは、細い根が多数絡み合ったもので、空気中から水分を吸収します。ここまで巨大に育つのは、この島が高温多湿であるからです。ヒカゲヘゴは、奄美大島から南の南西諸島や台湾、フィリピンに自生していますが、一億年前の姿を、そのまま現代に留めているといわれています」「ここに群生しているのが、キダチチョウセン...田中一村かそけき光の彼方書き抜き
「お風呂の王様」にいき、前回は20分でジャグジーを出たが今回は35分で出た。パンツを履いた後に立ちくらみで椅子に座ろうと移動したら途中でひっくり返る。ほんの少し気を失ったらしい。仰向けでしばらく寝ているとなんだかおでこが痛いが気分は悪くない。「お風呂の王様」のスタッフが来て後頭部のチェックをしてくれる。血が出ていますよといい、「救急車呼びましょうか」と問いかける。後頭部から血が出ているとなれば呼んでもらった方がいいので「お願いします」と。やがて救急隊が3名やってきてチェックしてくれる。後頭部はおでこの血が後ろに回ったということで後頭部の打撲は無し。病院には行かずそのまま帰ることに。夜に吐き気とか頭痛が起きたら救急を呼んでくださいと言われ、紙にサインをしたあと帰っていった。それにしても「お風呂の王様」のスタ...長風呂にご用心20分以内に
菜園で重要なのは堆肥作り、最も本音は生ごみ削減、さらに言えばエコサイクル。みなさん生ごみ堆肥ではいろいろ工夫されている。ポイントはいくつかある。腐敗ではなく手早く発酵、臭い防止、小蠅防止です。発酵にはぬか少々、納豆の残り利用、ヨーグルト残り利用、米の研ぎ汁利用で十分ですね。藁カゴでバケツと2重にすることで繰り返し利用する藁カゴに付着し繁殖した発酵菌（白く見える）を利用できる。黒い菌は腐敗菌で白い菌は発酵菌だとか。実はこの藁カゴとの二重構造は優れものだと自負している。藁カゴから空気を十分取り入れる表面積が増え、好気性菌の繁殖を助ける。かき混ぜるが軽く混ぜるくらいで十分なようだ。さらに水分の多い生ごみは菌の繁殖にはあまり良くないのだが藁から抜けるのでベトつかずいつもさらっとしている。蓋をすれば完全に小蠅の発生...家庭菜園2
40年も前に電電公社世田谷中町社宅で小さな庭が割り当てられていた。そこでささやかな菜園を営む人もいて見よう見まねで野菜作りを始めた。その後その社宅を後にしてからは菜園からは遠ざかっていた。現在のマンションに住んでから2年ほど菜園を復活したが中断していた。バリ滞在のせいでもあり、他にブログ執筆などの遊びに目が向いたこともある。この夏の暑さで庭が雑草におおわれ、なんとか整備をおえた。生ゴミを週2回朝8時30分までに出すことも億劫になってきた。年に2回海外で長期に過ごすのもそろそろ打ち止めで国内旅行に切り替えた。そんな理由もあって菜園作りに再び取り組むことにした。生ゴミ堆肥作りを自家製コンポストで作り初めて20日ほどたつが劇的にゴミが減り始めた。確実に半減している、いやそれ以上かも。しかし何を今作るのか、時期的...家庭菜園を再開した
ChatGPTのサポートで第50回衆議院議員総選挙の結果を分析してみた。なかなか的確に答えている。ただし鵜呑みにしては危険でいつも疑ってみることが大事だ。時折とんでもの答えを返してくるから。今回の衆院選で各党の獲得と前回選挙との推移を教えて2024年10月27日に実施された第50回衆議院議員総選挙の結果は以下の通りです。政党名得票数（万票）獲得議席数得票効率（万票/議席）自由民主党1,4581917.63公明党5962424.83立憲民主党1,2001488.11日本維新の会1,0503827.63国民民主党5002817.86日本共産党400850.00れいわ新選組300933.33参政党150350.00日本保守党150350.00分析：効率の高い政党：自由民主党と立憲民主党は比較的効率が高く、それぞ...第50回衆議院議員総選挙の結果分析をChatGPTのサポートで試みる
