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刚来广州读书那年，父亲执意要送我来，但我也很执意的拒绝了，理由是我已经提前去过学校了，他也帮不了什么忙，而且还要浪费车费，而他的理由是我身上带这一万块钱，他放心不下。但我的一再坚持一人去，他也没有说什么了，看着父亲有点失望的眼神后来我才想到，其实他也想到省会来看看，但却被我硬生生的拒绝了。 &nbs
己？就是你能把有些秘密说给她听却不能说给妻子听的女人。 妻子是一种约束，约束你不能随便和别的女人交往；情人是一种补偿，补偿你想从妻子那得到却又无法得到的激情；红颜知己就是一种点拨，点拨你心中的迷津。妻子陪你过日子，情人陪你花钞票，红颜知己陪你聊聊天。妻子不能替代情人，因为她没有情人有情调；情人不能代替妻子，因为她没有妻子的亲情；妻子和情人都代替不了红颜知己，那是心灵的需要
不知怎么的，今天头脑发热，突然想起写篇日志。看看自己的空间，发现已经很长时间没有留点什么了，说真的，实在是太忙了！或许这也是自己的一个借口。 想想从学校出来已经一年多几个月了，但不知为什么，总还是回想着以前在学校里的一些人，还有一些事情。可能因为现在的生活方式还是和学校里差不多，只是现在只有自己一人。闲暇的时候感觉有点寂寞。有时候也在问自
。我妈倒是例外，她是离我们镇上不远地方的人，但不知道怎么的会看上那个穷山沟的我爸爸，照她的话就说我爸很老实，这样的男人靠得住！这倒没错。 年生下了我，当时他们结婚时我外婆那边的人都不同意，认为山沟里太穷了，没出息，但我外公外婆都没有反对。这里要说说我爸的生世，我爸并非我奶奶亲生的，是我爸两岁的时候我爷爷收养的，我奶奶只生了我姑姑一人就没有生了，照以前的观念，是一定要找个男丁传宗接代的。我爷爷是个
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新商报8月27日报道 退休父母收入颇高，但是在家中却备感寂寞，因为两儿一女总是忙忙碌碌，一年也没登门几次。“人岁数越大就越希望儿女能够在身边，就像那首歌里唱得一样，真希望他们能常回家看看。”无奈之下，年近七旬的老两口月付“工资”千元请儿女回家吃顿团圆饭。 家住八一路街道新南社区的林忠老人和老伴，退休后的月收入加到一起超过4000元钱，这些钱足以让他们衣食
大学以后我开始养成一个习惯，每当一个人在家里静下来的时候，总是放一些带有轻快或休闲音乐，然后泡上一壶清茗，放由大脑思想。那种感觉真的很难用什么字眼来形容，或许这就是我朋友说的，快要成仙了。不过每天能有片刻这样的时光对我来说，真的是一种幸福，对我来说，其实幸福就是这么简单。而很多时候，特别是心里被某些事情困扰着的时候，我会拿起那把自己心爱的箫。站在阳台上，和箫倾述自己内心的世界。就好象和家人或老朋友
我的朋友写过一首关于向日葵的诗，"向日葵轮盘一样嘎嘎转动着"，我只记得这一句。 我出生在乡村，但我不知道向日葵是个什么样子。或许我曾知道，但灰暗的童年生活涂抹掉了许多美好的事物。 我的记忆很少存在过植物，我热爱庄稼，是因为她们养活过我，是我的母亲。我喜欢向日葵，是因为在我的想象中，它是我的情人。
有的时候很认为自己不可理喻：一个电视肥皂剧的煽情镜头，一句远远不曾触及内心深处的安慰，一种看起来似真又假的关怀，一件说起来无关自己痛痒的事情，竟然，在一直崇尚的那副无所谓的面孔还未来得及摆出之前，竟然，哭了。 所谓的哭也不过就是眼睛有些潮湿，心头有些堵闷，喉咙有些哽咽。常常庆幸自己带着眼镜，在黑暗中或刹那间，可以掩饰自己一闪而过的泪花。很清晰的记得若干年前被一个女孩蓦然摘掉眼镜的情景，她夸张
少年时有段时光，是真正的无事可做，无聊和空虚在某种程度上也算得上一种事情，但我悠闲的几乎连感到无聊和空虚的时间都没有。大把大把的时间被自己挥霍着，现在想来，真是奢侈。 我对巷子有一股发自内心的喜欢，尤其是没有一个人影的空巷，如果再加上一个中午，那就更好了。空空的巷道让我倍感亲切和安全——这体验很奇怪，事实上，我那段悠闲的时光就是在一条条空巷里散步着度过的。 我住的地
第一章 童少年的遭遇 （一八九八年至一九一六年） 我是一八九八年（戊戌年）旧历九月初十日出生于一个下中农家庭。家有茅房数间，荒土山地八九亩。山地种棕、茶、杉和毛竹，荒土种红薯、棉花。伯祖父、祖母、父母亲并我兄弟四人，八口之家，勤劳节俭，勉强维持最低生活。 我六岁读私塾，读过《三字经》、《论语》、《大学》、《幼学琼林》、《孟子》，余读杂字——《百家姓》、《增广》
