我们常常太忙而没有时间好好聊聊,结果日复一日地过着无聊的生活,单调乏味的日子让人几年后想起来不禁怀疑,究竟自己是怎么过的,而时间已悄悄溜走了。

现代人为事业,为赚钱,已经远离了自己,变成机器,忘记自己是人。

认知、心灵、感情的支离破碎,是否整合之道?

西方世界的二分法或二元论,如:

人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、

艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等概念意识——泛滥成灾。。。

世界本是一体,宇宙与人类本是相互融合的。

超越世俗,潜入内心深处,反璞归真,回归自己的本来面目,远比财富的累积、社会地位的高低来得崇高而有意义。

摩托车是心灵之旅的交通工具,在这场旅行中寻求内心的疏离感和解脱之道。


艺术与科技、古典主义与浪漫主义、精神与物质,被人为地 “二分”

乡村、露营、旅馆、骑车的感觉、修护机车的心得

以及对于同行的儿子克里斯与约翰.沙德兰夫妻错综复杂的感受

当他们骑至北美心脏地带时,他的心灵之旅已潜入他的过去,开始了解自己的精神崩溃起因于现代美国文化。

随着他与克里斯进入加州西海岸,他的心灵之旅已引导他回归自己,与他的儿子、朋友,和整个世界妥协,获得心灵上的整合与平静。

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本书书摘:

骑摩托车旅游和其他的方式完全不同。坐在汽车里,你只是被局限在一个小空间之内,因为已经习惯了,你意识不到从车窗向外看风景和看电视差不多。你只是个被动的观众,景物只能呆板地从窗外飞驰而过。骑摩托车可就不同了。它没有什么车窗玻璃在面前阻挡你的视野,你会感到自己和大自然紧密地结合在了一起。你就处在景致之中,而不再是观众,你能感受到那种身临其境的震撼。

如果你不放慢脚步认真思考,往往会花费更多的时间或得到更差的结果。

当你做某件事的时候,一旦想要求快,就表示你再也不关心它,只想去做别的事。

理性教堂就像所有有组织的机构一样,并非建立在个人的优点,而是建立在个人的弱点之上。理性教堂要求的并非能力,而是无能。一个无能的人才容易受教。

烦躁和枯燥颇为接近,但是它的原因是:低估工作所需要的时间。你不知道会有怎样的结果,因而无法依照预定的计划完成大量的工作。面对这样的挫折,首先你的反应就是烦躁。


禅与摩托车维修艺术 ( Zen and the Art of Motorcycle Maintenance)

累积销量超过一千万册

美国大学“禅与现代美国文学”课程的必读参考书。

70年代的梭罗——罗伯特•M. 波西格

《时代》周刊评选20世纪70年代十本最有影响力的书之一

《禅与摩托车维修艺术》骑行路上的哲学思考_installer

作者: (美)罗伯特·M.波西格

作者讲诉了在70年代的一个夏季,他和一对朋友以及他的儿子骑摩托车从明尼苏达州到加州,走遍穷乡僻壤,将所见所闻所感所思向他十一岁的儿子倾吐,这个男人在游历中体悟生命意义、获得自我拯救的过程。

内容简介 · · · · · ·

在一个炎热的夏天,父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州,跨越美国大陆,旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典,寻求自我的解脱,以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩(Chautauqua,又译学托扩,肖陶扩,是19世纪末期与20世纪早期在​​美国​​非常流行的成人教育运动(同时也指其集会教育形式)。在1920年代中期以前,肖托夸集会在美国农业地区广为传播。肖托夸为社区提供娱乐与文化教育,与会成员包括了当时的演说家,教师,音乐家,艺人,牧师和其他各方面专家。但这一运动随着广播,电视,电影等的崛起而逐渐消亡。)的形式,将见到的自然景色,野外露营的经历,夜晚旅店的谈话,机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲学的深入浅出的阐述与评论相结合,进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思,以及对科学与艺术,知识与价值,古典主义与浪漫主义,精神与物质,机械论与神秘主义,西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去,探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源,完成了一次自我心灵与人类文明的探索。

作者简介 · · · · · ·

罗伯特•M.波西格(Robert M. Pirsig),1928年生于美国明尼苏达州双子城。15岁进入明尼苏达大学主修化学,后又学习哲学,之后在该校攻读传播学硕士;他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学,并担任修辞学教授。在追求真理的过程中,因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已,因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道,这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。1961年他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症,被多次送进医院。1963年起接受了多达28次的休克疗法,在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院,转而开始潜心写作来表达自己的想法。

1968年他与长子克里斯一起骑着摩托车从双子城出发,在中西部旷野、洛矶山区和西海岸从事心灵探险。他希望从狭窄而受限的自我解脱,于是才开始这场横跨美国大陆的万里长旅,一路经过复杂经验与反省思考,终于恢复了自我的完整。

本书出版后波西格一直过着隐居避世的生活,并与第二任妻子完成了横渡大西洋的轮渡之旅。

目录 · · · · · ·

“佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果情形不是如此,那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。”

主人公游踪

第一部分

第二部分

第三部分

第四部分

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