明日の2024年11月5日に予定されているアメリカ大統領選挙で従来の予測手法とAIの予測をChatGPTのサポートで比較してみた。ただしChatGPTは、自然言語処理に特化したAIモデルであり、特定の事象に対する確率予測を直接提供する機能は備えていないという。ここでAIの予測とは「ポリティカル・フォアキャストAI」のことでありChatGPTの予測ではないことを念のために申し添えます。こうして直前に各種の予測をメモしておくことで今後の役に立つのではと思い、メモしてみた。最新の予測市場「ポリマーケット」では、トランプ氏の勝利確率が61.3％「エコノミスト」は、トランプ氏の当選確率を69％と予想していまる。選挙予測の専門家であるネイト・シルバー氏は、トランプ氏の勝利確率を51.5％と分析。アメリカン大学のアラン...明日は大統領選挙投票日AIの信頼性を占う最上の機会かも
ここ数年続くある種のロス症候群かも。MJBのシーズンが終わりWSの熱狂も終わりなんだかちょっとしたロスっぽい。10月まで毎朝の恒例は朝食をとりながら試合内容をチェックすることと実況を見ること。まあこれだけ世界のファンのアドレナリンをアップする、ドーパミンを噴出させる、そして熱狂させる大谷翔平に出会えるのもラッキー、ハッピーだ。MJB来年まで大谷翔平の活躍が見れなくなってちょっとロスっぽい
森村誠一さんは生前玉川学園の南口付近で時折見かけた。わたしも南口からの家路なので坂をおりるあたりでも出会うことがあった。面識はないので挨拶はしないがアイコンタクトはしていた。(気がする)あるときは今は閉店した増田屋でおそらく編集者達と一緒の場に遭遇したこともあった。北口から近い喫茶店には森村ブレンドがあった。そんなご縁もあり没後一周年森村誠一展に行ってきた。大きなパネルには氏の小説に対する思いが書かれていた。推理小説も人を描くことが大事で推理の構想の中に人をはめ込んではダメだとあった。推理小説は現代のリアルを追求するものであり、法医学と刑事訴訟法がベースになるとあった。ケルンの一石を乗っけて行く。人のなしたことに少しだけ小石を積む。崩れ落ちてしまうこともあるが。いずれももっともなことだと思った。森村誠一展町田ことばランドに行ってきた
赤瀬川原平の生原稿
奄美では蝶は霊だと。Tさんのお家にあった田中一村の肖像画の原画。なんと奇遇な事だ。東京都美術館で開催中の一村展で印象に残っていた作品。Tさんに似ている。かつて奄美に「なんでも鑑定団」がやってきて出品したとのお話を伺った。鑑定額は250万円だった。同じくTさんのお家にあった田中一村の肖像画の原画。一村は東京で個展を開くために肖像画を描いて金を貯めたが個展は叶わなかった。奄美の本屋で購入した小説・田中一村。2024年9月10日とあるので出版されたばかりの本だ。Tさんに勧められ、さてどんなものだろうと買ってみたが実に興味深い内容で一気に読んでしまった。奄美では変人の絵描きで通っていたとか。子供がからかって石を投げることもあったらしい。菜食主義者で野菜を作り5年間で60万円を貯めそれを元に三年間働かずに絵に没頭し...奄美紀行田中一村肖像画原画に出会う。
順不同で補足。小名瀬の歩道で見かけた棒切れ先だけ赤く塗られていた。一体なんだろうと興味を唆る。7つがめ7つがめの説明平家の落人なのか「七つガメ」説明があったのだが写真から文字を読み取れない。残念。読み取れるだけ文字にすると。「小名瀬には代々伝えられている伝があります。・・・すぐに山から下ろしてくれ」と（ノロの）お告げがあり、場所を動した。するとその日あった山がくずれたらそうです。カメはのちに十二に増えた。バスの便はこんな感じ。ほう伊勢海老などがいる。洋々閣にて。洋々閣の塀。何も塗っていない。風雪に洗われた肌がいい。こんなところでワーケーションしたい。福岡から福吉に向かう電車の風景。若者が本を読む姿に感銘を受けた。車窓から海が見えてきた。田中一村館で。その時折角心に芽生えた真実の絵の芽を涙をのんで自らふみに...奄美紀行補いなど
