在这个快节奏的时代，忙，早已是一种普遍的社会现象，甚至被奉为一种时髦。谁若说自己不忙，多半会被一种惊讶的表情盯着看，看你是哪路来的神仙，盯得你羞愧的低下头。
给相识的人打个电话，问问近来怎么样，忙不忙，几乎十有八九会满怀热情，甚至带着一种炫耀的口吻告诉你，“忙啊，忙得不得了，忙死了”云云......搞得你都不好意思再多聊两句，赶紧的结束通话。于是乎，忙，成为一种时尚与荣耀；不忙，则是羞耻！
从上小学起，书本和老师就教育我们：劳动光荣，懒惰可耻；这个一日千里、日新月异的快速变化时代更是逼迫得我们不得不忙。可是，我们从没有想一想，为什么？为什么而忙？忙得有意义吗？收获了什么？我们一直好像是在被逼着、被推着忙！
3 年前，耶鲁大学陈志武教授曾发问：“中国人为什么勤劳而不富有”，陈教授将逻辑归结于两点：一是制度性的转型，像巨大的离心机将一些人沿着抛物线扔出了资 源分配的核心；二是金融市场的缺失，如果不将万事万物证券化，万恶的资本主义以及邪恶的财富都会与你失之交臂——人赚钱只能从穷忙走向富忙，钱生钱才能把 一切资源估值变现，包括你的情感、忠诚、创意都会成为向银行透支的信用，让国家和金融寡头为次贷危机买单。
有人说，我忙得充实；有人说， 忙并快乐着。似乎只要自己感到充实，感到快乐，就没有瞎忙。以前我也觉得，只要忙得使自己感到充实，于是乎心里就很蔚藉，就觉得没有白忙。前几天在网上看 到今目标的一篇文章叫“不知不觉的瞎忙”，颇受启发。“忙，有时候像一杯醉人的毒药，让人沉溺其中无法自拔，我们习惯了被那些不知道从哪冒出来的事情塞满 我们的每一天，却懒得思考、规划自己的生活”。多么的形象！
忙，只有忙对了，才是有效的忙；否则，只是瞎忙，不仅没有成果反倒浪费时间与生命。瞎忙的根源就是没有目标、没有重点，结果忙的往往是无关紧要的事情，而重要的事情则一拖再拖，更糟糕的是自己都不知道什么是最重要的事情。
希望我们都能明确目标，摆脱瞎忙，忙得卓有成效，忙得有成果，有收获。而不仅仅只是忙得充实，因为我们需要的是更真实的成果，而非沉浸一种虚的自我良好的感觉！
一天24小时，你有多少时间留给自己？要停下来，享受美丽，你必须做正确的事情！问自己，在瞎忙吗？忙对了吗？因为，只有真正忙对了，忙，才是好事！
给相识的人打个电话，问问近来怎么样，忙不忙，几乎十有八九会满怀热情，甚至带着一种炫耀的口吻告诉你，“忙啊，忙得不得了，忙死了”云云......搞得你都不好意思再多聊两句，赶紧的结束通话。于是乎，忙，成为一种时尚与荣耀；不忙，则是羞耻！
从上小学起，书本和老师就教育我们：劳动光荣，懒惰可耻；这个一日千里、日新月异的快速变化时代更是逼迫得我们不得不忙。可是，我们从没有想一想，为什么？为什么而忙？忙得有意义吗？收获了什么？我们一直好像是在被逼着、被推着忙！
3 年前，耶鲁大学陈志武教授曾发问：“中国人为什么勤劳而不富有”，陈教授将逻辑归结于两点：一是制度性的转型，像巨大的离心机将一些人沿着抛物线扔出了资 源分配的核心；二是金融市场的缺失，如果不将万事万物证券化，万恶的资本主义以及邪恶的财富都会与你失之交臂——人赚钱只能从穷忙走向富忙，钱生钱才能把 一切资源估值变现，包括你的情感、忠诚、创意都会成为向银行透支的信用，让国家和金融寡头为次贷危机买单。
有人说，我忙得充实；有人说， 忙并快乐着。似乎只要自己感到充实，感到快乐，就没有瞎忙。以前我也觉得，只要忙得使自己感到充实，于是乎心里就很蔚藉，就觉得没有白忙。前几天在网上看 到今目标的一篇文章叫“不知不觉的瞎忙”，颇受启发。“忙，有时候像一杯醉人的毒药，让人沉溺其中无法自拔，我们习惯了被那些不知道从哪冒出来的事情塞满 我们的每一天，却懒得思考、规划自己的生活”。多么的形象！
忙，只有忙对了，才是有效的忙；否则，只是瞎忙，不仅没有成果反倒浪费时间与生命。瞎忙的根源就是没有目标、没有重点，结果忙的往往是无关紧要的事情，而重要的事情则一拖再拖，更糟糕的是自己都不知道什么是最重要的事情。
希望我们都能明确目标，摆脱瞎忙，忙得卓有成效，忙得有成果，有收获。而不仅仅只是忙得充实，因为我们需要的是更真实的成果，而非沉浸一种虚的自我良好的感觉！
一天24小时，你有多少时间留给自己？要停下来，享受美丽，你必须做正确的事情！问自己，在瞎忙吗？忙对了吗？因为，只有真正忙对了，忙，才是好事！
