文言文句式:
总分两大类：固定句式、特殊句式。
文言文的句式，跟白话文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特点。
文言句式包括：判断句、被动句、疑问句、否定句、词序（倒装句）、成份省略（省略句）和固定结构（习惯句式）。除了“疑问句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指与现代汉语不同的句式）。
文言句式类型:
一、判断句
所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种：
①“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。
如：“廉颇者，赵之良将也。”
②采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：“此乃臣效命之秋也。”
③采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
④用动词“是”“为”表判断，需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般不是判断动词，而是指示代词，作判断句的主语，“是社稷之臣也，何以伐为”中的“是”是代词，不表示判断；而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“问今世何世，乃不知有汉，无论魏晋”中的“是”表示判断。“为”一般也不表示判断，只有极少数句子中，“为”才和现代汉语判断词“是”相当，“故今之墓中全乎为五人也”中的“为”表示判断。
二、被动句
文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。
其常见类型有：
（1）从语义上表示被动：不用任何专门表示被动的词语来表示被动，主语的被动性质只能从意思上去理解。
①“锲而不舍，金石可镂。”（《劝学》）
②“傅说居于版主之间，胶鬲举于鱼盐之上。”（《生于忧患，死于安乐》）
③“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）
（2）借助表示被动的词来表示被动，常见的被动词如下：
①“被”表示被动。如：“今月十三日，臣被尚书召间”（《被收时表》）
②“见”“见……于”（“于”引出动作行为的主动者）表被动。
如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《廉颇蔺相如列传》）
“臣诚恐见欺于王而负赵。”（《廉颇蔺相如列传》）
③“于”“受……于……”表示被动。
如：“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”（《师说》）
“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”（《赤壁之战》）
④“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。
如：“吴广素爱人，士卒多为用者。”（《陈涉世家》）
“今不速往，恐为操所先。”（《赤壁之战》）
“不者，若属皆且为所虏。”（《鸿门宴》）
三、倒装句
文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、介宾短语后置、主谓倒装等。
（1）宾语前置
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。
（2）定语后置：通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。
（3）介宾短语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。
如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。
（4）主谓倒装
这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。
如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。
四、省略句
文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省略句通常有：
(1)省略主语。
①承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”
②承后省（也作蒙后省）。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
③自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”
④对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
(2)省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
(3)省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”
(4)省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”
(5)省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”
五、倒装句
1．宾语前置
（1）古之人不余欺也！（《石钟山记》）
（2） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）
（3） 自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）
（4）然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）
（5）大王来何操？（《鸿门宴》）
（6）沛公安在？（《鸿门宴》）
（7）客何为者？（《鸿门宴》）
（8） 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！（《论语》）
（9） 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
（10）宋何罪之有？（《公输》）
（11）何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
（12）何陋之有？（《陋室铭》）
（13） 噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》）
（14） 臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉颇蔺相如列传》）
（15） 问：“何以战？”（《曹刿论战》）
（16） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
（17）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（《屈原列传》）
2．定语后置
（1）两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
（2）村中少年好事者驯养一虫，自名"蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）
（3）豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁之战》）
（4）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
3．介词短语倒装句
（1） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）
（2） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《得道多助》）
（3） 皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。（《采草药》）
（4） 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《崤之战》）
4．主谓倒装
（5）安在公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》）
六．省略句