日本人の伝統的なあの世観デカルトのメモ。『方法序説』や『哲学の原理」で、神の存在と魂の不死の証明を行う。しかしまったく論理の遊戯にすぎないように思います。デカルトはあの世について、天国や地獄について、何も語っていません。彼はキリスト教が語るような天国や地獄を信じていなかった。近代人は多かれ少なかれ、デカルトの徒です。そして彼は神や不死のこと天国・地獄のことを信じず、この世の人間の理性と、この理性による物質支配、すなわち自然科学と技術を信じたのです。デカルトの理性信仰が、徐々にキリスト教の神の信仰を崩壊させ、天国や地獄を語るのが恥ずかしいという風潮を生じさせた。以下は日本人のあの世観梅原猛より「カラマーゾフの兄弟」に関する新たな視点を発見したメモ。芥川龍之介の自殺する一年前に書いた作品である「河童」河童の国...日本人の伝統的なあの世観や「カラマーゾフの兄弟」に関する新たな発見を
誰でも心から願えば涅槃、成仏することができ、極楽、天国にいけますよ、そのお礼に他人にもそのことを教えなさい。法華経28品で説いているのはそのことだけだと紀野一義氏に教わった。時間も空間も超えた極めてシンプルな教えであり、誰でも涅槃、成仏できると唯信解するだけで良い。特定の宗派に属しての難しい修行も勉学も方法論もいらない。キリスト教でも神道でも好みで構わない。一切の差別はない。そんな馬鹿なことがあってはたまるか、昔からさまざまな人がさまざまな論争を繰り広げ、厳しい修行をしてきたではないか。それは誰でも涅槃、成仏できますよということを信じられないから行うのであり本来無用のものだ。そのお礼に他人にもそのことを教えなさい。成仏の後フォローが実は難しい。他人にこんなことを言って回っていれば馬鹿にされ、相当苦労するだ...法華経で言いたかったことはただ一つのことだけ
池田大作氏逝去に対し改めて賛否が報じられているが目新しいものはない。ここで紹介するまでもないだろう。わたしはドストエフスキーが最晩年に表した「カラマーゾフの兄弟」大審問官が最も池田大作氏を理解するのに役立つと考えている。こういう問題には文学の力を借りるのが最も的確に捉えられる。つまり自由か崇拝かの人類の大問題にぶち当たることになる。なるほど現代のカルト問題を考えるということは「カラマーゾフの兄弟」の大審問官で提起された人類の大問題にぶち当たるということだったのか。200年前に文豪によって提起されたビッグテーマはカルト問題の底の深さを考える縁になる。改めてすごいなと思う。大審問官は降臨した神に反論（説得）する。民は自由に放っておかれるとたちまち不安になりパンを奪い合う惨状になる。民は何かに縋らざるを得ないし...池田大作氏と「カラマーゾフの兄弟」大審問官
随分久しぶりに健康診断を受けた。18年ぶりかもしれない。総合診断結果は異常を認めずだけど数値を眺めると気になるところもある。1血圧174これは少々驚いたが最近3ヶ月書き物に熱中していた後遺症らしい。家で散歩をして計り直したら145に。パソコンを前にしての書き物はせいぜい3時間に制限することにする。8時間はザラだったから少々やりすぎを反省。運動特に階段下りや8秒ジャンプが良いので実行することに。2メタボ指数BMIが26これも微妙だな。「病院や長期にわたる治療環境では、BMI26〜27の若干太りすぎのほうが、インフルエンザのひどい発作や急性腎疾患を乗り切れるのを見ています」とある。まあいいか。3ガンマGT93これも標準値より若干高いが20年前と変わらないのでまあいいか。やはり歩行数が減ってPCに長時間集中して...75歳の健康診断結果異常なしだが改善の余地あり