第一章 一颗红星的幼年 我于一八九三年生于湖南湘潭县的韶山冲。我的父亲(1)是一个贫农，当他年轻的时候，因负债累累，便去投军，他当了一年多的兵(2)。后来他回到我生长的村上，由于拼命地 节省，他靠着做小生意和其他事业赚了一点钱，设法赎回了他的田地。 这时，我家有十五亩田，成为中农了。在这些田中，每年可以收获六十担谷。全家五口每年一共消费三十五担——这就是说，每人约七担——这样，每年可以多
在法国巴黎，有一座名叫《他们缔造了二十世纪》的墙。这是一幅面积达880平方米的巨型壁画，上面绘有20世纪世界上已故的著名政治家、科学家、艺术家等。其中有两个中国人：毛泽东、周恩来。周恩来身穿西服，神采飞扬，炯炯有神的双眼凝望着世界的东方，显现出他对于祖国发展的无限期待。 一、"欲重整山河，复兴祖国" 周恩来，
关于男人女人与爱情,总是一个经久不衰的话题. 可是总有很多的爱情故事告诉我们,在爱情里男人女人其实是最不平等最不公平的.谁爱的深,谁就处于劣势.而更多的时候故事里都是女人处于劣势,因为她们总是属于多付出的一方.事实呢?我不知道,我只是怀疑.我也不否认,现实生活中的确好像接触多的是受伤的女人,而较少是男人.这会不会是由于我个人的性别关注倾向呢?谁也否认不了的性别关注倾向.在男人眼里是否也同样认为女人
茶叶主分为绿茶、红茶、青茶（乌龙茶）、黄茶、白茶和黑茶六大类，每类茶又细分为不同的类: 绿茶:烘青绿茶 普通烘青（ 闽烘青 、 浙烘青 、 徽烘青 、 苏烘青等 ） 细嫩烘青( 黄山毛峰 、 太平猴魁 、 华顶云雾 、 高桥银峰等)
4月4日,清明节来临，“明前茶”进入了最后的采摘阶段，南方各地已有“头口汤”的新龙井茶上市，其他地区随后也能喝上明前龙井茶。 龙井茶家喻户晓，西湖龙井是其中佳品。西湖龙井茶区——狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞一带，不仅土壤肥沃，周围林木葱郁，而且地势北高南低，既能阻挡北方寒流，又能截留南方暖流，茶叶生产具有得天独厚的自然条件。 好的龙井茶叶厚而嫩，有豆香，回味
茶源于中国，历史最久，被雅称为“饮中君子”。因此，中国人也最擅长将“情趣”二字用于茶艺。国学大师林语堂先生就曾经说过：“只要一壶茶，中国人走到哪里都是快乐的。” 中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。饮茶也是如此，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。总之，“有清茶一杯，便可随遇而安”。 追本溯源 茶起源于中国，至今已有将近5000年的历史。中国茶文化源远流长，博大精深。
“寒夜客来茶当酒”这样的诗句是常在我的脑海里的，只是觉得很雅，跟品茶没有太多的关系。客观地说我并不懂品茶，我品的是氤氲茶香里弥漫的那份浓浓的人情味。 记得我在读大学的时候，曾经遇到过一位慈祥的老教授，他主讲古代文学兼任我们的写作老师，那时候我常抱着一堆习作手稿去请教老教授。教授太太气质高雅，言语不多，每次见我去了必定泡杯茶或冲杯咖啡微笑着放在我的身旁。我不习惯喝茶，遇到咖啡时往往
古人饮茶注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把握一个“品”字，十分强调饮茶者的意境，故有“三得”之说：得趣、得神、得味。 一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究“活火活水”，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富；火以木炭为上，火候以状如“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松
七在中国是一个吉利的数字，七子作为多子多福象征，在南洋已深入人心。其实七子的规制起自清代，《大清会典事例》载：“雍正十三年（公元1735年）提准，云南商贩茶，系每七圆为一筒，重四十九两（合今3.6市斤），征税银一分，每百斤给一引，应以茶三十二筒为一引，每引收税银三钱二分。于十三年为始，颁给茶引三千。”这里，清政府规定了云南藏销茶为七子茶，但当时还没有这个提法。 清末，由于茶叶的“形制”变多，
