咱中国文化博大精深，近来零零碎碎看了些书，想整明白些概念。孔子称人大致可分为几类：中道--中行之士，不偏不倚，中规中矩，合乎中庸之道的人。狂者--狂放之士，积极进取，但志大才疏。狷介--洁身自好，消极无为。
乡原--好好先生，一团和气，实际上无原则，无可指责。德之贼--贼害道德的人，人渣。对号入座，我该划到哪类呢，也许狷介较合适，起码我心往之。其实暗地时里我觉得狂者也挺好的，以前我就说过，妄自尊大也比妄自菲薄好，起码常傻乐乐。对学问知识，孔子说：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。意思是说知道不如喜欢，喜欢不如快乐，学习的过程是要快乐的，不是要悬梁刺股苦学，知道只是最低的层面，知道是只篓子，装着一堆东西，说得难听些是一堆废纸。
乐于学习，产生无穷的兴趣才是最高境界，我又要心往之了。何谓学问做活，孔子说：一是悟性，二是贯通。要悟，悟到了，才有贯通一说，以一举三，触类旁通，才叫活。活了才能作用。这一连串下来，悟性是首先，是根本，此根本为慧根，而慧根是要看灵性，而不是苦学而能达。所以，虽然学习的人多，能学活的人少。
愚不可及的原意是这样的：邦有道，则智；邦无道则愚。智可及，而愚不可及也。就是说，世道好的时候，就发挥聪明才智；世道不好的时候，就装糊涂。智可及，可通过学习修炼而及；而"愚不可及"指愚是很高的道行，自以为智的人是不可能达到的。"及"是达到的意思，和难得糊涂的意思差不多。而我看现代汉语辞典解释"愚不可及"是蠢得不能再蠢的意思，是后人搞错了。人不可有傲气，但不可无傲骨。有傲气则骄人；无傲骨则媚人。
我们身边不是比比皆是这样的人吗?人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。嚣嚣即快乐的意思，别人知我，我快乐；别人不知我，我也自快乐。且君子求诸己，小人求诸人。我们不能依赖于别人怎么看自己而生存，被别人的看法而左右，那不是常戚戚了吗?我们应做到的是：与人为善，亦于己为善。
图（周蓓蓓）
北大资源学院09级影视编导与制作专业 周蓓蓓