週刊現代2023年11月25日号によるコロナウィルス中国流出説がイェン・レポートを元に記されていて大変興味ぶかいです。パンデミックの規模：新型コロナウイルスによるパンデミックで約7億人が感染し、約700万人が死亡した。イェン博士の断言：岡麗夢博士は、新型コロナウイルスが「中国軍の生物兵器として開発され、武漢の研究施設から意図的に渡された」と主張しています。彼女は中国を追われ、現在アメリカに亡命しています。アメリカでの関心：米エネルギー研究所は「ウイルスが研究所から流出した可能性が高い」とする報告書をまとめています。FBIのクリストファー・レイ長官も「研究所の事故である可能性がもっとも高い」と述べており、「研究所起源説」が注目されています。イェン博士の役割：イェン博士は、武漢研究所からウイルスが流出したと主...新型コロナ“武漢研究所“流出説ようやく再燃
このところ書き物を急ぎすぎで血圧高め165。悠々として急げをもう一度噛み締めなければ。年齢が行くとみなさん急ぎすぎて前のめりになりがちらしい。Sさんも同じようなことを言っていた。高揚（紅葉）が無いと面白くないが、高揚（紅葉）しすぎも良く無い。と紅葉の季節に思う今日この頃であります。2021-06-2621:50:55初稿「明日、世界が滅びるとしても今日、あなたはリンゴの木を植える」マルティン・ルターが語ったとされる言葉。「入ってきて人生と叫び出ていって死と叫ぶ」小説『夏の闇』にも出てくる言葉。「悠々として急げ」対談集のタイトルにも使用している。「朝露の一滴にも天と地が映っている」茅ヶ崎市にある開高健記念館「漂えど沈まず」『開高健名言辞典漂えど沈まず』https://showa-g.org/wremarks...悠々として急げ高揚（紅葉）が無いと面白くないが、高揚（紅葉）しすぎも良く無い。
母をおもふ夜中に目をさましてかじりついたあのむつとするふところの中のお乳。「阿父さんと阿母さんとどつちが好き」と夕暮の背中の上でよくきかれたあの路次口。鑿で怪我をしたおれのうしろから切火をうつて学校へ出してくれたあの朝。酔ひしれて帰つて来たアトリヱに金釘流のあの手紙が待つてゐた巴里の一夜。立身出世しないおれをいつまでも信じきり、自分の一生の望もすてたあの凹んだ眼。やつとおれのうちの上り段をあがり、おれの太い腕に抱かれたがつたあの小さなからだ。高村光太郎作母を女に変えてみたらわたしにしっくりくることに気がついた。こういう女は観音様・仏様・マリア・マドンナどう呼んでもいい存在だなあ。女をおもふさうして今死なうといふ時のあの思ひがけない権威ある変貌。女を思ひ出すとおれは愚にかへり、人生の底がぬけて怖いものがなく...母をおもふ（高村光太郎）でしばしマドンナの世界に
2023年11月19日追記NTT法廃止議論でNTTの洞道に集まる注目。NTTの洞道に存在する国民無形財産、道路占有権に注目する時代がやってきた。これは電波権と同様の国民の無形財産で、有形財産である洞道そのものや光ファイバーなどと一線をかくして考えるべきもの。NTTの洞道と言われてもイメージしにくいので今までこの無形財産権は全く注目されていなかったがNTT法廃止議論関係者は是非注目して改めて無形財産権に着目してほしい。実はわたしもこの無形財産権に最近になって気がついたのだった。アクセス権をめぐる国民の財産論か否かのいわゆる「神学論争」もこの無形財産権に着目すると一気に道筋が見えてくるのではないか。要は電波や空中権など目に見えない無形財産がNTTの洞道にはあるということを強調しておきたいのです。2019/7/...NTTの洞道無形財産権に着目せよ