陆羽(733-804年)，字鸿渐，季疵，一名疾，号竟陵子，桑苎翁，东冈子。茶，并对《茶经》不断进行订正、补充修改，到公元755年，《茶经》最后定稿。《茶经》是唐代和唐代以前有关茶叶科学和文化的系统总结，《茶经》是中国茶叶生产、茶叶文化历史的里程碑。宋代陈师道在《茶经序》中评论:"夫茶之著书，自羽始，其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者
茶具又称茶器具，茶器，有广意和狭义之分：广义来说：是泛指完成泡饮全过程所需设备，器具，用品及茶室用品亦统称为茶道具。狭义意来说：仅指泡和饮的用具，即主茶具。 茶具对茶汤的影响，主要在两个方面。一是表现在茶具颜色对茶汤色泽的衬托。陆羽《茶经》之推崇青瓷，“青则益茶”，即青瓷茶具可使茶汤呈绿色(当时茶色偏红)。随着制茶工艺和茶树种植技术的发展，茶的原色在变化，茶
她们是茶友，同时又是经营茶的“老板”。 她们初始都奔波在其他的行业，因为爱茶，而投身到茶的世界，变身茶商。 她们跟男人一样，在茶的商业江湖里打拼，开始了自己的茶品人生，成为郑州茶界的别样风景。记者特意采访了四个来自郑州北茶城的女茶商，通过她们的讲述向人们展示女茶商们的故事。●一半是海水，一半是火焰 &nb
掇球壶掇球壶是典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一，它的基本造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上．故称掇球壶．掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，子母线．民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品． 石瓢“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄
每逢佳节，沏上一壶好茶，亲友欢聚在一起，畅谈见闻、感受，确实是一件快事。 说茶，祖国名茶不胜枚举：西湖龙井，洞庭君山，福建武夷，云南普洱，黄山云雾，太湖碧螺春……不下几十种。可是要论茶具，那无疑要首推宜兴紫砂。 宜兴紫砂茶壶历史悠久，名播天下。用紫砂茶壶泡茶，没有丝毫的化学变化，既不夺香味，又无熟汤气，色泽澄洁透明，茶味醇厚芳馨。其次，紫砂壶里外不施釉，在烧结得十分致密的砂土间，有肉眼见不到的
一直以来RAID最有吸引力的就是它的安全性和速度,安全性也是大家最关心的, RAID可以提供容错功能, 而普通磁盘驱动器无法提供容错功能,具体的安全性就得看是怎么个组合的RAID磁盘阵列组合了。 如: RAID 0它更关心的是速度,安全很差, 没有容错能力 RAID 0它不允许
第一章 RAID 知识介绍 RAID 的全称是廉价磁盘冗余阵列（ Redundant Array of Inexpensive Disks ）， 于 1987 年由美国 Berkeley 大学的两名工程师提出的 RAID 出现的，最初目的是将多个容量较小的廉价硬盘合并成为一个大容量的“逻辑盘”或磁盘阵列，实现提高硬盘容量和性能的功能。 随着 RAID 技术的逐渐普及应用， RAID
RAID 卡有自己的 CPU ， Cache Memory ，通过集成或借用主板上的 SCSI 控制器来管理硬盘，可以称之为一个智能化的设备。 RAID 卡的分类一般根据集成的 SCSI 控制器来划分。如果没有集成 SC
内、外部接头： 经由排线,SCSI卡可与各项SCSI设备进行串接;内、外部接头可分别接到内、外设备。接头的种类依针脚数区分为50-pin与68-pin两种,一般以50-pin为主,68-pin则供Wide SCSI等高级设备使用。每块卡的接头书量并不一致,要看卡的功能与厂商的设计来决定;不过,内、外各一组接头上一最基本的要求。这些接头都必须经由排线才能与外围设备相连线,但设备端的排线、接头
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