文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词的省略。
1．省略主语（①承前省②蒙后省③不规则省略）
例如：①永州之野产异蛇。（）黑质而白章，（）触草木。（）尽死。（承前省）
②（）度我至军中，公乃入。（蒙后省）
③山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，从口入。（）初极狭，才通人。（不规则省略）
2．省略谓语（包括承前省和蒙后省）
例如：①一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。（承前省）
②因跪请秦王（）。秦王不肯击缶。（蒙后省）
3．省略宾语（①省略动词后的宾语②省略介词后的宾语③省略兼语）
例如：①可烧（）而走（）也。（动宾）
②竖子，不足与（）谋！（介宾）
③不如因而厚遇之，使（）归赵。（省兼语）
4．省略介词
例如：故久立公子（）车骑中。又试之（）鸡，果如成言。
七．固定结构
1．不亦……乎？
表示反问，“亦”没有实在意义，加强语气。翻译为“不是……吗？”
2．是以……
“以是”的倒装句。翻译为“因此……”
3．奈……何，如……何，若……何。
表示疑问（询问办法）。翻译为“对……怎么办”或“把……怎么样”
4．得无……乎（耶）？
表示推测性的疑问语气，翻译为“该不会”“莫非”“恐怕”。
5．无乃……乎？
表示委婉商榷语气。翻译为“恐怕……吧？”
6．得无……乎？
表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧？”
7．其……其……
表示选择关系。翻译为“是……还是……”。
8．……孰与……
表示比较选择。翻译为“与……相比”
9． 何……为？
表示询问或反问。翻译为“为什么……呢？”“怎么……呢？”
10． 然则
表示连贯关系。翻译为“既然这样，那么”
11．“何其”“一何”
表示感叹。翻译为： “何其”（多么）、“一何”（这么）。
文言文句式详解——判断句式:
总判断句是谓语对主语进行判断的句子。一般是以名词或名词性短语作谓语。现代汉语的判断句，在主语和谓语之间用“是”表判断，古汉语常常不用“是”来表判断。主要结构形式有下列几种：
一、……者，……也。
这是古汉语里最典型的判断句式，它相当于现代汉语“……是……”。如：
1．廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
——廉颇是赵国的良将。
2． 噌吰者，周景王之无射也。（苏轼《石钟山记》）
——那噌吰的声音，象是周景王的无射钟发出的钟声啊。
3．楚左尹项伯者，项羽季父也。（司马迁《鸿门宴》）
——楚的左项伯是项羽的叔父。
4．师者，所以传道授业解惑也。（韩愈《师说》）
——教师是传授道理讲授学业解答疑难问题的人。
5． 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（王安石《游褒禅山记》）
——现在叫做慧空禅院的地方，就是慧褒和尚的房舍和坟墓了。
6．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（王安石《游褒禅山记》）
——现在念“华”字念成“华实”的“华”，大概是读音读错了。
二、……，……也。
主语后面不用“者”，只在谓语后面用“也”来表示判断，相当于现代汉语中的“……是……”。如：
1．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传记》）
——忧虑操劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
2、此世所以不传也。（苏轼《石钟山记》）
——这就是（石钟的真像在社会上）不能流传的原因了。
3．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。（苏洵《六国论》）
——所以燕虽然是小国，却最后灭亡，这就是用武力抵抗的成效啊。
4．和氏璧，天下所供传宝也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
——和氏璧是天下共知的宝物。
5．君子生非异也，善假于物也。（《荀子•劝学》）
——君子不是本性和一般人不同，只是善于利用外啊也。
6．一人之心，千万人之心也。（杜牧《阿房宫赋》）
——一个人的心，也是千万人的心啊。
三、……者，……。
在主语后面用语气词 “者”表示停顿，在谓语不用“也”，也相当于现代汉语中的“是”。不过，这种句式比少。如：
1．粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）
——粮食是老百姓种的。
2．四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）
——同游的四个人，就是庐山陵的萧圭，字君玉；长乐的王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。
四、……，……者也。
在谓语后面“者也”连用，也相当于“……是……”。如：
1．沛公之参乘樊哙者也。（司马迁《鸿门宴》）
——他是沛公车旁任警卫的樊哙。
2．城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）
——城北的徐公是最美丽的人。
3．晏子，齐之习辞者也。（《晏子•晏子使楚》）
——晏子是齐国最善于辞令的人。
这种句式，有时前面也用“者”。如：
4．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
——那些孩子的老师，只是教他们念书，学习书上的句读，不是我所说的传授道理和解答疑难问题的老师。
五、……，……。
主语和谓语后面都不用语气词，但仍然可译为“……是……”。如：
1．陈涉瓮牖绳枢之子。（贾谊《过秦论》）
——陈涉是以破瓦作窗户，以草绳系户枢的穷人家的儿子。
2．秦，虎狼之国。（司马迁《屈原列传》）
——秦国是虎狼一样的国家。
3．臣窃以为其人勇士。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
——我私下认为这个人是勇士。
4．臣本布衣，躬耕于南阳。（诸葛亮《出师表》）
——我本是平民，在南阳亲自种田。
5．此亡秦之续耳。（司马迁《鸿门宴》）
——这是继续走秦国灭亡的老路啊！
六、用“为”表判断。相当于现代汉语中的“是”。
1．已后典皆为板本。（沈括《活板》）
——以后的书籍都是刻板印刷的本子。
2．中峨冠而多髯者为东坡。（魏学洢《核舟记》）
——中间那个戴高帽子有许多胡须的是苏东坡。
3．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）
——现在人家是刀板，我们是被人宰割的鱼肉，还辞别什么？
4．项燕为楚将。（司马迁《陈涉世家》）
——项燕是楚国的大将。
七、用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断。如：
1．吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）
——人听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当立为国君，应当立为国君的是公子扶苏。
2．此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
——这就是在岳阳楼上见到的雄伟景象了。
3．予购三百盆，皆病梅。（龚自珍《病梅馆记》）
——买了三百盆梅花，都是病病残的。
4．此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮《出师表》）
——这实在是危急存亡的关键时刻啊！
5．六国破灭，非兵不得。（苏洵《六国论》）
——六国灭亡，不是武器不锋利。
以上是判断句的几种常见的形式，而现代汉语中的“是”在文言文中，往往不作判断词用，而是指示代词。但也有少数“是”作判断词用。如：
1．作代词用，相当于现代汉语“这”。
① 是说也，人常疑之。（苏轼《石钟山记》）
——这种说法，人们常常怀疑它。
② 是吾剑之所从坠。（《吕氏春秋•察今》）
——这儿是我的剑掉下去的地方。
2．在汉、魏以后，“是”作判断动词的逐渐增多。
① 不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。（关汉卿《窦娥冤》）
——不是我窦娥发下这无头脑的心愿，确实是冤情不浅呀。
② 萍水相逢，尽是他乡之客。（王勃《滕王阁序》）
——一像到处随水飘流的浮萍一样，在座的都是不相识的异乡人。
