何日かで１知識

【 使える弁証法 】

　先日、「使える弁証法」（田坂広志著、東洋経済新報社）を読み返してみたhttps://str.toyokeizai.net/books/9784492042427/

　以下は、最後半部分の一部抜粋

　弁証法とは、「正」（テーゼ）「反」（アンチテーゼ）「合」（ジンテーゼ）というプロセスで思考を深めていく方法

　分かりやすく言えば、一人が語った意見（正）に対して、もう一人が、その反対の意見（反）を語り、それぞれの意見にもとづく対話を通じて、二人がともに、二つの意見を包含し、統合し、止揚した、さらに深い理解（合）に到達するという方法　

　単に意見を戦わせる「討論」（ディベート）でもなく、単に意見を交換する「議論」（ディスカッション）でもない、互いの思考が深まっていくという意味で極めて創造的な「対話」（ディアレクティク）の方法

　もし、我々が日常の「議論」の場において、この「弁証法的対話」の方法を用いているならば、その議論は、かならず創造的な議論になっていく

　しかしながら、いま世の中で流行っているのは、いかにして相手を議論で打ち負かすかという「討議」（ディベート）の方法や、いかにして論理的に正しい結論に到達するかという「論理思考」（ロジカル・シンキング）の方法

　「討議」の方法：多くの場合、相手の意見の問題を指摘し合い、自分の意見の優越性を主張し合うにとどまってしまい、互いが、謙虚に学び合い、さらに深い思考に向かうことのできない。不毛なものになってしまう

　「論理思考」の方法：そもそも「論理的整合性」を重視し、「矛盾」を排除する思考であるため、物事の発展の原動力であり、生命力でもある「矛盾」について、それを「止揚」する視点をもたない　そのため、素朴な問題の解決には、ある程度、役に立つが、難しい問題を深く考え、答えの無い問いを問うという「知の技法」としては、あまり役に立たない方法

弁証法という「知の技法」を身につけたとき、初めて、我々の前に、素晴らしい「知の世界」の扉が開かれる

弁証法を知ると「歴史観」が見につく

　ヘーゲルの弁証法とは、壮大な「歴史哲学」として語られた思想　それゆえ、もし我々が、この弁証法を深く学ぶならば、歴史の未来が見えてくる　それは「螺旋的発展」　

歴史もまた、螺旋的に発展していく　

　ソクラテスの弁証法：対話を通じて「正」「反」「合」のプロセスでの進化が起こり、思考そのものが、螺旋的に発展していく

　ヘーゲルの弁証法：歴史もまた、「正」「反」「合」のプロセスを経て、螺旋的に発展していく

　その「歴史哲学」で、これからの人類の未来を見るならば、「東洋文明」と「西洋文明」の止揚が起こる

　インターネット革命によって、「規律」「階層」「管理」にもとづく「機械的システム」から、「自由」「平等」「創発」にもとづく「生命的システム」へと、いま、資本主義が、経済が、社会が進化（「螺旋的発展」）しようとしている

　西洋文明が開化させた最先端の科学技術と資本主義　東洋文明の根本にあった生命的世界観と精神性　その二つが、結びつき、融合し、21世紀の新たな文明を生み出そうとしている

　この歴史の壮大な螺旋的発展において、21世紀、日本という国の果たすべき役割は、何か　21世紀の世界における、日本の歴史的使命は、何か

　もし、我々が、この国の歴史的使命についてのビジョンを描きたいと思うならば、まず学ぶべきは、「歴史哲学」としての「弁証法」・弁証法の根本にある「螺旋的発展」の法則

＜感想＞
「討議」や「論理思考」ではなく、「弁証法」の創造的な「対話」を通じて、「知の世界」の扉を開けて、螺旋的発展を遂げてみたい

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元証券マンが「あれっ」と思ったこと
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【 使える弁証法 】

　先日、「使える弁証法」（田坂広志著、東洋経済新報社）を読んだ。
　以下は一部抜粋。（その１）

弁証法において「最も役に立つ法則」

「螺旋的発展」の法則
「物事は、螺旋的に発展する」
物事が発展するとき、それは、
直線的に発展するのではない。
螺旋的に発展する。

世の中のすべての物事や発展は、
右肩上がりに一直線に進歩・発展していくのではない。
あたかも螺旋階段を上るようにして進歩・発展していく。

すなわち、「進歩・発展」と、「復活・復古」が、同時に起こる。

単なる「復活」や「復古」ではない「螺旋的発展」

たしかに、一段、登っている。
たしかに、進歩・発展している。

必ず、一段、登っている。
必ず、何かが、進歩・発展している。

何が、一段、登ったのか。
何が、進歩・発展したのか。

「未来進化」と「原点回帰」は、同時に起こる

「便利になった懐かしいものが、復活してくる」

「懐かしいものが残りつつ、便利になっていく」

すなわち、「進化」の本質は、「多様化」なのです。

例えば、「紙の書籍」と「電子ブック」もまた、共存し、共生し、棲み分けていく。

「古い商品」も「新しい商品」も、共存し、棲み分けていく。
「懐かしい商品」も「目新しい商品」も、共存し、共生し、棲み分けていく。

「懐かしいものが残りつつ、便利になっていく」

一つは、「未来進化」が起こるとき、必ず「原点回帰」も起こり、「懐かしいもの」が復活してくるということ。
一つは、「原点回帰」が起こるとき、必ず「未来進化」も起こり、「便利になって」復活してくるということ。

すなわち、「未来進化」と「原点回帰」が同時に起こるということは、「懐かしいものが、便利になって」復活してくるといくことなのです。

インターネットのオークション・サービスを使って、あまり手間も時間も費用もかけずに、容易にその製品を必要とする人を見つけることができます。また、その製品を相手に届けるにも、宅配便などの廉価で迅速なサービスが生まれているのです。

このように、「資源リサイクル」においても、やはり「原点回帰」と「未来進化」は、同時にやってきています。

すなわち、我々の人生の長さに比べ、世の中の変化が速くなった。

日常生活で「螺旋的発展」を目撃する時代

すなわち、これから、我々は、新しい時代に突入します。

一方で、悩ましい問題を、我々に突きつけます。
「ビジョンや戦略の陳腐化」の問題です。

その結果、企業にとって悩ましいのが、「中期経営計画」

変化が激しいこの時代には、わずか三年で、世の中が大きく変わってしまう。

我々の一生において、世の中の大きな「螺旋的発展」を目撃する時代。
我々の日常生活において、様々な物事の「螺旋的発展」を目撃する時代。

「書を捨てよ、街に出よ」

何が「懐かしい」のか。
何が「便利になった」のか。

消えたものは、必ず「復活」してくる
いま、社会や市場の隅々で、弁証法の「螺旋的発展」が起こっている。

弁証法をどう使うか

何が「復活」してくるかを、読む。
「何が消えていったのか」を、見る。
「なぜ消えていったのか」を、考える。
どうすれば「復活」できるかを、考える。

＜感想＞
　1）「何が」「なぜ」消えていったのかを考え、2）どうすれば弁証法の「螺旋的発展」ができるかを考えられれば、「未来進化」につながるに違いない。

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