人生而不平等
人生而不平等。不同的境遇决定了视野的宽度，格局的高度；而这样的认知，又反过来形成了对环境的认同。
不想成为“愚民”，就要自知、自省，达到自我之觉醒。只能通过读书、思考、教育、学习来启蒙、启示和启迪自己，促发觉醒，促发梦的形成。
现实的洪流吞噬了梦，教育的范式随波逐流，束缚了觉醒。 自由需要一定的基础，被迫”不思进取”的确也有一定的理由。
阶层固化的背后是教育的滞后和觉醒者的行动。阶层固化的本质是教育的低效，一代一代的认知改变，需要时间来沉淀；一代一代人的宿命突破，也许只能如此循序渐进。
怎样自我觉醒？
首先，对这个宇宙、世界、人类社会、人性等有个清晰的认知。
天地不仁以万物为刍狗。
人性善？人性恶？
道生一，一生二，二生三，三生万物。
阴阳造化功。
物极必反。
最美好不过是，月未圆，花半开。
其次，认识你自己。
灵魂三问：我是谁？我为什么在这里？我要到哪里去？
我这个人的人生到底要过一个什么样的人生？这一刻突然开始感觉到“我”的存在。
苏格拉底说： “know yourself !”
孔子和他的弟子们说：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
最后，实践。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
知行合一。
实践和理论相结合。
关于认知金字塔
金字塔的最底层是数据。数据代表各种事件和现象，比如出门看见下雨，这就是一个数据。
数据本身没有组织和结构，也没有意义。数据只能告诉你发生了什么，并不能让你理解为什么会发生。
数据的上一层是信息。信息是结构化的数据。看见下雨只是数据，但如果有人统计哈尔滨市在2019年11月份这一个月总共下了多少雨，这就不是简单的数据了，而是信息。
信息就可以用来做分析和解读。信息再往上一层是知识。知识能把信息组织起来，告诉我们事件之间的逻辑联系。有云导致下雨，因为下雨所以天气变得凉快，这都是知识。成语典故和思维套路都是知识。
模型，则可以说是一种高级知识，能解释和预测。
认知金字塔的最上一层，是智慧。智慧是识别和选择相关知识的能力。
问题解决方法论
“模型-关系”思维方法论(光剑)：
程序=数据结构+算法
组件=数据+操作
宇宙=万事万物+联系(运动变化)