死ぬべきはずの者が生きのび、生きてあるはずの者たちが死ぬ。せっかく生きのびて故国に還って来たのに、愛する者たちはみな死んでいたというこのむなしさは忘れられぬ。同時に、このむなしさの向うからひらけて来たあの大らかな世界も忘れられぬ。わたしの心の中にはいつもこの二つのものがある。空しさの方は「虚空」、大らかさの方は「空」。わたしの心の奥には、虚空と空とが重なり合っているようである。紀野一義講演冲也は理想の中也節を模索しながら果てしない虚しさの中を遍歴する。虚しさの中に悟りを得る男の遍歴は西行や山頭火、芭蕉に通じるのだろう。山本周五郎虚空遍歴を読んで今日は涅槃会とりのなくねにもかなしみありさむきあめふりいではやくくれたればはやとをしめとおきひのかなしみにひたるとりよなにをわれにかたらんとするかなべてものはうつろ...徒労
半世紀続いているNTTDATAのチーム同窓会出席のため有楽町に久しぶりに赴く。懐かしい景色が展開するので雨の中写真を撮りながら歩く。なかなか辿り着けない。新電電3社で会食した思い出の場所、銀座アスター。ドラえもんの手形が。このホテルも何かと会合をもった。泰明小学校聞いたことがある。趣のある校舎を写す。ふーん。何かのご縁だ。有楽町ぶらり
確かこのあたりと見渡すとなんと4階に看板が。すでに廃業したのか。この下にへばりつくような玉久店があった。松茸の土瓶蒸しを上京してきた伊藤くんと食ったな。横に梅宮辰雄が静かに飲んでいた。50年以上前の記憶の場所を探り当てた。こんな陶片絵画があったことに気がついた。道玄坂の碑大和田太郎道玄が悪事を働いていた場所だから道玄と言われるようになったとか、他に一説あり。渋谷も遠くなりにけり。渋谷ぶらり
階段を登る女性の脚に注目。ガウディ公園で見かけた絶世の美脚。旅で見かけた美脚no1
ヴェローナの野外劇場前で白一色の女性。フニクラで熟年カップルも白のパンツに黒ボーダーの白いシャツ。小麦色の肌が映えるのが彼らの美学。ベローナ「白いパンツはいていく」「じゃあ私は黒で」フニクラ小脇にルビーレッドのバッグでジェラートを食べる白いパンツの女。白いパンツの記憶
NTTのOB87才元黒潮丸無線通信士が語る昔話(YouTube)が面白かった。荒海の彼方アフリカから電離層を反射してやってくる蚊の泣くようなモールス信号を全神経を集中して聴く。たった1通の180円にしかならない電文を聞き取れないので何度も何度も繰り返し聴きやっとのことで完成する。相手もその苦労が分かるので何度も何度もー--ーを送ってくる。tuつまりthankyouの略語だ。その中にアフリカの彼方の無線通信士の感情を感じ取る。87才の老通信士はモールスには感情があるんですねと遠い目をして語る。ー--ーこれってthankyouだって
いい話だな。メモしておきたい。宮部には、1993年（平成5年）の事務所開設以来20年あまりの付き合いで、最も「宮部みゆき」を知る2歳下の担当編集者がいた。その人が病気で余命3か月と宣告された折、病室に見舞いに行っても宮部は、ただ泣くばかりだったが、彼女から「私が先にいって、宮部さんの作家として重荷になっている事を全部持って行くから、身軽になってほしい。」と言われた。その女性が2014年（平成26年）に亡くなった後、宮部は喪失感で自分が半分失くなったように感じたが、しばらくして彼女の遺した言葉を思い出して気が楽になり、「亡くなって自分といつも一緒にいて自分のこれからの仕事を見守ってくれている」と感じられるようになって、以来、彼女の思い出が仕事の原動力になっているとのことである。宮部みゆき「思い出が仕事の原動力になっている」
宮部みゆきの小説は読んでこなかった。netflixで何がなく見始めると面白くて最終エピソードまで一気に。初めの方は妙に木原事件に筋が近くて小説の持つ予見性に感心しながら見ていた。途中からほほーこうしてどんでん返しのストーリーを創るのか、作家は大変な努力をするのだと感心しながら。他殺から最後に柏木君の自殺に落ち着くまでの模擬裁判で神原君の救いのない家庭環境と柏木君の幸せに見える家庭の対比が描かれる。救いのない家庭環境に育った神原君が真っ当な家庭に育った柏木君に「そのうちいいことがあるよ」と説得するが神原君は受け入れない。とうとう「死にたければ死ねばいい」と突き放す神原君、この世を受け入れられない柏木君は墜落死を。もう一つの合わせ鏡のように樹里と松子の友情関係を配置しているのも上手いな。悪の権化みたいな大出俊...宮部みゆきソロモンの偽証ただただ面白かった
細田博之氏死去。2004年のyahooBB情報流出で自民党の部会から孫さんが呼び出されわたしが随伴した時、細田博之氏と世耕氏がいた。「情報を盗んだ人は罰する法律がないなんておかしい」と孫さんが感想を述べると世耕氏が孫さんを「今はそういうことを言う立場じゃない」と嗜めていた。細田博之氏は穏やかな表情で何も言わず座っていてなんだか好感を持った。そんな一回きりのちょっとした記憶がある。合掌細田博之氏死去一回きりのちょっとした記憶
今は亡き人をぼんやり考えていたらその人が何かの折に言ったジョークを思い出した。前後の話は忘れたがその見事な言い回しとおかしさに一拍置いて吹き出したものだった。はるか昔40年も前のできごとだ。その人はかひでみるよりするがいいとだけ言ったのだが次のyahooの質問コーナーが丁寧に大真面目に回答している。「富士山は甲斐で見るより駿河いい」の意味がわかりません。そのままではないと思うのですが。「かいでみる」は匂いを嗅ぐという意味の「嗅いでみる」「するがいい」は行為を行うという意味の「眺めるよりもする方が良い」というわけで、女陰を富士山に見立てたときの話といわれます。古人は猥談も優雅
みずほ、全銀と銀行の大きな障害事件が続く。そしていつも同じコメントや謝罪がトップから出され、そして数年経てばこのような反省は忘れられ再び危険に晒されることになる。わたしがNTTデ本のちにNTTDATAに勤務し1970年代にSEとして銀行システム開発に携わり、1980年代にはドコモ（当時関西移動通信）基幹システムの開発リーダーを務めた経験からこうした大障害は現在の開発体制や経営体制で今後も繰り返され、金融庁が行政指導し、経営陣が頭を下げるシーンを見続けることになるだろうと思う。（金融庁と銀行トップの茶番といえば言い過ぎだろうか）さらに現在急速に進展するAIの危機管理も抜本的な危機管理がなされない限りさらに大きな大惨事を引き起こすに違いないと思う。なぜこうした大障害が発生するのか。そしてAIには現在以上の規模...銀行システムの大障害でAIの危機管理を考え出すきっかけに
年齢を重ねると人生の虚しさや人生の徒労を覚えない人はいないだろう。覚えてこそまともなのだと思う。お気楽なわたしも人生の虚しさや人生の徒労を覚えないでもない。トップの座について俺がいなければこの会社は回らない、この国は回らない、この仕事は回らないなどと思いがちだが実際はその人が去って数ヶ月、長く持っても3年で忘れられるのが現実だ。例えばあの人は、この人はどうだったか。どんな名作を作った文豪もどんな名曲を歌った歌手も例外ではない。子供を育てても成長すれば忘れたように去って行く。歴史に残っているではないかとの反論もあろうがそれは単に記号として残っているだけだ。生身の人間の記憶の中に残らなければ虚しいことに変わりはない。実にこの世の中の営みは虚しいのだが実はこの虚しさの先に大らかな世界が開け、そして開けたあとは他...年齢を重ねると人生の虚しさや人生の徒労を覚えない人はいないだろう
